الشوق
يقول صباح الحكيم: الشوق أضرم خافق الكلمِ
فذوى فؤاد الشعر بالألمِ. البعد زاد الحزن في كبدي
و غيابكم أدى إلى عدمي. فَقلوبنا اشتدت مواجعها
و مراكب الأشواق كالحممِ. أو هكذا تنسون عشرتنا؟
فَيعود لحن الحزن في قلمي. شعر عن الشوق 2022 - موقع فكرة. لولاكمُ ما قد سرى أبدا
حرفي و لا غنت هنا نظمي. و تقول إن الحبّ يجمعنا
دوما و لا أنساكِ ذا قسمي. أين الوعود البيض أينكمُ؟
يا منية الأحلام يا نغمي. يا من هواكمُ خالدٌ بدمي
ما كان ذلك فيكمُ عشمي. يا ليتني ألقاكمُ حُلما
أو كالندى تطفونَ ذي حممي.
- شعر عن الشوق للحبيب عراقي
- حق الزوجة في الفراش من أعظم حقوقها على الزوج - إسلام ويب - مركز الفتوى
شعر عن الشوق للحبيب عراقي
محاوره شعريه بين شابين محاوره, بين, شابين, شعريه محاوره شعريه بين شابين لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر... لشبكة همس الشوق فإذا كنت مشترك مسبقا معنا فقم بتسجيل دخول بعضويتك
للمتابعة و إذا لم تكن فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً (
من هنا) اسم العضوية حفظ
معلومات الدخول كلمة المرور ا لموضوع الأصلي:
محاوره شعريه بين شابين || الكاتب: خفوق الروح || المصدر: شبكة همس الشوق
توقيع:
شعر فاروق جويدة وكلماته الرائعة عن الشوق:
لا تذكري الأمس إني عشتُ أخفيهإن يَغفر القلبَ جرحي من يداويهقلبي وعيناكِ والأيام بينهما
دربٌ طويلٌ تعبنا من مآسيه
إن يخفقِ القلب كيف العمر نرجعه
كل الذي مات فينا كيف نحييه
الشوق درب طويل عشت أسلكه
ثم انتهى الدرب وارتاحت أغانيه
جئنا إلى الدرب والأفراح تحملنا
واليوم عدنا بنهر الدمع نرثيه
مازلتُ أعرف أن الشوق معصيتي
والعشق والله ذنب لستُ أخفيه. من أروع ما كتب محمود سامي البارودي عن الشوق:
أَبَى الشَّوقِ إلاَّ أَن يَحِنَّ ضَميرُوكُلُّ مَشوقٍ بالحَنينِ جَديرُوَهَلْ يَسْتَطِيعُ الْمَرْءُ كِتْمانَ لَوْعَةٍ
يَنِمُّ عَلَيْهَا مَدْمَعٌ وَزَفِيرُ؟
خَضَعْتُ لأَحْكَامِ الْهَوَى، وَلَطَالَمَا
أَبَيْتُ فَلَمْ يَحْكُمْ عَليَّ أَمِيرُ
أفُلُّ شباة َاللَّيثِ وهوَ مُناجِزٌ
وأرهبُ لَحظَ الرِئمِ وَهوَ غَريرُ
وَيَجْزَعُ قَلْبي لِلصُّدُودِ، وَإِنَّنِي
لَدى البأسِ إن طاشَ الكَمِى صَبورُ
وَمَا كُلُّ مَنْ خَافَ الْعُيُونَ يَرَاعَة
ٌ وَلا كُلُّ مَنْ خَاضَ الْحُتُوفَ جَسُورُ
وَلكِن لأَحكامِ الهَوى جبَريَّة ٌ
تَبوخُ لَها الأنفاسُ وَهى تَفورُ.
قال الشيخ مجدي بن منصور بن سيد الشورى – وفقه الله -: " فإن قيل: هناك من تشعر
بالحرج من هذا أو تخاف أن يظن بها زوجها الظنون إن هي فعلت ما جاء - مثلاً - في
وصية الأم السابقة لابنتها ، أو أظهرت لزوجها هذا التغنج والمتعة أثناء الجماع من
تأوه...
