إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: ويل يومئذ للمكذبين عربى - التفسير الميسر: هلاك وعذاب شديد يوم القيامة لكل مكذِّب بأن الله هو الإله الحق وحده لا شريك له، والنبوةِ والبعث والحساب. السعدى: { وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ} بعدما شاهدوا من الآيات البينات، والعقوبات والمثلات. الوسيط لطنطاوي: ثم كرر - سبحانه - التهديد والوعيد لهم ، لعلهم يرتدعون أو يتعظون فقال: ( وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ). البغوى: "ويل يومئذ للمكذبين". ابن كثير: أي ويل لمن تأمل هذه المخلوقات الدالة على عظمة خالقها ثم بعد هذا يستمر على تكذيبه وكفره. القرطبى: أي عذاب وخزي لمن كذب بالله وبرسله وكتبه وبيوم الفصل فهو وعيد. ويل يومئذ للمكذبين. وكرره في هذه السورة عند كل آية لمن كذب; لأنه قسمه بينهم على قدر تكذيبهم, فإن لكل مكذب بشيء عذابا سوى تكذيبه بشيء آخر, ورب شيء كذب به هو أعظم جرما من تكذيبه بغيره; لأنه أقبح في تكذيبه, وأعظم في الرد على الله, فإنما يقسم له من الويل على قدر ذلك, وعلى قدر وفاقه وهو قوله: " جزاء وفاقا ". [ النبأ: 26]. وروي عن النعمان بن بشير قال: ويل: واد في جهنم فيه ألوان العذاب.
القران الكريم |وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ
أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ
تفسير بن كثير يقول تعالى: { ألم نهلك الأولين} يعني المكذبين للرسل المخالفين لما جاءوهم به، { ثم نتبعهم الآخرين} أي ممن أشبههم، ولهذا قال تعالى: { كذلك نفعل بالمجرمين * ويل يومئذ للمكذبين} ، ثم قال تعالى ممتناً على خلقه ومحتجاً على الإعادة بالبداءة: { ألم نخلقكم من ماء مهين} أي ضعيف حقير بالنسبة إلى قدرة الباري عزَّ وجلَّ، كما تقدم في سورة يس: (ابن آدم أنّى تعجزني، وقد خلقتك من مثل هذه؟) ""أخرجه الإمام أحمد وابن ماجة"".
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المرسلات - الآية 28
إعراب القرآن: «وَيْلٌ» مبتدأ و«يَوْمَئِذٍ» ظرف زمان مضاف إلى مثله و«لِلْمُكَذِّبِينَ» خبر المبتدأ والجملة مستأنفة لا محل لها.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المطففين - الآية 10
وقال أنس: هي دركة في الأرض السفلي. وقال أنس قال النبي صلى الله عليه وسلم: (سجين أسفل الأرض السابعة). وقال عكرمة: (سجين: خسار وضلال؛ كقولهم لمن سقط قدره: قد زلق بالحضيض. وقال أبو عبيدة والأخفش والزجاج { لفي سجين} لفي حبس وضيق شديد، فعيل من السجين؛ كما يقول: فسيق وشريب؛ قال ابن مقبل: ورفقة يضربون البيض ضاحية ** ضربا تواصت به الأبطال سجينا والمعنى: كتابهم في حبس؛ جعل ذلك دليلا على خساسة منزلتهم، أو لأنه يحل من الإعراض عنه والإبعاد له محل الزجر والهوان. وقيل: أصله سجيل، فأبدلت اللام نونا. وقد تقدم ذلك. وقال زيد بن أسلم: سجين في الأرض السافلة، وسجيل في السماء الدنيا. القشيري: سجين: موضع في السافلين، يدفن فيه كتاب هؤلاء، فلا يظهر بل يكون في ذلك الموضع كالمسجون. وهذا دليل على خبث أعمالهم، وتحقير الله إياها؛ ولهذا قال في كتاب الأبرار { يشهده المقربون}. { وما أدراك ما سجين} أي ليس ذلك مما كنت تعلمه يا محمد أنت ولا قومك. ثم فسره فقال { كتاب مرقوم} أي مكتوب كالرقم في الثوب، لا ينسى ولا يمحى. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المرسلات - الآية 28. وقال قتادة: مرقوم أي مكتوب، رقم لهم بشر: لا يزاد فيهم أحد ولا ينقص منهم أحد. وقال الضحاك: مرقوم: مختوم، بلغة حمير؛ وأصل الرقم: الكتابة؛ قال: سأرقم في الماء القراح إليكم ** على بعدكم إن كان للماء راقم وليس في قوله { وما أدراك ما سجين} ما يدل على أن لفظ سجين ليس عربيا، كما لا يدل في قوله { القارعة ما القارعة.
