طنطورة العلا هي أحد المعالم التاريخية وهي أثر قديم مبني من الطين، تقع جنوب شرق قرية سوق الدرب بمحافظة العلا في المملكة العربية السعودية. [1] وهي عبارة عن مزولة أي ساعة شمسية استخدمها أهالي العلا منذ مئات السنين لدلالة على الوقت وعلامة لتغير الفصول، وفي اليوم الأول من فصل الشتاء ، تسقط أشعة الشمس مباشرةً على العلامة الحجرية للطنطورة، تعلن عن بداية النشاط الزراعي في مدينة العلا، لذلك تم تسمية المهرجان السنوي الذي يقام في العلا بشتاء طنطورة [2] [3]
معنى طنطورة [ عدل]
يقصد بكلمة «الطنطورة» الأحجار أو الأشياء المتراصة فوق بعضها البعض، وهي عبارة عن شكل شبه هرمي بني على ارتفاع أعلى من السور الذي وضع عليه، ويؤكد أهالي العلا أن هذه الاحجار بُنيت على سور مدرسة قديمة. وأصبحت تمثل الساعة الشمسية. [4]
تاريخ طنطورة العلا [ عدل]
بنيت في العصور الرومانية ، وتعرضت الطنطورة للهدم بسبب الزلازل والتخريب وأحوال الطقس، خاصة الجزء العلوي منها. وتم إعادة بناؤها مجددًا وفق الأساليب الدقيقة لأصل البناء. [1]
استخدامات طنطورة العلا [ عدل]
تستخدم الطنطورة قديمًا في غرضين أساسيين، هما:
تحديد موعد دخول " المربعانية "، وهي وقت زراعة القمح والشعير.
شتاء طنطورة .. عروض ممتعة وفعاليات جديدة – صحيفة البلاد
كما سيسهم ذلك في تعزيز قدرة المطار على استقبال الرّحلات الدولية المباشرة من مختلف الوجهات الإقليمية والدولية إلى العلا». - تطوير المنتجعات
وأشار المدني إلى أنّهم أعلنوا في وقت سابق من العام الحالي عن ثلاثة منتجعات سياحية تحمل علامة «أمان» ستُبنى في العلا بحلول عام 2023، قائلاً إنّ «ذلك في إطار جهودها الاستراتيجية لتطوير محافظة العلا لوجهة تراثية وثقافية وسياحية عالمية استثنائية، وهو ما يعكس رؤية الهيئة الملكية لمحافظة العلا للتّطوير، الرّامية إلى المحافظة على الخصائص البيئية والطبيعية المتميزة للمكان الذي يُدمج المشهد الطبيعي والتراث الثّقافي الغني للعلا. أمّا فيما يتعلق بمهرجان شتاء طنطورة، فيتوفر للزوار مجموعة من الخيارات المتنوعة بدرجات رفاهية مختلفة، التي ستتوفّر لحجوزات الزّوار مع بداية شهر أكتوبر (تشرين الأول) المقبل». وتابع أنه، في فبراير (شباط) الماضي، أُعلن عن تصميم جون نوفيل المهندس المعماري الشّهير لمنتجع عالي الفخامة في «محمية شرعان الطبيعية»، الذي سيجسد المعنى الحقيقي لـ«احتضان الطبيعة للفن المعماري»، ومن المتوقَّع أن يتم الانتهاء من هذا المنتجع بحلول عام 2023. - سياح من 72 دولة
إلى ذلك، استقبلت العلا من خلال فعاليات «شتاء طنطورة» في موسمه الأول أكثر من 37 ألف زائر من 72 دولة، عبر مجموعة من الفعاليات الثقافية والتراثية والفنّية والرياضية المستوحاة من تراث العلا التي تُعتبر موطن الآثار في شمال شبه الجزيرة العربية، وملتقى كثير من الحضارات على مر العصور.