أقول: ولمَ الحرج ؟! حق الزوجة في الفراش من أعظم حقوقها على الزوج - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد تقدم أن الرجل يطلع من زوجته على ما لا يطلع عليه الأب أو
الأخ ، وإن ظن الزوج بها الظنون كما يقال فهذا مرجعه إلى الزوج وسوء طويته ، فالرجل
يتزوج الفتاة وهو يعرف أنها لا تدري شيئاً عن أمور الجماع ، فيقوم هو بتعليمها
وتدريبها على فن الجماع ليستمتع كل منهما بالآخر ، وهو لا يبحث عن متعته فقط فيحيف
على حقها ، فإن ظن بها الظنون كما يقال فلضيق أفقه ونفسه الغير سوية " انتهى من "
تحفة العروسين " ( ص 214). وهذا الكتاب الذي نقلنا منه
موضعين في جوابنا لكِ هو مما نوصيك بقراءته ؛ ففيه تفصيلات مفيدة ونافعة وفيه
الإجابة عن تساؤلاتك ، وهو متوفر على الشبكة العنكبوتية. على أن معاشرة الزوج في فراشه ، كفيلة بأن تدل المرأة العاقلة على ما يحبه ويكرهه ،
وما يزيدهما ألفة في ذلك الباب. والله نسأل أن يجمع بينك وبين زوجك على خير وأن يوفقكما لما يحب ويرضى.
حق الزوجة في الفراش من أعظم حقوقها على الزوج - إسلام ويب - مركز الفتوى
إجابة الزوج إذا دعاها إلى فراشه
من واجب الزوجة وحق زوجها عليها إذا دعاها إلى فراشه أن تلبي طلبه، ولو كانت على ظهر بعير، وهذا من طاعة الزوج أن تمكّنه من نفسها من غير صدود عنه ولا مراجعة فيه، وأن تتطيّب له وتتزيّن وتلبس أجمل الثياب وتعرض نفسها على زوجها غدوّاً وعشيّاً، وعليها أن تحفظ أسرارها هي وزوجها في مخدعيهما، ولا تنشرها للناس وتخبرهم بما يجري بينها وبين زوجها، وهو أمر مشترك بين الزوجين. [٦]
عدم الخروج إلّا بإذن الزوج
على الزوجة ألاّ تخرج من بيتها إلاّ بإذن زوجها، فإن خرجت بغير إذنه لعنتها الملائكة حتى ترجع أو أن تتوب، فمحرّم عليها أن تخرج دون أخذ إذن زوجها وبرضاه. عصيان مدني في السودان
شركة تعبئة المياه الصحية المحدودة
صيانة العيسى للسيارات
مسألة 344: يختصّ وجوب المبيت بالزوجة الدائمة فليس للمتمتّع بها هذا الحقّ سواء أكانت واحدة أم أكثر. مسألة 345: يجوز للزوجة أن تهب حقّها في المبيت إلى زوجها بعوض أو بدونه فيكون له الخيار بين القبول وعدمه، فإن قبل صرف ليلته فيما يشاء، ولها أن تهب ليلتها لضرّتها برضى الزوج فيصير الحقّ لها بقبولها. مسألة 346: لا يثبت حقّ المبيت للصغيرة ولا للمجنونة حال جنونها ولا للناشزة، ويسقط بالسفر وليس له قضاء. مسألة 347: يستحبّ تخصيص البكر أوّل عرسها بسبع ليال، والثيّب بثلاث تتفضّلان بذلك على غيرهما، ولا يجب عليه أن يقضي تلك الليالي لنسائه السابقات. مسألة 348: إذا أراد الشروع في القسمة بين نسائه كان له الابتداء بأيّ منهنّ شاء وإن كان الأولى والأحوط استحباباً التعيين بالقرعة. مسألة 349: تستحبّ التسوية بين الزوجات في الإنفاق والالتفات وطلاقة الوجه والمواقعة وأن يكون في صبيحة كلّ ليلة عند صاحبتها. → كتاب النكاح » تكميل في الشروط المذكورة في النكاح