عبد الحليم حافظ ـ يا خلي القلب - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
- اغنية يا خلي القلب
- يا خلي القلب عبد الحليم حافظ
- يا خلي القلب يا حبيبي
- يا خلي القلب شيرين
- الحكمة ضالة المؤمن معنى
- الحكمه ضاله المومن بالخط الكوفي
- الحكمة ضالة المؤمن خواطر
اغنية يا خلي القلب
كلمات كليمات كلام اغنية اغنيت ياخلي يخلي يا خلي القلب الكلب الئلب عبدالحليم عبد الحليم حافظ 1969 مكتوبة كتابة كاملة.
يا خلي القلب عبد الحليم حافظ
اغنية عبد الحليم حافظ
- يا خلي القلب MP3
- من البوم سنجلات
يا خلي القلب يا حبيبي
كلمات أغنية يا خلي القلب: كلمات: مرسي جميل عزيز ألحان: محمد عبد الوهاب يا خلي القلب يا حبيبي. لو في قلبك قد قلبي حب يا حبيبي. لو بتكوي النار نهارك لو بتسهر زي ليلي. لو صحيح بتحب كنا نحضن حبنا ونبعد بعيد. عن عيون الدنيا عن كل العيون. لو في قلبك قد قلبي حب. كنا نمشي الف ليله وليله ليل ونهار. لما نوصل نجمه ما لهاش أي جار. والا نسكن لؤلؤه في ابعد بحار يا حبيبي. القمر القمر خدنا على موجه قمر. فوق الصحاري والسما والبحر والليل والوجود. فوق عيون الناس فوق جبال الشوق وفوق كل الحدود. القمر خدنا لجزيره ابعد من الخيال. لا شافتها عين ولا خطرت ببال. لا شافتها عين ولا مرت ببال. يا حبيبي وصلنا فوق بر الأمان. افتح البيبان لقلبك ولشبابك ولحبيبك. ابعد الخوف عن رموشك اوعى شئ في الكون يحوشك. غني.. ارقص.. اجري.. اجري. اضحك قل بحبك. وانس كل الدنيا مهما تكون. غير عيوني عيون حبيبك. ما تشوفكش عيون يا حبيبي. شفت وخداني الاماني لحد فين شفت بحلم بحلم قد ايه. يرضيك نحب الحب ده ونعيش بعاد بالشكل ده. عايز احس بحب مالي كل لمحه من وجودك. عايز احس اني ابتسامتك دمعتك فرحه شبابك لون خدودك. عايز احس اني حبيبك ولهيبى يصحي لهيبك.
يا خلي القلب شيرين
يا حبيبي رجعنا فوق بر الأمان. غني ارقص اجري اضحك غير عيوني عيون حبيبك. ما تشوفكش عيون يا حبيبي.
سمير صبري: أشرف أحد أصدقاء السوء لعادل، يدفعه للذهاب إلى الملهى الليلي. نبيلة السيد: محاسن مومس في نفس الملهى الليلي، توقع والد عادل في شباكها، بدعوى مساعدته في البحث عن ابنه. ناهد سمير: والدة عادل. أهم الاختلافات بين الفيلم والقصة [ عدل]
الفيلم مأخوذ من قصة أبي فوق الشجرة إحدى قصص مجموعة دمي ودموعي وابتسامتي للكاتب إحسان عبد القدوس، وقد أجريت على القصة المعدة للفيلم بعض التعديلات التي لم يكن الكاتب راضياً عنها رغم قوله أنها كانت بسيطة، ولم يقل الكاتب ما هي هذه التعديلات، لكننا نلاحظ، بقراءتنا للقصة، شيئاً من هذه التعديلات. أهم أوجه الاختلافات بين القصة، والفيلم هي:
وجه الاختلاف
الفيلم
القصة الأصلية
آمال
يترك عادل آمال لرفض الأخيرة الخروج معه وحدهما. تتجاهل القصة ذلك تماماً، ويقوم عادل بترك آمال وباقي أصدقائه بمجرد ظهور الشلة السيئة من زملاء عادل في الكلية. السفر إلى لبنان
يسافر عادل مع فردوس إل لبنان. هذا السفر لم يُذكر في القصة مطلقاً. عودة الأب مع عادل
يعود الأب مع عادل بعد أن يضرب ابنه مجموعة من الصفعات. يعود الأب مع عادل بعد أن يقوم أفراد الشلة (أصدقاء عادل الطيبون) بالدخول في معركة في صالة فردوس.