هذه هي الطنطورة.. &Quot;ظل وساعة&Quot; و&Quot;بئر وسقاية&Quot; تعرّف عليها
مهرجان شتاء طنطورة العلا - YouTube
أعلن مهرجان «شتاء طنطورة 2019» الذي يسلط الضوء على الفنون والثقافة والتاريخ والتراث في محافظة العلا، توافر البطاقات حاليًّا لحضور المهرجان. وأوضح الرئيس التنفيذي للهيئة الملكية لمحافظة العلا عمرو المدني، أنه يمكن شراء تذاكر عبر هذا الرابط مضيفًا أنه يمكن لعشاق العروض الفنية والثقافة والمغامرات شراء البطاقات لحضور الفعاليات الفردية أو المشاركة في فعاليات تجريبية التي تتواصل لمدة يوم أو لمدة عطلة نهاية الأسبوع. وأشار المدني إلى توافر بطاقات نهاية الأسبوع واليوم الواحد المقدمة ضمن ثلاثة باقات، هي: الذهبية، والبلاتينية، والماسية، لكي تلبي كل الميزانيات والاحتياجات المختلفة للضيوف بما في ذلك الإقامة، والنقل، والتجارب الثقافية، والمغامرات، بالإضافة إلى متابعة العروض الفنية المميزة. وأوضح أنه يمكن لزوار المهرجان لمدة عطلة نهاية الأسبوع، المشاركة في تجارب مخصصة تتلاءم مع اهتماماتهم بما في ذلك فعاليات العلا من فوق «المغامرة»، والعلا الأصيلة «الثقافة» وفنون الطهي الراقية «المأكولات». وأعلن المهرجان عن مشاركة الفنانين: الأوبرالي التوسكاني أندريا بوتشيلي الذي سيسجل ظهوره الثاني في المهرجان بتاريخ 31 يناير 2020، ونجم البوب اللاتيني إنريكي إيجليسياس بتاريخ 21 فبراير 2020، والنجم العالمي الحائز على جائزة الأوسكار ليونيل ريتشي في 28 فبراير 2020، والمؤلف الموسيقي المصري عمر خيرت في 27 ديسمبر 2019، وعازف البيانو اليوناني ياني في 7 يناير 2020.
الأدعية المأثورة
عن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «اللهم إني أعوذ بك من العَجْزِ وَالكَسَلِ، والبُخْلِ والهَرَمِ، وَعَذابِ القَبْرِ، اللهم آت نفسي تقواها، وزَكِّهَا أنت خير من زكاها، أنت وَلِيُّهَا ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع؛ ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع؛ ومن دعوة لا يُستجاب لها». شرح الحديث:
الاستعاذة من العبادات القلبية ولا تصرف إلا لله تعالى، والعجز والكسل قرينان وشقيقان يقطعان سبل الخير الموصلة للدنيا والآخرة، فهما يمثلان العجز والفتور والتهاون، فإن كان المانع من صنع العبد فهذا هو الكسل. وإذا كان المانع عن الفعل بغير كسب العبد ولعدم قدرته فهو العجز. "والبخل": هو إمساك المال والشح به عن سبل الخير وطرق النفع، فتميل النفس لحب المال وجمعه، واكتنازه وعدم إنفاقه في الوجوه التي أمر الله بها. "والهرم": المقصود به أن يرد الإنسان إلى أرذل العمر، ويبلغ من العمر عتيا بحيث تضعف قوته ، ويذهب عقله ، وتتساقط همته ، فلا يستطيع تحصيل خير الدنيا ولا خير الآخرة، قال تعالى: "ومن نعمره ننكسه في الخلق". اللهم إني أعوذ بك من العجز | موقع البطاقة الدعوي. " وعذاب القبر": وعذاب القبر حق ، وعلى ذلك إجماع أهل السنة والجماعة ، قال تعالى: " ومن وراءهم برزخ إلى يوم يبعثون" ، والقبر إما روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار، ولذا سن للعبد أن يستعيذ من عذاب القبر في كل صلاة ، ولهول هذا العذاب وعظمته كذلك. "
اللهم اني اعوذ بك من العجز والکسل
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
اللهم إني أعوذ بك من العجز
(اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل ، وأعوذ بك من القسوة ، والغفلة ، والعيلة ، والذلة ، والمسكنة ، وأعوذ بك من الفسوق ، والشقاق ، والنفاق ، والسمعة ، والرياء ، وأعوذ بك من الصمم ، والبكم ، والجنون ، والبرص ، والجذام ، وسيء الأسقام)
