ولم يحاروا طويلًا؛ فإن الأمر واضح جلي؛ إنه تمسكهم بدينهم. ومن يومها وقد دأبوا على إبعاد المسلمين عن دينهم بكل طريقة، أما السلاح والقوة الغاشمة القاهرة، فإنها تُمسِّكهم بدينهم وتردهم إليه ولا تبعدهم عنه، إذن إنها الملهيات والمغريات والمسكرات والمخدرات التي تغيِّب العقل وتطمس القلب وتصد عن ذكر الله وتفصل المرء عن ربه وتعزل المسلم عن إسلامه! وبدأت المؤامرة الخبيثة الماكرة على الأمة الإسلامية؛ مؤامرة لها عدة أركان أساسية منها:
الركن الأول: الإلهاء بالتوافه: إلهاء الذكور بالإناث والإناث بالذكور وتسعير الشهوات بـ"النت" والفضائيات والإباحيات، إلهاء بالأزياء والموضات والعري ولفت الأنظار، إلهاء بالهواتف والشاشات وتقنيات الرفاهية ومواقع التواصل... إلهاء بكل تافه وحقير وبكل ما لا يفيد وبكل ما يضيع الأوقات والأعمار! الركن الثاني: تشكيك في الثوابت: فإذا انشغل المسلمون بالتوافه ولهو بها عن القرآن والدين والشريعة والعلم وانتشرت بينهم الأمية الدينية، صار الطريق ممهدًا لضرب أصول الدين وثوابته، وللطعن في أئمة الدين ونقلته، بِدْءًا من الصحابة والخلفاء إلى التابعين إلى العلماء والمحدثين... ملتقى الخطباء - خطب مختارة عن المخدرات. فيطعنون في الرواة ولو من الصحابة كتلك الحملة ضد أبي هريرة وابن عمر -رضي الله عنهم- ويطعنون في المحدثين والمخرجين كذلك الغثاء الذي نسمعه كل يوم عن البخاري ومسلم وعن غيرهما ممن حفظ الله بهم السنة النبوية... هذا فريق من الخبثاء.
- خطبة جمعة عن المخدرات
- خطبه مكتوبه عن المخدرات
- خطبة عن المخدرات والمسكرات
- اللهم صل على محمد وال محمد Png
خطبة جمعة عن المخدرات
[٧] وأقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم، فاستغفروه وتوبوا إليه إنّه هو التّواب الرّحيم. الخطبة الثانية
الحمدلله ربّ العالمين، ولا عدوان إلّا على الظالمين، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك لهن وأنّ محمّداً عبده ونبيّه. عباد الله، تناولنا في الخطبة الأولى أهمّية العقل، فهي نعمةٌ لن نوفّي الله -سبحانه- حقّها، فبها ميّز الإنسان عن سائر المخلوقات، وإنّ من شُكر هذه النعمة حفظها، فلنحافظ على هذه النِّعمة من كلّ ما يُذهبها ويفتك بها. عباد الله، الدنيا مُلِئت بالشهوات، وإنّ الحريص العاقل هو مَن يَعي أن مثل هذه المنكرات ضرّها أعظم من نفعها، فأيّ لذة يجدها المُدمن بعد أن فقد عقله، وفقد صحّته، وفقد ماله، ونال العذاب في الدنيا والآخرة. خطبة عن المخدرات 1440. وإنّ الأنكى ممّن يتعاطى المخدّرات والمسكرات، هو من يتّجر بها ويروّج لها، فهم يجرّبون شتّى الطّرق ليهرّبوها ويجلبوها إلى بلاد المسلمين، طامعين في كسبٍ مادّي، ولا أعلم كيف تهون عليهم أمّتهم، وكيف يهون عليهم ضياع الشّباب وإدمانها، أيّ ضمير يملك هذا المروّج؟! يفقد حسّك بالمسؤلية ويُدمّر أمّة كاملة من أجل كسب حرام لا يدوم. [١٢] معشر المسلمين، من ابتُلي من بيننا بهذا الابتلاء، فليسارع إلى توبة نصوح، فإنّ الله غفور رحيم، يقبل التّوبة من عباده ويغفر السّيئات، قال -سبحانه وتعالى-: (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ).
خطبه مكتوبه عن المخدرات
عناصر الخطبة بيان أن الله لا يحرم إلا ما فيه ضرر / بيان أضرار الخمر / بيان الحكمة من تحريمها / ذكر أدلة تحريمها / بيان الوعيد المترتب على من شربها وهي تزيل النعم، وتحل النقم، وتفسد عقل الإنسان، الذي هو أشرف شيء عنده، وتجعله مثل المجنون، لا يدري كيف يصنع، أو كيف يعمل لديه. فإن من السفه أن يشتري الإنسان لنفسه الجنون، حتى يتصرف بغير شعور، ويزيد إذا كان الناس ينظرون إليه، ويحصل منه التصرف السيئ، من القتل والزنا، والشذوذ الجنسي.
خطبة عن المخدرات والمسكرات
أما بعد عبادَ اللهِ، فَإِنِّي أُوصِيكُمْ ونفسِيَ بِتَقْوَى اللهِ العَلِيِّ العظيمِ.
