شعر اليوم العالمي للغة العربية 2022
هناك الكثير من الابيات الشعرية والعبارات التي كتبت عن شعار اليوم العالمي للغة العربية 2022، ويوجد ايضا القصائد الشعرية التي قيلت عن هذا اليوم العظيم التي تحظى به اللغة العربية في الكثير من البلدان والقارات العربية والأوروبية، ومن ابرز ابيات الشعر عن اليوم العالمي للغة العربية 2022 هي:
لُغَةُ الْقُرْآنِ يَا شَمْس الْهُدَى
صَانَك الرَّحْمَنِ مِنْ كَيْدِ الْعُدّى
هَلْ عَلَى وَجْهِ الثَّرَى مِنْ لغةٍ
أَحْدَثْتَ فِي مُسَمِّعٌ الدَّهْر صَدَى
مِثْلَمَا أحدثتِهِ فِي عالمٍ
عَنْكِ لَا يَعْلَمُ شيئًا أَبَدًا
فتعاطاكِ فَأَمْسَى عالمًا
بِك أَفْتَى وتغنَّى وَحَدَا. يعتبر شعار يوم العالمي للغة العربية من ابرز ايام السنة التي تأتي في وزارة التربية والتعليم العالي، وهو اليوم التاريخ والمؤثر في الكثير من المراحل الدراسية في مختلف المناطق العربية، ويعد شعار اليوم العالمي للغة العربية 2022 هي الابرز في الشعارات التي يعرفها الكثير من الناس، لما يميزوه الرموز التي بداخله.
- شعار اليوم العالمي للغة المتّحدة
- موقع دعوة الأنبياء ::: "لو أنكم تتوكلون على الله حقَّ توكُّله.."!
- معنى حديث: لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله - سطور
- شرح الحديث :((لو أنكم تتوكلون على الله حقَّ توكُّله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدوا خِماصًا وتروحُ بطانًا)) – زاجل نيوز
شعار اليوم العالمي للغة المتّحدة
عمان- هنأ وزير الدولة لشؤون الإعلام الناطق الرسمي باسم الحكومة فيصل الشبول، الزميلات العاملات في قطاع الإعلام بمناسبة اليوم العالمي للمرأة الذي يصادف اليوم الثلاثاء، والذي يُحتفل به هذا العام تحت شعار "المساواة المبنية على النوع الاجتماعي اليوم من أجل غد مستدام". وأكد الشبول خلال الرسالة التي وجهها إلى مديري مؤسسة الإذاعة والتلفزيون، ووكالة الأنباء الأردنية (بترا)، وهيئة الإعلام بهذه المناسبة، حرص القيادة الهاشمية على تقديم كل الدعم للمرأة الأردنية في مختلف المواقع، لافتاً إلى دعم جلالته وثقته بقدرة الأردنيات على التميز والإبداع في جميع المجالات، وفخره بعزيمة المرأة الأردنية وإنجازاتها وإصرارها على أن تكون عنصراً فاعلاً في المجتمع، وأن تشارك في جهود البناء والتطوير والتحديث التي تسير بها المملكة على مختلف الصعد. واثنى الشبول على جهود العاملات في مؤسسات الإعلام الرسمي، قائلاً: يسرني أن أتقدم اليكنَّ بأجمل التبريكات والتهاني، بمناسبة اليوم العالمي للمرأة، بصفتكنَّ أساس المجتمع أولاً، وزميلات العمل والمهنة ثانياً، وإن احتفالنا في هذه المناسبة، لا يعني تقدير جهودكنّ في هذا اليوم فحسب، فعطاؤكنَّ مشهود ومقدَّر، بل لأن جهودكنَّ رافدٌ أساسيٌّ لعمل مؤسَّساتنا، التي نتطلَّع دوماً إلى النّهوض بعملها لتؤدّي رسالتها النَّبيلة".
