من طبيعة الإنسان وجبلته أنه إذا ناله خير فرح به ولم يشكر الله عليه، وإذا أصابه شر أو بلاء جزع وتبرم، وهذا في كل إنسان لم يترب تربية صحيحة، ولم تقوم أخلاقه، أما أهل الإيمان والذين تربوا على مائدة القرآن فإنهم خلاف ذلك، فهم شاكرون لله عند النعماء، حامدون له عند البلاء، فوعدهم ربهم على ذلك خير الجزاء، وهو سكنى جنات عدن التي عرضها الأرض والسماء. تفسير قوله تعالى: (إن الإنسان خلق هلوعاً... )
تفسير قوله تعالى: (الذين هم على صلاتهم دائمون)
المواد الثمانية التي أنزلها الله هي: الأولى: المداومة على الصلاة، فقد قال تعالى: الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ [المعارج:23] ليل نهار، وطول العمر، ولا يقولون في يوم: نستريح وما نصلي، بل سواء كانوا مسافرين.. مقيمين.. أمراض.. آيات عن حفظ الفرج. أصحاء فهم لا يتركون الصلاة بحال أبداً والمداومة عليها. بل هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ [المعارج:23]. وهذا الدواء وحده لا يكفي، بل لا بد من السبع المواد الباقية. تفسير قوله تعالى: (والذين في أموالهم حق معلوم * للسائل والمحروم)
تفسير قوله تعالى: (والذين يصدقون بيوم الدين)
المادة الثالثة: قال تعالى: وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ [المعارج:26].
- آيات عن حفظ الفرج
- ماهي مهارات التفكير العليا
- ماهي مهارات التفكير العليا في التدريس
آيات عن حفظ الفرج
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا, من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا شبيه له ولا مثيل له ولا ضدّ ولا ندّ له ولا حيّز ولا جهة ولامكان له. والذين هم لفروجهم حافظون. كان قبل خلق المكان بلا مكان وهو الآن على ما عليه كان، يعلم ما كان وما يكون وما لا يكون أن لو كان كيف يكون. وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله وصفيّه وخليله أرسله الله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كلّه ولو كره الكافرون، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد طبّ القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها. فالصلاة والسلام عليك يا رسول الله ما هبّت النسائم وما ناحت على الأيك الحمائم. أما بعد عباد الله أوصي نفسي وأوصيكم بتقوى الله العظيم فاتقوا الله وخافوه وتزودوا من الفانية للباقية فإنكم لو رأيتم قرب ما بقي من آجالكم لزهدتم في طويل آمالكم، ولرغبتم في الزيادة من أعمالكم ولقصرتم من حرصكم على زهرة الدنيا الفانية، وإنما يلقاكم الندم إذا زلّت القدم وترككم الأهل والحشم، وبان الوالد والنسيب والولد والقريب، فلا أنتم للدنيا عائدون ولا في الحسنات زائدون، فاعملوا ليوم القيامة قبل الحسرة والندامة واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون.
هذا هو الإنسان. وإذا دخل المستشفى واستعمل هذه المواد الثمان وعالج نفسه بها شفي. وبدون هذا يبقى والله كما هو في الجزع والهلع. [ ثانياً: بيان الدواء لهذا الداء -داء الهلع- الذي لا فلاح معه ولا نجاح] وهو ثمان مواد. والمادة: العقار. فهي ثمان مواد وصفها الطبيب. فأنت مريض استعملها بصدق فإنك والله تشفى, وتزكو نفسك وتطيب. [ ثالثاً: انحصار العلاج] والدواء [ في ثمان صفات، أو ثمان مركبات دوائية] وهي التي سمعتم. وليس هناك دواء غيرها, فلا فلسفة ولا كذب, ولا طرقية ولا دعوى التصوف، ولا غير ذلك. وليس والله إلا هذه الثمان فقط. [ رابعاً:] من هداية الآيات: [ وجوب العمل بما اشتملت عليه الوصفة من واجبات] فلا بد من هذا. [ خامساً] وأخيراً: [ حرمة ما اشتملت عليه الوصفة من محرمات] فكل ما ذكر في هذه الثمان محرم بلا خلاف بين المسلمين. معشر المستمعين! هذه الوصفة الطبية في سورة المعارج. فعلى المسلمين أن يقرءوا القرآن, ويعرفوا هذه الوصفة, ويجتهدوا في تطبيقها, لا أن يقرءوا القرآن على الموتى، ولا يجتمعون عليه أبداً, ولا يتدارسونه أبداً, وادخل أي مسجد من مساجد المسلمين فلن تجد حلقة كهذه يفسر فيها كلام الله طول العام، وإلا فلا يمكن أن نعرف، وإذا لم نعرف لم يمكن أن نتقي، وإذا لم نعرف الشر لم يمكننا أن نتقيه، وإذا لم نعرف الخير لم يمكننا أن نفعله، وإذا لم نعرف الأدب لم يمكننا أن نتأدب.