رواه ابن حبان وصححه الألباني. *العجز: هو عدم القدرة على فعل الشيء. *الكسل: التثاقل عن الفعل مع القدرة عليه
*القسوة: غلظ القلب ، وإذا وصف الإنسان بقسوة القلب ، فلا ينتفع بالموعظة ، ولا يرحم من يستحق الرحمة. *الغفلة: غيبة الشيء عن البال وعدم تذكره. *العيلة: الفقر. *الذلة: الهوان على الناس ، ونظرهم إلى الإنسان بعين الاحتقار والاستخفاف به. *المسكنة: قلة المال وسوء الحال. اللهم اني اعوذ بك من العجز والکسل. *الشقاق: مخالفة الحق. *النفاق: أن يظهر الإنسان الخير ويبطن الشر. *السمعة: التنويه بالعمل ليسمعه الناس. *الرياء: إظهار العبادة ليراها الناس فيحمدوه. *فالسمعة أن يعمل لله خفية ثم يتحدث بها تنويها ، والرياء أن يعمل لغير الله. *الصمم: عدم السمع أو ضعفه. *البكم: الخرس وهو عدم الكلام. *الجذام: مرض معروف ، تتآكل منه الأطراف.
اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن ومن العجز
قال الألباني صحيح. كما ورد بعض هذه الأدعية في عدة أحاديث في الصحيحين والسنن، ففي صحيح البخاري عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال. اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن ومن العجز. وفي سنن أبي داود عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة وأعوذ بك من أن أظْلِمَ أو أظْلَمَ. وفيها أيضاً عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو يقول: اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق. وأما مفهوم هذه الأدعية والمراد بها، فقال صاحب عون المعبود: (اللهم إني أعوذ بك من الفقر) أي من قلب حريص على جمع المال أو من الذي يفضي بصاحبه إلى كفران النعمة في المال ونسيان ذكر المنعم المتعال، وقال الطيبي: أراد فقر النفس أعني الشره الذي يقابل غنى النفس الذي هو قناعتها. (والقلة): القلة في أبواب البر وخصال الخير، لأنه عليه الصلاة والسلام كان يؤثر الإقلال في الدنيا ويكره الاستكثار من الأعراض الفانية. (والذلة) أي من أن أكون ذليلاً في أعين الناس بحيث يستخفونه ويحقرون شأنه، والأظهر أن المراد بها الذلة الحاصلة من المعصية أو التذلل للأغنياء على وجه المسكنة، والمراد بهذه الأدعية تعليم الأمة.
اللهم اني اعوذ بك من العجز و الكسل
11ـ الفقر: إظهار الحاجة لغير الله تعالى. 12ـ الكفر: الكفر بالله أو بنعمة من نِعَم الله تعالى. 13ـ الفسوق: الخروج عن دائرة الطاعة. 14ـ الشِّقاق: النزاع والتخاصم مع الخلق. 15ـ النِّفاق: إظهار الإيمان وإبطان الكفر، أو التحلِّي بصفات المنافقين المتناقضين بين ظاهرهم وباطنهم. 16ـ السمعة: طلب سماع الناس والشهرة لعمله. 17ـ الرياء: إظهار العمل للناس ليروه ويظنوا به خيراً. 18ـ الصمم: فقد السمع حساً ومعنىً. اللهم اني اعوذ بك من العجز و الكسل. 19ـ البكم: فقد النطق، وعدم النطق بالحق. 20ـ الجنون: فقد العقل والعياذ بالله تعالى. 21ـ الجذام: داء يصيب الجلد والأعصاب وقد تتساقط منه الأطراف. 22ـ البَرَص: بياض يصيب الجلد. 23ـ سيئ الأسقام: جميع أنواع المرض التي تسيء صحة العبد. نعوذ بالله تعالى من هذه الأمور كلِّها ومن كلِّ أمر سيئ لا نعلمه. آمين. هذا، والله تعالى أعلم.
*البرص: مرض جلدي معروف. *سيء الأسقام: أي: الأسقام السيئة ، الأمراض الفاحشة الرديئة المزمنة. فيض القدير " للمناوي
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