الجمعة 29/أبريل/2022 - 01:47 ص
كورونا فى الصين
أصدرت السلطات في شنغهاي، الخميس، مبادئ توجيهية تنص على أنه يتعين على الشركات دفع أجور موظفيها أثناء الحجر الصحي الخاصة بفيروس كورونا. ووفقا للبيان الصادر عن مكتب الموارد البشرية والضمان الاجتماعي بشنغهاي، يُحظر على الشركات إنهاء عقود العمل عندما يتم وضع الموظفين في الحجر الصحي للعلاج أو تحت المراقبة الطبية، أو حين لا يمكنهم العمل بشكل طبيعي بسبب إجراءات الطوارئ الأخرى التي تنفذها الحكومة، وفق "شينخوا". وأشار البيان إلى أنه يمكن للشركات تنظيم متطلبات العمل من المنزل لموظفيها، أو التشاور معهم لترتيب وقت الإجازة، بما في ذلك الإجازة السنوية مدفوعة الأجر. أما بالنسبة للمؤسسات غير القادرة على دفع أجور موظفيها مؤقتا بسبب الوباء، فيمكنها تأجيل المدفوعات لمدة لا تزيد عن شهر واحد، بعد التشاور مع النقابات العمالية أو ممثلي الموظفين. وتطالب السلطات في شنغهاي أن تقوم الموارد البشرية والإدارات الأخرى ببناء منصات التوظيف والتدريب على المهارات المهنية للعمال، وفتح قنوات على الإنترنت وخارجها لتقديم الشكاوى، وإيلاء اهتمام خاص لرعاية العمال المهاجرين والخدمات المقدمة لهم.
- فتاوى الشيخ ابن جبرين • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
- الشيخ عبدالله بن جبرين
📞 صور | دعوات وصلوات وروحانيات في إحياء ليلة القدر بإسطنبول المسلمون في مدينة إسطنبول، يحيون الأربعاء ليلة القدر، بعد عامين من الحظر بسبب تدابير جائحة كورونا. ⏪ أفضل أنواع المقــٓويـات 💫 للعلاقة الزوجـَية السٓعيدة 😍 💊حـبـوب ✔️كـٓريــمـات تكــبيـٰر ✓بـخٓـاخ √قـطـرات.. 📞 ⏪ أفضل أنواع المقــٓويـات الطبيعية💫 للعلاقة الزوجـَية السٓعيدة 😍 ✓كـٓريــمـات ✓حـبـوب ✓بـخٓـاخ √قـطـرات.. 📞 تشديد قيود كورونا في بكين ومخاوف من إغلاق الكامل تشديد قيود كورونا في بكين ومخاوف من إغلاق الكامل صحيفة_اليوم مستقبل_الإعلام_يبدأ_من_اليوم ⏪ أفضل أنواع المقــٓويـات 💫 للعلاقة الزوجـَية السٓعيدة 😍 💊حـبـوب ✔️كـٓريــمـات تكــبيـٰر ✓بـخٓـاخ √قـطـرات.. 📞 إغلاق الكامل؟ راجعوا الإملاء والتعبير قبل النشر
📞 AsimAltokhais!. اطلب ونفذ تمويلك خلال نصف ساعه من امكان الراجحي.!
من المقرر أن يكون الفرد المتقدم حاصلًا على شهادة اللغة الإنجليزية.. في IELTS مع العلم أن الدرجة التي سيحصل عليها ينبغي ألا تقل عن 4. 5 درجة أو ما يعادلها من التقديرات. الأفضل أن يكون الفرد المتقدم من الحاصلين على الجنسية السعودية.. أو ممن نشأوا على أراضي المملكة العربية السعودية. ينبغي ألا يكون المتقدم يعمل بالفعل لصالح إحدى الجهات الأخرى. يجب أن يكون المتقدم لديه القدرة على حل المشاكل.. علاوة على أنه يجب أن يمتاز بالقدرة على التركيز في أدق التفاصيل. يتوجب على المتقدم أن يتحلى بمهارات الاتصال الشفوي.. كما يشمل هذا الشرط المهارات الكتابية، مع القدرة على التفكير الناقد والتحليلي. ينبغي أن يكون الفرد قادرًا على العمل بصورة منفردة ومستقلة.. كما يجب أن يمتلك العديد من الدوافع الذاتية؛ حتى يتسنى له إمكانية التكيف مع ظروف العمل في قطاع الرعاية الصحية بشكل عام. الأفضل أن يمتلك الفرد القدرة على التنظيم والتخطيط.. كما يجب أن يمتلك القدرة على تحقيق الأولويات بالاستناد إلى المتغيرات الطارئة. معرفة اللوائح المحلية وآلية تطبيق الإجراءات المتبعة في المنظمة.. تأتي ضمن الشروط التي ينبغي أن تتوافر في الفرد المتقدم للعمل.