يمكن تعريف المهارة ، أنها القدرة على القيام بعمل ما بشكل يحدده مقياس مطوَّر لهذا الغرضK وذلك على أساس من الفهم والسرعة والدقة. أما مفهوم مهارات التفكير فقد عرَّفها ويلسون أنها تلك العمليات العقلية التي نقوم بها من أجل جمع المعلوملت وحفظها أو تخزينها وذلك من خلال إجراءات التحليل والتخطيط والتقييم والوصول الى استنتاجات وصنع القرارات. وهناك تعريف آخر لمهارات التفكير ،أنها عبارة عن عمليات عقلية محددة نمارسها ونستخدمها عن قصد في معالجة المعلومات والبيانات لتحقيق أهداف تربوية متنوعة تتراوح بين تذكر المعلومات ووصف الأشياء وتدوين الملاحظات الى التنبؤ بالأمور وتصنيف الأشياء وتقييم الدليل وحل المشكلات والوصول الى استنتاجات. التعريف الدقيق لكل مهارة من مهارات التفكير § مهارة الأصالة Originality Skill
هي تلك المهارة التي تستخدم من أجل التفكير بطرق جديدة أو غير مألوفة أو استثنائية من أجل أفكار ذكية وغير واضحةواستجابات غير عادية وفريدة من نوعها. ما هى مهارات التفكير العليا ؟ مادة لغتى ثالث متوسط الفصل الأول لعام 1443هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. أو أنها تلك المهارة التي تجعل الأفكار تنساب بحرِّية من أجل الحصول على أفكار كثيرة وفي أسرع وقت ممكن. § مهارة الطلاقة Fluency Skill
هي تلك المهارة التي تستخدم من أجل توليد فكر ينساب بحرِّية تامَّة في ضوء عدد من الأفكار ذات العلاقة أو أنها عبارة عن عملية ذهنية يتم من خلالها الوصول الى أفكار جديدة.
ماهي مهارات التفكير العليا
12. إيجاد الأنماط: أي القدرة على التعرف على الفروق الخاصة بين اثنتين أو أكثر من الخصائص في علاقة تؤدي إلى نسق مكرر. 13. التخمين / التنبؤ / التوقع: القدرة على استخدام المعرفة السابقة ، أو المقارنة ، أو التباين ، والعلاقات المحددة في تحديد أو توقع أحداث مشابهة في المستقبل ، أو هي استخدام المعرفة السابقة لإضافة معنى للمعلومات الجديدة. 14. تحديد السبب والنتيجة: أي القدرة على تحديد الأسباب أو النتائج الكبرى والأكثر قوةً ، لأفعال وأحداث. 15. ماهي مهارات التفكير العليا. إجراء القياس:تحديد العلاقات بين بنود مألوفة أو أحداث مألوفة ، وبنود وأحداث مشابهة في موقف جديدة بغرض حل مشكلة أو إنتاج إبداعي. 16. التعميم: يستخدم لبناء مجموعة من العبارات والجمل التي تشتق من العلاقات بين المفاهيم ذات الصلة أو بناء جمل أو عبارات يمكن تطبيقها في معظم الظروف والأحوال إن لم يكن في جميعها. سلوكيات المتدرب عند استخدامه لمهارات التفكير التحليلي [2] [ عدل]
السلوك الأول: يحدد الفكرة أو المشكلة مع مكوناتها. السلوك الثاني: يبحث وينظم المعلومات ويحدد الأولويات. السلوك الثالث: يبني معيارًا ويضع اقتراحات للحل. السلوك الرابع: يطبق الحلول ويقوِّمها. استراتيجيات تعليم التفكير التحليلي [ عدل]
عندما يأتي موقف ما ضمن قصة من المناسب استخدام الأسلوب القصصي، وبعد عرض القصة يتم التوقف عند كل موقف من المواقف المتضمنة فيها والسير في تناول الموقف حسب الخطوات الآتية:
الخطوة الأولى: عرض الموقف.