سعد محمد الكعبي
عدسة/ أدهم يوسف
تحت شعار( بلغتنا ،، نصونُ هويتنا) بحضور وكيل وزارة الثقافة والسياحة والأثار د. رئيس «الشارقة للتراث»: لا يستطيع أحد أن ينكر دور «القاهرة» التنويري.. و33 دولة مشاركة بمهرجان أيام الشارقة - بوابة الأهرام. نوفل ابورغيف, نظمت كلية المنصور الجامعة مع وزارة الثقافة والسياحة والاثار, و الجمعية العراقية للمكتبات والمعلومات احتفالاً كبيرا باليوم العالمي للغة وعلى قاعة الكلية المركزية ببغداد. بدأ الإحتفال بتلاوة آ ى من الذكر الحكيم ، بعدها القى عميد الكلية د. صباح محمد كلمة اثنى فيها على تعاون أبورغيف وحرصه على إشاعة الاجواء الايجابية العامة في الحياة الثقافية, بعدها القى ابورغيف كلمة الوزارة بالمناسبة أكد فيها على ان الإحتفاء باللغة العربية هو إحتفاءبهويتنا وتاريخناوتراثنا الزاخر وحضارتنا الممتدة ،فهي تقف في مقدمة اللغات الحية في العالم مما يضيف رصيداً مضاعفاً الى مسيرة هذه الأمة ،مشددا على أن تخصيص المنظمات العالمية يوماً للإحتفاء باللغة العربية بوصفها لغة أساسيةً سابعةً في العالم تنافس نظيراتها من اللغات العالمية ، يعدُّ منجزاً مهماً يحق للشعوب العربية والاسلامية أن تفخر به. وثمن أبورغيف دور عمادة الكلية وأسرتها التدريسية وكوادرها داعياً الكليات والمؤسسات والجامعات الاخرى أن تحذو حذوها في الإحتفاء بالعربية لتحقيق الحضور الذي تستحقه خاتما كلمته بقصيدةٍ بهذه المناسبة
ثم ألقى رئيس ديوان الوقف السني الأسبق والتدريسي في الكلية د.
فالطيور تعرفُ خالقها عزَّ وجلَّ، وتطيرُ تطلبُ الرِّزقَ بما جلبها اللهُ عليه من الفطرةِ التي تهتدي بها إلى مصالِحها، وتغدو إلى أوكارِها في آخر النَّهار بطونها ملأى، وهكذا دوَاليك في كلِّ يومٍ، والله عزَّ وجلَّ يرزقها ويُيَسِّرُ لها الرزقَ. وانظرْ إلى حكمةِ الله، كيف تغدو هذه الطيور إلى محلاتٍ بعيدة، وتهتدي بالرجوع إلى أماكنِها، لا تخطئها، لأنَّ الله – عزَّ وجلَّ – أعطى كلَّ شيءٍ خلْقَه ثمَّ هدَي. واللهُ الموفق. معنى حديث: لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله - سطور. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (1 /557 – 560)
موقع دعوة الأنبياء ::: "لو أنكم تتوكلون على الله حقَّ توكُّله.."!
إيمان المؤمن يقينًا ودون أدنى شكّ؛ بأنّ الرّزق مقسوم من الله تعالى لجميع مخلوقاته. أخذ المؤمن بالأسباب التي شرعها الله له في بحثه عن مصادر رزقه وحصوله عليه، مع الاعتقاد بأنّ الله تعالى هو الرّزاق. صدق اعتماد قلب العبد على الله تعالى في استجلاب ما ينفعه، ودفع ما يضرّه من أمور الدّنيا والآخرة، وتحقيق الإيمان بأنّ المعطي والمانع، والضّار والنّافع هو الله. المراجع [+] ↑ "عمر بن الخطاب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-16. بتصرّف. ↑ رواه الزرقاني، في مختصر المقاصد، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم:819، حديث صحيح. ^ أ ب ت "شرح حديث عمر رضي الله عنه: لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-16. بتصرّف. ↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن مسروق وشتير بن شكل، الصفحة أو الرقم:128، الحديث روي بأسانيد ورجال الأول رجال الصحيح غير عاصم بن بهدلة وهو ثقة وفيه ضعف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:4563، حديث صحيح. ↑ "التوكل على الله" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-16. شرح الحديث :((لو أنكم تتوكلون على الله حقَّ توكُّله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدوا خِماصًا وتروحُ بطانًا)) – زاجل نيوز. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى تَوَكَّلْتُمْ في معجم المعاني الجامع" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-16.