أطلق تجمع الرياض الصحي الأول ممثلاً بإدارة المعلومات الصحية برنامج الترميز الطبي في منشآته التابعة له. ويعمل الترميز الطبي على تحويل التشخيصات الطبية والإجراءات الجراحية الموثقة من قبل مقدمي الرعاية الصحية إلى رموز رقمية وحرفية باستخدام التصنيف الأسترالي للأمراض -النسخة العاشرة-، وذلك عن طريق أخذ المعلومات من السجلات الطبية للمرضى على يد مرمّز طبي مختص ذي كفاءة عالية. كما عمل "التجمع الأول" خلال الستة أشهر الماضية من العام 2021 على تعيين خمسة من المرمزين المؤهلين في إدارة المعلومات الصحية وتحليل البيانات في الإدارة التنفيذية للتجمع، وزيادة عدد المختصين في الترميز الطبي المعتمدين من أربعة مرمّزين إلى 36 مرمّزاً طبياً، كما تم زيادة العدد الإجمالي لفنيي الترميز الطبي من 15 مرمّزاً إلى 51 مرمّزاً طبياً، بالإضافة إلى زيادة عدد المتدربين على الإصدار العاشر من متدرب وصولاً إلى 14 متدرباً. ويعد الترميز الطبي من أهم برامج "التجمع الأول"، والذي يعمل على تحسين جودة الرعاية الصحية ومدى فاعليتها وتمكين استمراريتها، حيث يساهم الترميز الطبي في المماثلة، والتعويض، وتقييم الرعاية، والإحصاءات، والبحوث السريرية، والتقارير، وتخطيط الخدمات الصحية، وتخصيص الموارد، والدراسات الوبائية، بالإضافة إلى التعليم والتدريب، كما ويسهل الترميز على جميع مقدمي الرعاية الصحية رؤية المعلومات ذاتها للمرضى، وتعزيز التواصل بين مختلف المتخصصين للوصول إلى نتائج طبية ذات جودة عالية للمرضى.
وأضاف " وكان حديث ابن جبرين عن النسب البعيد للأشراف عن الرسول بمثابة الطعن بنسبهم إليه، مما دفعنا للاحتجاج لدى المفتي الشيخ عبد العزيز آل الشيخ وعلماء آخرين مثل الشيخ سلمان العودة، وإصدار بيان طالبنا فيه ابن جبرين بالاعتذار، والذي اعتذر وشكرناه على ذلك. الشيخ عبدالله بن جبرين. القضية مستمرة وفي سياق الموضوع أيضا، قال الشريف صالح البركاتي إن الأشراف يطالبون أيضا بمنع تداول كتاب " العصبية القبلية في المنظور الاسلامي". وأوضح " الكتاب بني على فتوى تم التراجع عنها ، وبالتالي نطالب وزارة الاعلام بعدم التعامل معه وسحبه من الأسواق، وسنرفع دعوى ضد الكاتب إذا لم يسحب الكتاب ونطالبه باعتذار، وصحيح أن الفتوى ليست له لكنه المستخدم والمثير للموضوع". وقال الشريف الصالح البركاتي إن الأشراف المتواجدين في المملكة العربية السعودية أكثر من 50 ألف شخص، ويرجعون بنسبهم إلى الحسن والحسين حفيدي الرسول وأبناء علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ومذهبهم الديني سني.
