منتدى طلاب و طالبات كلية البترجى الطبية:: منتدى المساعدة والمساندة:: منتدى الأسئلة والاستفسارات 3 مشترك كاتب الموضوع رسالة الحلا مني وفيني المساهمات: 13 تاريخ التسجيل: 06/05/2012 موضوع: المواصلات من مكه لجده ؟! الخميس مايو 24, 2012 3:34 am السلآم عليكم ورحمه الله وبركآته مسآء الخير حآبه آعرف آدآ في موآصلآت ولآ لآء يعني في بآص يودي من مكه لي جده ؟! آو لآ آذآ في بنآت يروحو ويجو آقدر آتوآصل معآهم roro المساهمات: 295 تاريخ التسجيل: 22/09/2010 موضوع: رد: المواصلات من مكه لجده ؟! كريم باص يصل إلى السعودية ليقدّم خدمة مباشرة من جدة إلى مكة - Careem Blog. الجمعة مايو 25, 2012 9:22 am وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته شوفي حبيبتي على حسب خبرتي في المواصلات فاعندك تلاته حلول 1( سواق خاص بيكي) 2( سواق تجبيه وتدوري معاكي بنات) 3( باص يوديكي من مكه لجده) ودا كلو متوفر انا عن نفسي عندي سواق خاص وصاحباتي هم 4 بنات في سواق واحد يوديهم ويجيبهم واسالك هما ازا يعرفو سواقين او شئ زي كدا او ياخدوكي معاهم اما الباص والله ماعرف الحلا مني وفيني المساهمات: 13 تاريخ التسجيل: 06/05/2012 موضوع: رد: المواصلات من مكه لجده ؟! الأحد مايو 27, 2012 12:52 pm يآريت رورو آسآليلي وآنتي من مكه ولآ لآء!!!
- كريم باص يصل إلى السعودية ليقدّم خدمة مباشرة من جدة إلى مكة - Careem Blog
- المواصلات من مكه لجده ؟!
- استفسار عن باصات من جدة الى مكة - العرب المسافرون
- هؤلاء المتحابون في الله عز وجل - الجماعة.نت
- كتاب المتحابين في الله - المكتبة الشاملة
كريم باص يصل إلى السعودية ليقدّم خدمة مباشرة من جدة إلى مكة - Careem Blog
– وُسُل النقل متخصصه في تقديم خدمات المواصلات ويتميز اسطولها بأحدث وسائل الراحة والأمان تهدف بذلك إلى تقديم أفضل خدمة ترقى لتطلعات عملائها حيث يتميز اسطول الباصات بالاتي:
باصات 13 – 23 – 29 راكب مجهزة ومصممة لتكون من فئة VIP
موديلات حديثه. متخصصين في نقل وتوصيل الطلاب والطالبات والموظفين والموظفات والعمال والعاملات من منسوبي الشركات والمؤسسات المختلفة بالاضافة الى المعاهد والجمعيات. سائقين ذو خبرة في النقل ومدربين للتعامل مع جميع الفئات السنيه ولهم معرفة بجميع الاحياء. زي موحد للسائقين. لدينا سيارات احتياطية في حال حدوث أي خلل فني. تظليل وعازل حراري. ستائر عازلة بين مقصورة الركاب والسائق. استفسار عن باصات من جدة الى مكة - العرب المسافرون. أرضية السيارة مفروشة بموكيت لإضافة منظر مميز من داخل الباص. روائح معطرة داخل السيارة. نظافة يومية. سله داخل الباص لرمي المخلفات.
المواصلات من مكه لجده ؟!