سورة المرسلات
مقدمة
روى البخاري، عن عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه قال: بينما نحن مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في غار بمنى، إذ نزلت عليه: {والمرسلات} فإنه ليتلوها وإني لأتلقاها من فِيهِ، وإن فاه لرطب بها، إذا وثبت علينا حية، فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم: (اقتلوها) فابتدرناها، فذهبت، فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم: (وقيت شركم كما وقيتم شرها) "أخرجه البخاري، ورواه مسلم من طريق الأعمش به". و قال الإمام أحمد: ثّنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد اللّه عن ابن عباس عن أمه أنها سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يقرأ في المغرب بالمرسلات عُرفاً، وعن ابن عباس أن أُمّ الفضل سمعته يقرأ: {والمرسلات عُرفاً} فقالت: يا بني أذكرتني بقراءتك هذه السورة، إنها لآخر ما سمعت من رسول اللّه يقرأ بها في المغرب "أخرجاه في الصحيحين من طريق مالك عن الزهري".
بسم اللّه الرحمن الرحيم.
الآية رقم ( 1 : 15)
{ والمرسلات عرفا . فالعاصفات عصفا . والناشرات نشرا . القران الكريم |وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ. فالفارقات فرقا . فالملقيات ذكرا . عذرا أو نذرا . إنما توعدون لواقع . فإذا النجوم طمست .
قال الأستاذ عبد الكريم الخطيب: «اقرأ الآية تجد فيها من تساوق النغم وتجاوب الكلمات، وتجاذب الحروف ما وجدته في قوله: «فبأي آلاءِ ربكما تكذبان» فلا خلخلة ولا اضطراب ولا ثقل، ولكن تعاضد وتساند، واتساق وتعانق، بين الحروف والحروف والكلمات والكلمات. وأحسبك قد وقعت على ما تكشّف لك من اختلاف بين النغم الموسيقي هنا والنغم الموسيقي هناك، حيث اختلف المقام، فكان لكل مقام مقال أو لحن». ليس في هذه الآية نبرة حنان، ولا حرف لين، إنه بناء صخر جلمد، اجتمعت حروفه على تلك الصورة، فكانت قذيفة منطلقة، أو شهاباً منقضاً، يقع على رؤوس المكذبين الضالين. إننا نجد في هذه السورة صوتاً صارخاً بالوعيد «ويل يومئذ للمكذبين» يطلع وراء كل موقف ممتد من أول السورة إلى آخرها من دون أن يتغير وجه هذا الصارخ أو تختلف نبراته، وما إن يطرق السمع إلا ويزلزل النفوس ويملأ القلوب فزعاً وهلعاً من هذه المواقف التي تعرضها السورة فيفر منها إلى أي جهة تباعد بينه وبينها. ولو أن هذا الصوت تغير وما تكرر لما كان له ذلك الوقع الشديد من التأثير في النفس.
عناوين متفرقة
المزيد من الأخبار
19-07-2014, 07:17 AM
# 1
برنامج سابك للابتعاث SSP
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا اخوان انا ولله الحمد انقبلت في برنامج سابك على نفس التخصص الي ابيه "ميكانيكال" ونفس الدولة "السعودية". برنامج سابك للابتعاث !. إلا اني متحير اوقع العقد معهم او لا! سابك ميزتها انهم بيعطوني 4000 غير مكافأة الجامعة
لكني متخوف اني اتخرج وتجيني عروض اقوى
سابك يشترطون عليك تتوظف عندهم نفس المدة الي درستها
او انك ترجع فلوسهم الي صرفوها لك والله يستر عليك. اتمنى تنصحوني يا اصحاب الخبرة وياليت تذكرون مميزات سابك عن الشركات الثانية، وهل تعتبر رواتبهم قوية؟
ويعطيكم العافية
التوقيع
~ سبحان الله وبحمدهـ.. سبحان الله العظيم ~ Fight back, and al ways remember, pressure makes diamonds.
