· بصائر ذوي التمييز مجد الدين الفيروزآبادى 817هـ)
· فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن زكريا الأنصاري 926هـ
· الموسوعة القرآنية، خصائص السور تأليف: جعفر شرف الدين
· مناسبات الآيات والسور تأليف: أ. د. أحمد حسن فرحات
· أسرار البيان في التعبير القرآني فاضل السامرائي
لاشتراك في جوال نفائس القرآن 00253 8 STC وزين: 705608
البحث (من كتاب فيض الرحمن في لطائف القرآن لـ جمال القرش) 2018-07-12, 05:54 AM #2 2018-08-05, 10:32 PM #3 رد: (20) فائدة تدبرية من سورة الانفطار
بارك الله فيكم
2022-01-30, 03:31 AM #4 رد: (20) فائدة تدبرية من سورة الانفطار
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
تأملات في سورة الانفطار
دائماً ما كان القرآن الكريم من أكثر الأشياء التي تعطي الدروس والوعظ للمسلمين، فهو كتاب الله وأقدس الكتب بالنسبة للمسلمين، ولقد نزلت سورة الانفطار على رسول الله بعد سورة النازعات لتتحدث عن أهوال يوم القيامة وحث المسلمين على الخوف من الله وعبادته حق عبادته، وهي سورة مكية تتكون من 19 آية ولها فضل كبير عند قرأتها. سورة الانفطار
سورة الانفطار من السور المكية، نزلت في الجزء الثلاثين من القرآن الكريم في الحزب التاسع والخمسين، وهي السورة ال 82 من حيث ترتيب المصحف الشريف، وهي تتكون من 19 آية وسميت بهذا الاسم لأنها ابتدأت بوصف السماء في يوم القيامة حيث قال تعالي في الآية الأولي من السورة "إذا السَّماءُ انفطَرتْ"، وتسمي أيضاً بسورة انفطرت، وكان سبب نزول سورة الانفطار ، هو تنبيه الناس بيوم القيامة وما يحدث فيه من أهوال. الدروس المستفادة من سورة الانفطار
نزلت سورة الانفطار لتصف بعض من أهوال يوم القيامة وما الذي يحدث فيه من تبدلات وتقلبات الكون بأكمله، وما يحدث فيه من أحداث مخيفة وخطيرة، مثل انفجار البحار وتبعثر القبور وخروج من فيها وانبعاث الموتى وتناثر الكواكب وانشقاق السماء، حيث قال تعالى في أول سورة الانفطار "إذَا السمَاءُ انفَطَرَتْ * وإِذَا الكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ * وَإذَا البِحَارُ فجِّرَتْ * وإِذَا القُبُورُ بُعثِرَتْ".
(20) فائدة تدبرية من سورة الانفطار
القسم:
(20) فائدة تدبرية من سورة الانفطار (20) فائدة تدبرية من سورة الانفطار للشيخ جمال القرش الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد
فهذه خلاصات لبعض اللطائف التدبرية من سورة الانفطار قدمتها في بعض الفضائية، مع بعض الإضافات سائلا الله أن ينفع بها ، وكتبه/جمال القرش الرياض 1/12/ 1437هـ س1/ ورد اسم السورة على لسان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم اذكره. عن جابر قال: قام معاذ فصلى العشاء الآخرة فطول فقال النبي صلى الله عليه وسلم ((أفتان أنت يا معاذ ؟ أين كنت (عن سبح اسم ربك الأعلى) (والضحى) (و إذا السماء انفطرت) النسائي ( 1 / 134) وصححه الألباني، وأصل الحديث مخرج في الصحيحين. س2/ اذكر حديثا يصف سورة الانفطار عن ابن عمر يقول قال رسول صلى الله عليه وسلم (( من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأي عين فليقرأ: إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ: إذا السماء انفطرت: إذا السماء انشقت)) رواه أحمد، وصححه الألباني في السلسلة، الصحيحة/ 1081 س4/ ما المحور العام لسورة الانفطار ؟ جزاء التكذيب بالقرآن س5/ اذكر أبرز خصائص السورة: السور مكية ، ودلائل ذلك أنها اشتملت على ما يلي:
· الدعوة إلى التوحيد وعبادة الله
· ذكر القيامة والجنة والنار
· مجادلة المشركين.
والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل. بيد أن ساعدا ألفيته من تبرك لسيدنا نبي الله تعالى سليمان عليه السلام حين قد بدأ كتابه إلى بلقيس وقومها بادئا فيه ﴿إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾ [النمل: 30]. وفعله إلهاما من الله باصطفاء ذلكم الذكر دونما سواه، وكأنما يحمل في ثناياه بركة الإجابة، وبركة الكلام، وبركة الدعوة، وبركة استدعاء ما في النفوس من تقوى، وما قد جبلت عليه من تعلق بالملكوت الأعلى! وقد رأيت رسول الله ﷺ حين كان يأمر كتبته أن يبدأ كتابه ب﴿ بسم الله الرحمن الرحيم﴾ ، وهو فيض آخر من فيوضاته، ومنه علمت لِمَ وفق الله تعالى نبيه سليمان عليه السلام بما قد وفق إليه نبينا محمدا ﷺ أنها بركة، وأني قد أيقنت أن تركها حسرة، بل وقد بلغ بي اليقين حدا غير محدود بحد أن توافقا بين نبيين كريمين – عليهما السلام - طال زمان ما بينهما من أحداث، أنه سنة النبيين، وإلهام المرسلين أن يقولوا قولا فصلا ﴿ بسم الله الرحمن الرحيم ﴾! فقلت مثلهم ﴿ بسم الله الرحمن الرحيم﴾! بل إن الجاهلية في عصرها كانت تعرفها، وإن في غبش، وبل إن كفار قريش كانوا على بقية منها، وإن في ضباب! و﴿ بسم الله الرحمن الرحيم﴾ هكذا يراها قارئ كريم بتعداد حروفها ثلاثة وعشرين حرفا، وإن هي في العداد إلا قليلة، وإن هي في الجزاء إلا عظيمة.
التفريغ النصي - شرح سنن النسائي - كتاب الافتتاح - (باب ترك قراءة (بسم الله الرحمن الرحيم) في فاتحة الكتاب) إلى (باب فضل فاتحة الكتاب) - للشيخ عبد المحسن العباد
09-01-2010, 05:23 PM
# 1
تاريخ التسجيل: 24 - 12 - 2008
المشاركات: 15, 767
معدل تقييم المستوى: 38
❤ الله وأكبر وألف بسم الله عليك.. ❤الاهـداء لـ الأميـرة هـيـاا
ما رأت عيني مثل هذا الجمال..
إنتي واقع وإلا إنتي من الخيال.. إنتي أجمل بنت في كل الوجود..
كاملة بكل شي ولله الكمال ضحكتك تعطي العمر نكهة ولون..
نظرتك تجذب ملايين العيون.. طيبتك مثل المطر يروي الحياه..
أما قلبك غير يالقلب الحنون اللي يشوفك يوقف بكل إحترام..
واللي يكلمك ضاع بلسانه الكلام تربكين اللي ولا عمره إرتبك..
اللي يشوفك بس يردد يا سلام إبتسامت ثغرك ورود وزهر. رقتك كنها وما أبالغ مطر إنتي مو إنسانه قولي إنتي إيش..
يا زهر والا مطر والا قمر كنك إخترتي جمالك والحلات..
وكن ربي خالقك غير البنات لو جمعنا كل دواووين الشعر..
ما بتوصف ربع ما بك من صفات الله وأكبر وألف بسم الله عليك..
من صميم القلب ما شاء الله عليك بالحسن آية وبالطيبة ملاك..
إنتي وحدك بالحلا مالك شريك
مجهود شخصي
يمكنك المشاركة والتعليق في الموضوع بإستخدام حسابك على الفيس بوك
__________________ روح~
مبعثرة،،بين سكون ألم~
وروح آخرى~
لا تدري أي الطريق تختار! وروح~
تتسائل!