أنشودة الحكمة ضالة المؤمن – برنامج خواطر (5) – (كلمات و تحميل)
كلمات الأنشودة:
الحكمه ضالة المؤمن
وبنو الاسلام بها أولى
حيث تجدها فعليك بها
عنها ابدا لا تتخلى
في القلب خواطر عن
امم بواقعها قيم مثلى
في القلب خواطر عن مدن
بحضارتها كانت اصلى
من واجبنا ان نعرفها
عن قرب و بها نتحلى
قيم اوصى المختار بها
ولنا فيه المثل الاعلى
فتخيل لو نتمثلها كم
تصبح دنيانا احلى
رابط المشاهدة من اليوتيوب:
رابط التحميل من موقع MediaFire (من رفعي بصيغة mp3):
رابط التحميل من موقع MediaFire (من رفعي فيديو بصيغة FLV):
الحكمة ضالة المؤمن معنى
العلوم الشرعية الحديث وعلومه شرح الحديث
ما مقتضى قول الرسول - صلى الله عليه وسلم - في الحديث: «الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها يأخذها» وفي رواية: «أنى وجدها أخذ بها » ، وأوجه العمل بها واستخداماتها؟
أولاً: هذا الحديث روي بألفاظ متقاربة؛ منها: مـا خرجـه الترمذي في (جامعه) من طريق إبراهيم بن الفضل المدني عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قـال: « الحكمة ضالة المؤمن، فحيث وجدها فهو أحق بها » [1] ، ورواه أيضًا ابن ماجه في (سننه) ، والعقيلي في (الضعفاء)، وابن عدي في (الكامل)، وابن حبان في (المجروحين). والحديث ضعيف جـدًّا، لا تصح نسبته للرسول صلى الله عليه وسلم؛ لأن في إسناده إبراهيم بن الفضل المدني ، وقد أجمع علماء الحـديث على تضعيفه، قـال الإمـام أحمد فيه: ليس بقوي في الحـديث، ضـعيف الحديث. وقـال يحـيى بن معين: ليس بشيء. وقـال مرة: ضعيف الحـديث لا يكتـب حديثـه. وقـال أبـو حـاتم الـرازي والبخـاري والنسائي: منكر الحديث. ثانيًا: وأما معنى الحديث فتشهد له عمومات النصوص، وهو أن الكلمة المفيدة التي لا تنافي نصوص الشريعة ربما تفوه بها من ليس لها بأهل، ثم وقعت إلى أهلها، فلا ينبغي للمؤمن أن ينصرف عنها، بل الأولى الاستفادة منها والعمل بها من غير التفات إلى قائلها.
الحكمه ضاله المومن بالخط الكوفي
في الزواج ليس هناك سوى يومين جميلين، يوم دخول القفص ويوم الخروج منه. خُلقنا من طين، فينا غبرة التراب وصفاء الماء. من عاش بوجهين مات لا وجه له. لو امتنع الناس عن التحدث عن أنفسهم وتناوُل الآخرين بالسوء لأصيب الغالبية الكبرى من البشر بالبكم. قوة السلسلة تقاس بقوة أضعف حلقاتها. لا تجعل ثيابك أغلى ما فيك، حتى لا تجد نفسك يوماً أرخص مما ترتدي. لا تُكثروا من الفضفضة، فإنّكم لا تعرفون متى يخون المنصتون. أجمل حكم قصيرة
الحكمة "بأبسط ما قد يصل للعقل": هي القدرة على التفرقة بين الجيد والغير جيد والمقبول بين الأمور، وتأتي بمعاني أخرى "كالعظة والفهم والفقه وغيرها.. "، وذلك من منظور الشرع والقوانين، وأخذًا بأنَّ الحكمة ضالة المؤمن ، فينبغي إتباع أولوا العلم مهما كان موقعهم أو جنسيتهم. ومن تلك الحكم:
كُن عادلاً قبل أن تكون كريماً. من زاد في حبه لنفسه زاد كره الناس له. يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم. أكثر الرجال حكمة الذي يظن أنّه أقل حكمة! اللسان ليس عظاماً لكنه يكسر العـظام. إذا كنت مخلصاً فليكن إخلاصك إلى حد الوفاء، وإذا كنت صريحاً فلتـكن صراحتك إلى حد الاعتراف. نمرٌ مفترس أمامك.. خير من ذئب خائن وراءك.
الحكمة ضالة المؤمن خواطر
الحكمة ضالة المؤمن - YouTube
الحكمة مِن معانيها العلمُ والفهم، ومن معانيها أيضًا القصد والاعتدال في التصرف، قال الله تعالى: ﴿ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [البقرة: 269]، ويقول الله تعالى: ﴿ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ﴾ [النحل: 125]. ولقد عُرِف الأنبياء جميعًا عليهم السلام بحكمتِهم وسداد قولهم ورأيهم، كذلك وهب الله تعالى لقمانَ عليه السلام الحكمةَ، فوعظ بها ابنَه على وجه الخصوص؛ لأنه أولى بنصح أبيه، كما وعظ بها الناسَ جميعًا.
[٣] وإن لم يثبت هذا الحديث إلا مرفوعاً إلى رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، إلَّا أنّه صحيح المعنى والمضمون؛ فالمؤمن يجب أن يكون من طبعه الحرص على طلب الحق حيثما كان، وأن يقبل بالرأي الصائب من أيٍ شخصٍ كان، والمؤمن يأخذ كلمة الحق من غير الاعتراض على مصدرها أو قائلها. [٤]
الحكمة في القرآن الكريم
ذكر الله -تعالى- الحكمة في القرآن الكريم في عدة مواضع ومنها ما يأتي: [٥]
قول الله -تعالى-: (رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) ، [٦] وهذه الآية تُخبر عن دعوة نبي الله إبراهيم -عليه السلام-، وجاءت الحكمة في الآية الكريمة بمعنى الخير والصلاح الذي يأمرهم به ليفعلوه. قول الله -تعالى-: (يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ) ، [٧] ويُقصد بالحكمة القول الصائب الصحيح الذي يعلّمه الله -تعالى- لمن يشاء من عباده، وقيل معناها الفقه والعلم في القرآن الكريم، وقيل هي الخشية من الله تعالى.