فتاوى الشيخ ابن جبرين &Bull; الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
وقال أيضا: إننا نعرف لأهل البيت فضلهم وحقوقهم التي وردت في الكتاب والسنة واتفق عليها أهل العلم والإيمان، ومن جمع منهم بين اتباع السنة مع شرف النسب فقد جمع بين فضيلتين، ومن انحرف عن الصراط المستقيم، فلن ينفعه نسبه يوم القيامة(... ). الشيخ عبدالله بن جبرين. وأضاف " نعتذر لكل من ساءته تلك الفتاوى التي لم نرد بها الإساءة لأحد، ولا نجيز لأحد أن يستغلها في الإثارة والتشكيك، ونحث المسلمين جميعاً على التمسك بالتقوى والحرص على جمع الكلمة والقضاء على مادة الاختلاف وأسبابه". وكان عدد من علماء الأشراف طالبوا الشيخ ابن جبرين عقب فتواه الأولى بالتراجع عنها ، وأصدورا بيانا في خمس صفحات مختتمة بتوقيعات وأسماء الموقعين الذين عرفوا أنفسهم في بداية البيان بأنهم "جماعة من ذرية محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته الكرام من الأشراف والسادة". نرفض التشكيك بنسبنا وقال الشريف صالح البركاتي لـ"العربية. نت" إن الشيخ عبد الله بن جبرين بنى فتواه الأولى على نصوص شرعية تحرّم الصدقة والزكاة على آل البيت بموجب القربى من الرسول الذي قبل الهدية ولم يقبل الصدقة أو الزكاة، وإذا احتاجوا فلهم خمس بيت مال المسلمين، وبالتالي قال إنه تجوز الصدقة والزكاة على الأشراف وهذا تشكيك بنسبنا للرسول.
الشيخ عبدالله بن جبرين
واعتنى أيضًا بكتب الفقه، واعتنى بالفقه، ودرس فيه، وعرف المسائل الخلافية، والأرجح منها، وكذلك أيضًا درس في كتب المذاهب الأخرى، وعرف أدلة كل قول، وما هو الأرجح من الأقوال عند اختلافها. وركز أيضًا على علم العقيدة والتوحيد، ولقد برز في ذلك - رحمه الله - وعفا عنه. ثم كان من آثار تلك العلوم التي تلقها أن بسط نفسه للتعليم، فشغل بذلك وقته، ليله ونهاره، واشتغل بتعليم المسلمين، اشتغل بالتعليم في حال كونه قاضيًا، وبحال كونه معلمًا ومدرسًا، وفي حال كونه مفتيًا ومعلمًا. فتاوى الشيخ ابن جبرين • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة. لم تشغله تلك الأعمال وتلك الوظائف على أن يجلس للطلاب، وأن يقرأ الخاص والعام، والصغير والكبير، وعن أن يُعلق على تلك الأقوال وتلك الكتب التي ينتقد منها شيئًا، أو تكون فيها ملاحظة، كل ذلك مما قام به ومما وفَّقه الله تعالى للعمل به، ولا شك أن هذه الخصال حميدة. ثم قام أيضًا بصفات العالم الرباني، وصفات المؤمن العابد، واشتغل بالعبادة، فلا تفوته عبادة، فلا ينشغل عن ذكره، ولا عن وردٍ من الأوراد، بل يأتي بها في أوقاتها، ويُحافظ عليها، وذلك مما لا شك فيه مما يتميز به. وكذلك أيضًا اشتغاله بذكر ربه سبحانه وتعالى في كل الحالات، وعند كل المناسبات، وهكذا اشتغاله بقراءة القرآن، وحفظ ما تيسر منه، وحفظ ما تيسر من الأحاديث، وتكرار ذلك.
وكذلك أيضًا ما جبله الله عليه من الكرم الذي لا يُقاس، بحيث إنه لا يطرق بابه أو لا يأتيه زائر إلا ألزم أن يستضيفه، وأن يكون عنده يومًا أو أيامًا طوال بقائه في الرياض، وكذلك المدينة، وكذلك في الطائف، ومكة المكرمة، هذا أمر محسوس ومشهود. رحمه الله، جمع خصال الشرف، وخصال الفضل، كلامه كله درر وخير، وكذلك وجهه متهلل لكل من يأتي إليه، وكل مَن يسأله، ولا يرد سائلًا، سواء في هاتف، أو في شفاهة، أو في ورقة، أو في غير ذلك، ولا أعرف أحدًا محل ثقةٍ أو خبير يعيبه، ولا أعرف مَن يبغضه إلا مَن لا خير فيه من أهل البدع ومن أهل المخالفات. وبكل حال خصال الشيخ وفضائله يعجز الإنسان أن يُحيط بها، ولكن نقول أنه - رحمه الله - رحل وواجه ما عمل. ونرجو من الله أن يجزيه عمَّا عمل في الإسلام والمسلمين أفضل الجزاء، وأن يُضاعف له الأجر، وأن يجزيه عمَّا قدمه للإسلام والمسلمين وخدم به هذا الدين أفضل الجزاء، وأن يخلفه بخير، وأن ينفع بعلومه التي ورثها، والتي تلقاها عنه تلاميذه، والتي أُثبتت في مؤلفاته، وأن ينفع المسلمين بالعلم النافع". [1]
سيرة وحياة الشيخ ابن باز، لإبراهيم الحازمي (457/1-460).