الرد على بسم الله عليك ؟ ايش الرد على كلمة بسم الله عليك ؟ - موقع سلسلة
3 و باسْمِ اللَّهِ تعالى يكون به بدء حصرا لا بغيره أو معه من شريك، فهو الرب سبحانه والإله فردا صمدا، يكون اللجؤ إليه وحده، وذلكم تمام التبرك به تسمية وإذعانا. ولست بدعا من أمر أتيته، ولست جِدَةً من سعي سعيته، فذلكم هو شأن الكتاب، وذلكم هو طريق فصل الخطاب، القرآن المجيد، كما قد بدأ به منزله، وذلكم هو شأن السبع المثاني، وما به قد حفلت بها ابتداء، وذلكم هو قول رسول الله صلى الله عليه وسلم اتبعته، وسبيلا له نهجته. وذلكم جريا وراء عرف قد تعاهده الناس كابرا عن كابر حتى كان من مشركيهم أن قالوا (باسمك اللهم)، وحتى كان من إلفهم بها أن قالوا لنيبنا صلى الله عليه وسلم: اكتب باسمك اللهم يوم الحديبية! فقد أخرج أبو عبيد في فضائله عن الحرث العكلي قال قال لي الشعبي كيف كان كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إليكم قلت باسمك اللهم فقال ذاك الكتاب الأول كتب النبي صلى الله عليه وسلم باسمك اللهم فجرت بذلك ما شاء الله ان تجرى ثم نزلت بسم الله مجراها ومرساها فكتب بسم الله فجرت بذلك ما شاء الله ان تجرى ثم نزلت قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن فكتب بسم الله الرحمن فجرت بذلك ما شاء الله أن تجرى ثم نزلت ﴿ إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴾ ﴾[النمل:30]، [الدر المنثور - جلال الدين السيوطي - ج ٥ - الصفحة ١٠٧].
تفسير بسم الله الرحمن الرحيم - موضوع
ونجد في ذلك قول لعلي -رضي الله عنه- في فضلها وأهميتها، حيث يقول عن فضل قول بسم الله: "إنه شفاء من كل داء، وعون على كل دواء، وأما الرحمن فهو عون لكل من آمن به، وهو اسم لم يسم به غيره، وأما الرحيم فهو لمن تاب وآمن وعمل صالحا". [٤]
المراجع ↑ مجموعة من المؤلفين ، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 83. ↑ عبد العزيز الراجحي ، شرح تفسير ابن كثير ، صفحة 3. بتصرّف. ^ أ ب ت ث أبو بكر الجزائري ، أيسر التفاسير ، صفحة 11،12. بتصرّف. ^ أ ب ت ث وهبة الزحيلي ، تفسير المنير ، صفحة 46-48. ^ أ ب ت أحمد قشوع ، تأملات في السور والآيات ، صفحة 28-31. بتصرّف. ^ أ ب عبد المحسن القاسم ، المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك ، صفحة 44. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين ، موسوعة الفقه المصرية ، صفحة 17.
شاهد أيضًا: دعاء يجلب الغنى ويقضي على الدين
أدعية مأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم
دعاء الحفظ بسم الله خير الاسماء لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكم هناك الكثير من الأدعية والأذكار الواردة والصحيحة التي وردت في السنّة النبويّة بيّن لنا فيها الرسول الكريم فضلها ومن هذه الأدعية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [8]
"قُلِ اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظلما كثيرا، ولَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، فَاغْفِرْ لي مِن عِندِكَ مَغْفِرَةً إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ". [9]
"اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من عذابِ القَبْرِ،اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من عذابِ النارِ،اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من الفِتَنِ، ما ظهَرَ منها، وما بطَنَ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من فِتْنةِ الأعورِ الكذَّابِ. ". [10]
"اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ". [11]
"اللهم اجعلْ في قلبي نورًا، و في سمعي نورًا، و عن يميني نورًا، و عن يساري نورًا، و فوقي نورًا، وتحتي نورًا، وأمامي نورًا، وخلفي نورًا،وأعظِمْ لي نورًا اللهم اجعلْ لي نورًا في قلبي، واجعلْ لي نورًا في سمعي، واجعلْ لي نورًا في بصري، و اجعلْ لي نورًا عن يميني، و نورًا عن شمالي، واجعلْ لي نورًا من بين يديَّ، و نورًا من خلفي، وزِدْني نورًا، و زِدْني نورًا، وزِدْني نورًا".