بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. مستشفى العميس الأهلى
معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن...
آخر تحديث اليوم... 2022-04-30
مستشفى العميس الأهلى.. جازان - المملكه العربية السعودية
معلومات إضافية:
اقسام النشاط التجاري
مستشفيات
ارقام الجوال 0173261776
الرقم البريدي للنشاط التجاري
ص. ب: 9
صبيا, جازان رقم الهاتف: 0173266633
- مستشفى العميس جازان رقم الهاتف الذكي
- من أسباب دخول الجنة – من كان آخر كلامه : لا إله إلا الله | موقع البطاقة الدعوي
مستشفى العميس جازان رقم الهاتف الذكي
راجع أيضًا معدلات الولادة بمستشفى الحمادي لعام 2022.
معلومات مفصلة
إقامة
طريق الملك فيصل، صبيا 85534، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
الصفحة الرئيسية
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي.
2007-10-19, 06:42 PM #12 رد: مسألة عقدية عندي فيها اشكال
الحمد لله وضحت لي المسألة الان
وهذا ماكنت اقول به
حتي نقاشت بعض الاخوة
وسالت بعض المشايخ الذين اخبروني بأن الحديث من كان اخر كلامه
يؤخذ بظاهره مطلقا
جزاك الله خير اخي الحبيب العراقي الاصيل
وأسال الله ان يجزيك خير الجزاء
ابو مالك العوضي
اسال الله أن يرفع قدرك
ولكن سؤال اخير
هل هناك قول آخر لاهل السنة
في نفس هذه المسألة؟
2007-10-19, 06:44 PM #13 رد: مسألة عقدية عندي فيها اشكال
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك العوضي
لأنه حينئذ لا فرق بين أن تقول هذه العبارة وأن تقول ( ح ت ج ش م ن ي ب ت ن ا ث ق ن ل م س ا ي ا ل ي ن ت).
من أسباب دخول الجنة – من كان آخر كلامه : لا إله إلا الله | موقع البطاقة الدعوي
والله تعالى أعلم.
فيقال: إنك لا تظلم، قال: فتوضع السجلات في كفة، قال: فطاشت
السجلات، وثقلت البطاقة، ولا يثقل شيء بسم الله الرحمن الرحيم "
(أخرجه الترمذي). وقال صلى الله عليه وسلم: " إن أحدكم ليعمل
بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع؛ فيسبق عليه الكتاب؛
فيعمل بعمل أهل الجنة؛ فيدخلها " (متفق عليه)، فالعبرة بما
يُختم به نسأل الله الثبات وحسن الختام. وهذا كلُّه فيما يتعلَّق بالحكم عليه من جهتنا؛ لأن صحة نطقه بالشهادة
أمر قلبي لايطلع عليه إلا رب العالمين، أما إن كان نطقه بها ليدرأ عن
نفسه قتلاً، أو نطق بها مع إصراره على مايناقضها، وقد انتفت موانع
الكفر في حقِّه: فلا ينفعه نطقه بها، وهذا في الغالب لا يمكن معرفته،
بل يتولاَّه الله. تنبيه: قد يظن كثير من الناس أن التوفيق للنطق بالشهادتين عند الموت
يستطيعه كل أحد، وهذا من الوهم والغرور؛ فالتوفيق عند الموت بيد الله
وحده، والناجي مَن وفقه الله، والخواتيم ميراث السوابق -في الأغلب-
قال عبد العزيز بن أبي رواد: "حضرت رجلا عند الموت يلقن الشهادة "لا
إله إلا الله"، فقال في آخر ما قال: هو كافر بما تقول ومات"؛ ذكره ابن
رجب في (جامع العلوم والحكم)، وقال: "وكذلك قد يعمل الرجل عمل أهل
النار، وفي باطنه خصلة خفيه من خصال الخير؛ فتغلب عليه تلك الخصلة في
آخر عمره؛ فتوجب له حسن الخاتمة ".