نقل و توصيل من مطار جدة لمكة | الاستقبال بمطار جدة | حجز مواصلات من مطار جدة | التوصيل من مكة الى مطار جدة | النقل والتوصيل من مطار جدة الى فنادق مكة - الحرم | نقل و توصيل من مطار الملك عبدالعزيز بجدة الى مكة |
باصات 13 - 22 - 29 راكب للعائلات والمجموعات وغيرهم للتوصيل من الفنادق او من المنازل في مكة المكرمة الى مطار الملك عبدالعزيز بجدة. المواصلات من مكه لجده ؟!. كذلك التوصيل من مطار الملك عبدالعزيز بجدة الى مكة المكرمة. موقعنا الالكتروني/
للتواصل/اتصال-واتساب-رسائل نصية
( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) - ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة)
هاتف ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة)
ايميل:
باصات وُسُل النقل
مؤسسة مرخصة من وزارة النقل بمدينة جدة 38535627 التواصل عبر الرسائل الخاصة بالموقع يحفظ الحقوق ويقلل الاحتيال. إعلانات مشابهة
استفسار عن باصات من جدة الى مكة - العرب المسافرون
بجد حآبه آحد يكون معآيآ لآني مآ آعرف ولآ شي = ( آنتظر دك لولي المساهمات: 5 تاريخ التسجيل: 17/07/2012 العمر: 28 موضوع: رد: المواصلات من مكه لجده ؟! الثلاثاء يوليو 17, 2012 12:45 pm السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.... انا من حدا (( على طريق مكة)) اذا في باص من مكة ممكن ياخدني معاكم....... هل التسجيل في البترجي موقف اكييييد........ المواصلات من مكه لجده ؟! صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدى طلاب و طالبات كلية البترجى الطبية:: منتدى المساعدة والمساندة:: منتدى الأسئلة والاستفسارات انتقل الى:
قبل 8 ساعة و 43 دقيقة قبل 13 ساعة و 16 دقيقة قبل يوم و 9 ساعة قبل يوم و 11 ساعة قبل يوم و 15 ساعة قبل يوم و 15 ساعة قبل يوم و 18 ساعة قبل يوم و 20 ساعة قبل يومين و 3 ساعة قبل يومين و 8 ساعة قبل يومين و 10 ساعة قبل 8 ساعة و 54 دقيقة قبل يومين و 13 ساعة قبل يومين و 16 ساعة قبل 20 ساعة و 19 دقيقة قبل 3 ايام و ساعة قبل 3 ايام و 6 ساعة قبل 3 ايام و 14 ساعة
فَتقولُ الملائكةُ: رَبَّنا، ومَنْ يَنبغي أنْ يُجَاوِرَكَ؟ فيقولُ: أين عُمَّارُ المَساجِدِ؟" ( الصحيحة). أما الصنف الرابع من هؤلاء الفائزين بظل الرحمن يوم القيامة ، ف "رَجُلاَنِ تَحَابَّا فِي الله، اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ". وقد مضى معنا أن ذكر الرجال خرج مخرج التغليب أو التمثيل، وأن النساء في ذلك كالرجال. هؤلاء المتحابون في الله عز وجل - الجماعة.نت. ولا يقصد بالرجلين العدد، بل قد تقع المحبة بين اثنين أو أكثر، سواء كانوا رجالا أو نساء، أو رجالا ونساء، كالمحبة القائمة بين الزوج وزوجته، وبين الابن وأمه، و بين الأخ وأخته. ويدل على العموم قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الآخر: "ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ الله وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِله، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ ـ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ الله مِنْهُ ـ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ" متفق عليه. وصيغة "تَحَابَّا" تفيد التشارك في جنس المحبة، وأن كل واحد منهما أحب الآخر محبة حقيقية صادقة، لا غش فيها ولا تزوير، إذ بعض المحبة قد يقع لمصلحة دنيوية، أو لمآرب نفعية، أو لمقاصد آنية، متى ما تحققت، تلاشت هذه المحبة وتبخرت، ولذلك أكد النبي صلى الله عليه وسلم المحبة الحقيقية فقال: "اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ"، إذ إن ذلك من أوثق عرى الإيمان، كما قال صلى الله عليه وسلم: "أوثق عرى الإيمان: الموالاة في الله، والمعاداة في الله، والحب في الله، والبغض في الله ـ عز و جل ـ" صحيح الجامع.