ماهي مهارات التفكير العليا في التدريس
♦ ديسمبر 17, 2011
♦ أضف تعليق
بسم الله الرحمن الرحيم
(تقنيات وأدوات التفكير الإبداعي)
نحن نفكر.. أي نحن نُنتج، نحن نتطور، نحن نتقدم، نحن نبدع! الأبداع مفهوم واسع لا يقتصر على الفنون الجماليه فكما أبدع الرسام برسم لوحة قُدرت بالملايين وعُرضت في المتاحف فكل منا يستطيع أن يبدع فالإبداع مكتسب وليس موهبة خارقه, فكر بإبداع-بطريقة جديده ومميزه ومختلفه- إذاً أنت مبدع. ماهي تقنيات أو أدوات التفكير الإبداعي.. ماهي خصائص التفكير الفلسفي و مهاراته؟ - موضوع سؤال وجواب. أساليب متعدده اختر منها مايناسبك أو بمعنى ماتراه مناسباً لطريقة تفكيرك ومايوفر عليك الجهد والوقت. تقنيات وأدوات التفكير الإبداعي:
هي تقنيات تعزز الإبداع وترفع من كفاءة المفكر وهي بالتأكيد ستولد أفكاراً جديده وتساعد على النظر في آفاق جديده ورؤية القضايا بمنظور مختلف. 1-العصف الذهني:
إحدى الركائز الأساسية في هذا النوع من التفكير ، هذا وتعتمد طريقة العصف الذهني علي توليد أفكار كثيرة من خلال مجموعة محددة من المشاركين على أساس تعليق الأحكام أو تأجيل نقد الأفكار إلي نهاية الجلسة ، فالعصف الذهني عبارة عن عملية متطورة لإنتاج وتوليد أفكار جديدة. 2-بؤرة التركيز:
اختار مجالاً معيناً يعتبره الأخرون احد المسلمات وابحث عن فكره جديده لتطوير هذا المجال.
6. التفرقة بين المتشابه والمختلف: أي القدرة على تحديد أوجه التشابه وأوجه الاختلاف بين بعض الموضوعات أو الأفكار أو الأحداث. أو تحديد الأشياء المتشابهة والأشياء المختلفة ضمن مجال محدد. 7. المقارنة والمقابلة: أي القدرة على المقارنة بين شيئين أو شخصين أو فكرتين أو أكثر من عدة زوايا ورؤية ما هو موجود في احدهما ومفقود في الآخر. 8. التصنيف: أي القدرة على تصنيف المعلومات وتنظيمها ووضعها في مجموعات ، أي تجميع الأشياء أو العناصر المتشابهة في مجموعة بناءً على سمات أو خصائص أساسية تم بناؤها مسبقاً. مثال: استخرج الكلمات المنونة في الدرس ، ثم ضعها في ثلاث قوائم بحسب نوع التنوين. ماهي مهارات التفكير الناقد. 9. بناء المعيار: تحديد وتقدير المعايير الأكثر فائدةً التي يمكن استخدامها في تقييم عناصر أو بنود لأهميتها ، من اجل التوصل إلى أحكام معينة. 10. الترتيب ووضع الأولويات وعمل المتسلسلات: أي القدرة على وضع البنود أو الأحداث في تسلسل بناءً على قيم نوعية أو ترتيب الأشياء أو الأفكار وفقًا لترتيب معين ، ومن أنواع التسلسل ، الترتيب بحسب التسلسل الأبجدي أو الترتيب الزمني ، أو بحسب الفائدة في مجال معين أو بحسب قيمة الشيء. 11. رؤية العلاقات: المقارنة بين الأفكار والأحداث لتحديد النظام بين اثنتين أو أكثر من العمليات.