معنى حديث: لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله - سطور
((وتروحُ)) أي ترجع في آخر النهار، لأن الرواح هو آخر النهار. ((بِطَانًا)) أي ممتلئة البطون، من رزق الله عز وجل. ففي هذا دليل على مسائل:
أولا: أنه ينبغي للإنسان أن يعتمد على الله- تعالى - حق الاعتماد. ثانيا: أنه ما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها، حتى الطير في جو السماء، لا يمسكه في جو السماء إلا الله، ولا يرزقه إلا الله عز وجل. كل دابة في الأرض، من أصغر ما يكون كالذَّر، أو أكبر ما يكون، كالفيلة وأشباهها، فإن على الله رزقها، كما قال الله:﴿وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَه َا﴾ [هود:6]،
ولقد ضلَّ ضلالا مبينا من أساء الظن بربه، فقال لا تكثروا الأولاد، تُضَيّقُ عليكم الأرزاق! موقع دعوة الأنبياء ::: "لو أنكم تتوكلون على الله حقَّ توكُّله.."!. كذبوا وربِّ العرش، فإذا أكثروا من الأولاد أكثر الله من رزقهم، لأنه ما من دابة على الأرض إلا على الله رزقها، فرزق أولادك وأطفالك على الله عز وجل، هو الذي يفتح لك أبواب الرزق من أجل أن تنفق عليهم، لكن كثير من الناس عندهم سوء ظن بالله، ويعتمدون على الأمور المادية المنظورة، ولا ينظرون إلى المدى البعيد، والى قدرة الله عز وجل، وأنه هو الذي يرزق ولو كثُر الأولاد.
شرح الحديث :((لو أنكم تتوكلون على الله حقَّ توكُّله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدوا خِماصًا وتروحُ بطانًا)) – زاجل نيوز
عن عمر رضي الله عنه قال: سمعت رسول اله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لو أنكم تتوكلون على الله حقَّ توكُّله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدوا خِماصًا وتروحُ بطانًا)))330) رواه الترمذي، وقال: ((حديث حسن)). معناهُ: تذهب أول النهار خِماصا: أي: ضَامِرَةَ البُطون من الجوع وترجع آخر النهار بِطانا: أي: مُمتَلِئَة البُطونِ. الشرح من كتاب شرح رياض الصالحين لابن عثيمين رحمه الله:
يقول النبي عليه الصلاة والسلام حاثًا أمته على التوكّل((لو إنكم تتوكلون على الله حق توَكُّله)) أي: توكُّلاً حقيقيًا، تعتمدون على الله – عز وجل – اعتمادا تاما في طلب رزقكم وفي غيره ((لَرَزَقَكُم كما يرزُقُ الطَّيرَ)) الطير رزقُها على الله عز وجل، لأنها طيور ليس لها مالك، فتطير في الجو، وتغدوا إلى أوكارها، وتستجلب رزق الله عز وجل. ((تَغْدوا خِمَاصًا)) تغدوا: أي تذهب أول النهار، لأن الغدوة هي أول النهار. وخماصًا يعني: جائعة كما قال الله تعالى: ﴿فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [المائدة: 3]، مخمصة: يعني مجاعة. ((تغدوا خماصًا)) يعني جائعة: ليس في بطونها شيء، لكنها متوكِّلة على ربها عز وجل.
فيأخذ المسلم درساً من هذه القصة بأن الله مع عباده المؤمنين ولن يتركهم، وما عليهم
إلا أن يتوكلوا عليه بصدق ولمن يصيبهم إلا ما كتب الله عليهم. وصلى الله وسلم نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. 1
رواه أحمد (205)، والترمذي (2344)، وابن ماجة (4164)،
وصححه الألباني. 2
رواه البخاري (847) ومسلم (252). 3
رواه البخاري (6464) ومسلم (1497) واللفظ له. 4
جامع العلوم والحكم لابن رجب (409). 5
التعريفات (74). 6
رواه البخاري (2639)، ومسلم (1880). 7
انظر مجموع الفتاوى (7/16). 8
مدارج السالكين (1/81). 9
مدارج السالكين (2/113). 10
مدارج السالكين (1/136). 11
تيسير العزيز الحميد صـ(80). 12
رواه البخاري (5378)، ومسلم (220). 13
رواه البخاري (2756) ومسلم (843) واللفظ له. 14
أي ما بيننا وبين الهلاك إلا نظرة إلى تحت القدم من قبل
المشركين. 15
رواه البخاري (4386) ومسلم (2381).