هؤلاء المتحابون في الله عز وجل - الجماعة.نت
عن أبي مالك الأشعري أنه قال: لما قضى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم صلاته أقبل علينا بوجهه. فقال: "يا أيها الناس اسمعوا واعقلوا. إن لله عز وجل عبادا ليسوا بأنبياء ولا شهداء، يغبطهم الأنبياء والشهداء على منازلهم وقربهم من الله". فجثا رجل من الأعراب من قاصية الناس، وألوى بيده إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال: يا رسول الله، ناس من المؤمنين ليسوا بأنبياء ولا شهداء، يغبطهم الأنبياء والشهداء على مجالسهم وقربهم. انعتهم لنا، حلهم لنا – يعني صفهم لنا، شكلهم لنا – فسر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بسؤال الأعرابي، فقال: "هم ناس من أفناء الناس ونوازع القبائل، لم تصل بينهم أرحام متقاربة، تحابوا في الله وتصافوا. يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسهم عليها، فيجعل وجوههم نورا وثيابهم نورا، يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون، وهم أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون". رواه كله الإمام أحمد والطبراني بنحوه وزاد "على منابر من نور من لؤلؤ قدام الرحمان" ورجاله وثقوا. كتاب المتحابين في الله - المكتبة الشاملة. وفي رواية: قال: يا رسول الله سمهم لنا. قال: فرأينا وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل. وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عيه وسلم قال: "إن لله جلساء يوم القيامة عن يمين العرش – وكلتا يدي الله يمين – على منابر من نور، وجوههم من نور، ليسوا بأنبياء ولا شهداء ولا صديقين".
كتاب المتحابين في الله - المكتبة الشاملة
وأخذك هذا الحديث معك عند الكلام إلى ولي الفتاة إن كنت تقصد به الذهاب إليه عملا بهذا الحديث فلا بأس بذلك، وإن كنت تقصد أن تذكره له فقد لا يستحسن في بعض المجتمعات الإخبار عن حب الفتاة، بل قد يؤدي إلى عكس المقصود بأن يرفض ولي الفتاة تزويجها لمن جاء يخطبها وأخبر أنه يحبها، فتنبه لهذا. والله أعلم.
فأقول: إذا كان الشخص كلما جاء وذهب قال: السلام عليكم، يسلم على الناس، تحبه القلوب، ولا تجد إلا أن تحبه ولابد، وجرِّبْ هذا، أما الذي يمر ولا يسلم، يذهب ويجيء ولا يسلم وكأنه مار من حجر فمثل هذا لا شك أن النفوس تنقبض منه. فإفشاء السلام لاسيما أن السلام فيه معنى السلامة، والدعاء بالسلامة من الآفات، فهو دعاء، تدعو لهم بالسلامة من الآفات، وإلقاؤه أيضاً تأمين للناس، أن لا يصل إليك مني مكروه وسوء وشيء تتضرر به، حينما تقول له: السلام عليكم. فنسأل الله أن يعيننا على أنفسنا، وأن يبصرنا بما يرضيه وما يقربنا إليه، وأن يغفر لنا ولوالدينا ولإخواننا المسلمين، اللهم ارحم موتانا، واشفِ مرضانا، وعافِ مبتلانا، واجعل آخرتنا خيراً من دنيانا، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. المتحابين في ه. أخرجه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب في فضل الحب في الله، (4/ 1988)، رقم: (2566). أخرجه الترمذي، باب ما جاء فيمن قرأ حرفا من القرآن ماله من الأجر، (5/ 175)، رقم: (3783)، وصححه الألباني في المشكاة، رقم: (2137). أخرجه البخاري، كتاب الإيمان، باب حلاوة الإيمان، (1/ 12)، رقم: (16)، و مسلم، كتاب الإيمان، باب بيان خصالٍ من اتصف بهن وجد حلاوة الإيمان، (1/ 66)، رقم: (43).