كل ما تحتاج معرفته عن ابتعاث سابك لخريجي الثانوية الداخلي و الخارجي
5×4. 5 عدد 5). ملاحظة: يجب أن تكون مساحة الوجه بالصور 50% من مساحة الصورة وأن لا تكون معالجة على الكمبيوتر. كل ما تحتاج معرفته عن ابتعاث سابك لخريجي الثانوية الداخلي و الخارجي. التسجيل في البرنامج:
التسجيل غير متاح حالياً، وتقوم سابك بطرح برنامج الابتعاث سنوياً حسب حاجة الشركة من الموارد البشرية، ويتم التسجيل عن طريق تعبئة النموذج الخاص ببرنامج الابتعاث على موقع شركة (سابك) خلال فترة التسجيل. معلومات عامة:
يتم الابتعاث لعدد من الدول من بينها المملكة العربية السعودية، الولايات المتحدة الأمريكية، المملكة المتحدة ،جمهورية الصين الشعبية، جمهورية سنغافورة ،الجمهورية الفرنسية ، جمهورية ألمانيا الاتحادية واليابان وذلك حسب احتياج الشركة. يتعهد الطالب المبتعث بعد تخرجه وحصوله على الدرجة المطلوبة بالعمل لدى الشركة مدة تساوي المدة التي قضاها أثناء بعثته الدراسية. للطالب الحق في اختيار ثلاث تخصصات حسب الأولوية وإذا وافق اختيار الطالب حاجة الشركة والعدد المطلوب لكل تخصص فسوف يتم تحقيق رغبة الطالب. يتعين على الطلاب الراغبين في الالتحاق ببرنامج الابتعاث الداخلي التقديم لدى الجامعات الداخلية المحددة والحصول على القبول لديها. ويعتبر الحصول على هذا القبول شرطاً لإكمال إجراءات الانضمام للبرنامج في حالة الترشيح ضمن قائمة المقبولين الأولية.
برنامج سابك للابتعاث !
ابتعاث سابك برنامج ابتعاث خارجي مقدم من شركة سابك، في تخصصات علمية محددة تطلبها الشركة بشكل سنوي، وهنا أيضًا يلزم على الطالب العمل لصالح شركة سابك بعد التخرج، اقرأ عن البرنامج. هذه كانت مجموعة برامج الابتعاث المتاحة للطلاب السعوديين من الجنسين.
mo3'tareb July 19th, 2007, 10:22 PM 7 " المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mo3'tareb
الرسالة أنا قدرت أعرف التاريخ و الموعد بس باقي المطلوبات ما قبضتها كلا رموز غريبة لكن لقيت طبعا نموذج الاكسل في الاتاتشمنت و حملته <<<هل لازم نعبيه و نرفقه في الملف الشخصي!! هلا والله أخوي... أنا نفس الكلام زيك... لحل مشكلة الترميز مافي غير طريقة وحدة ارسل الرسالة حقت سابك الى بريد gmail اذا ماعندك بسرعة انقز سويلك واحد بخصوص ماجاء في الرسالة كله كلام فاضي أهم شيء عندك موعد ومكان عقد المقابلة والأبلوكيشن والمطلوبات هي نفسها مكررة مافي شيء جديد كلها موجودة في الموقع. أهم شيء الأبلوكيشن لازم تعبيه قبل 48 ساعة وترفقه عن طريق ملفك الشخصي... بعد ماترفقه لاتشيل هم راح تجيك رسالة بتأكيد موعدك... الزبدة كلها في هذه الصورة اللي جاتني من سابك.