ويستعمل عقله، ويرى ببصره. إخوتي بالله، هل للإنسان منا قيمة إن فقد قدراته العقلية؟! أتحسبون أنّ عاقلاً أكمل الله -عز وجل- له عقله. ومع ذلك يجتهد لأن يذهبه؟! حقًا هؤلاء هم من يتعاطون المخدرات بكل أشكالها. ومن العلم أن أمر إذهابها للعقل لا يمكن أن يخفى على أحد، فهي تغيّب الوعي والإدراك. إخوتي بالله، إنّ هذا الأمر كان منشرًا منذ أيام الجاهلية، فقد شرب المشركون الخمر تباهيًا. وإذا ما زال عقلهم منها فإنهم يتسامرون بصحبتها، لكنّ دين الإسلام بين أنه لا مكانة لأحد دون عقل. وعليه فقد حرم كل شيء يزيل للعقل، وحارب هذه العادات البالية الشاذة. فالعقلاء يدركون إدراكًا يقينياً أنّها لا تتلاءم مع فطرة البشر. المخدرات ضياع ودمار – خطب مختارة - ملتقى الخطباء. ولكن مع الأسف فإن المخدرات قد تنوعت أشكالها وتعددت أسماؤها. وتعاطاها شباب المسلمين دونما حذر منها، والأخطر من ذلك أن بعضهم لم يسمع قط بأنها محرمة. فهذا أمر يدفع على الحزن والأسى على هذا الشباب الضائع.
مصباح الكفعمي: ٤٢٣ فصل ٣٨.
اللهم صل على محمد وال محمد Png
شاهد أيضًا: دعاء قبل الافطار اللهم رب النور العظيم
اجمل ادعية افطار الصائم في شهر رمضان 2022
يباح ويشرع للمسلم أن يدعو بما أراد في دعاء الافطار بعد الصوم، ومن أفضل الأدعية وأجملها التي يمكن الدعاء بها هي الأدعية التي وردت في النسة النبوية الشريفة أو في كتاب الله، وذلك كما يأتي:
"اللهم لك الحمدُ كلُّه، اللهم لا قابضَ لما بسطْتَ، ولا مقرِّب لما باعدتَ، ولا مباعدَ لما قرَّبتَ، ولا معطيَ لما منعتَ، ولا مانع لما أعطيتَ، اللهم ابسُطْ علينا من بركاتِك، ورحمتك، وفضلِك، ورزقك". "اللهم إني أعوذ بك مِن يومِ السَّوء، ومِن ليلة السَّوء، ومن ساعة السَّوء، ومن صاحب السَّوء، ومن جار السَّوء في دار المقامة". "اللهم احفَظْني بالإسلام قائمًا، واحفَظْني بالإسلام قاعدًا، واحفظني بالإسلام راقدًا، ولا تُشمِتْ بي عدوًّا حاسدًا، اللهم إني أسألُك مِن كل خيرٍ خزائنُه بيدِك، وأعوذ بك مِن كل شر خزائنُه بيدك". اللهم صل على محمد وال محمد Png. دعاء بعد الإفطار في رمضان
يمكن للمسلم أن يدعو الله بما شاء من خيري الدنيا والآخرة في شهر رمضان المبارك، وفي دعاء الافطار بعد الصوم يمكن أن يدعو بما شاء مما يأتي:
اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض، اللهم أعوذ بك من الفقر والجوع والتردي، وأعوذ بك من شرّ ما خلقت ومن شرّ كلّ شيطانٍ رجيم.
دعاء الافطار بعد الصوم ، اجمل ادعية افطار الصائم في شهر رمضان 2022 هي الأدعية التي يستحب للمسلم أن يقولها بعد الإفطار في كلّ أيّام الشهر المبارك شهر الصيام والرحمة والغفران، فشهر رمضان يكون فيه الدعاء مستحبًا في كلّ وقتٍ فيه، وعلى المسلم أن يحرص على الإكثار من الدعاء فيه، ومن خلال موقع محتويات سيتمّ عرض دعاء بعد الإفطار في رمضان، وأدعية للصائم عند الإفطار وبعده. فضل دعاء الصائم
روى الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثةٌ لا تردُّ دعوتُهُم الصَّائمُ حتَّى يُفْطِرَ والإمامُ العادلُ والمظلومُ". [1] فدعوة الصائم مستجابة تكون في حال صومه إلى أن يشرع في الفطر، والدعاء مسنون ومستحب للصائم في كلّ حال، وقد ورد في الموسوعة الفقهية الكويتية: "ضمن المواطن التي يستحب فيها الدعاء، حال الصوم وحال الإفطار من الصوم، أمر الله بصوم رمضان وذكر إكمال العدة ثم قال: وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ـ وفي ذلك إشارة إلى المعنى المذكور" لدعاء في جميع نهار الصوم مسنون، وأنه مسنون كذلك عند الفطر، والمراد به عقب تناول المفطر، ولا ينافي هذا تعجيل الفطر، فإنه يعجل الفطر عند تحقق الغروب، ثم يدعو بما ورد أو بغيره.