منذ القِدَم كانت مكّة المكرّمة مركزاً تجارياً مهمّاً يستقطب التجّار من كل مكان، وكان ذلك النشاط ملحوظاً ويزدهر عبر الزمن، ولم يزل الناس ينتهزون فرصة قدومهم إلى مكّة للاستفادة من هذا الحراك التجاري. كلّ ذلك لم يكن محلّ نكير ولم يُنظر له في المنهج الإلهيّ كمسألة محذورة، أو أن فيه تصادماً مع مقاصد الحجّ وغاياته، حيث أُبيح للحاج أن يسعى ويبتغي فضل ربه خلال أدائه لعبادة الحجّ: { ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم} (البقرة:198). على أن الخالق تبارك وتعالى أراد من عباده أن يوجّهوا أنظارهم إلى ما هو أهم وأبقى، وأنفع وأجدى، إلى "الادخار الحقيقي" الذي يجعل من الدنيا مزرعةً للآخرة، إلى مقاييس الربح والخسارة من منظورٍ أوسع مدىً من المنظور الدنيوي البحت، وذلك كلّه من تجلّيات قوله تعالى: { وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب} (البقرة:197). فإذا كان المقصود الأعظم هو تحقيق التقوى، فإن الوصول إلى هذه الغاية السامية له طرقٌ عديدة، والمراد هنا تذكير حجّاج البيت الحرام بألوان من العبادات التي يُمكن أن يمارسوها أثناء تأديتهم لمناسك الحج. فمن ذلك: ذكر الله تعالى في كل حين وكل آن، فقد أوصانا النبي صلى الله عليه وسلم أن نُكثر من هذه العبادة فقال: ( لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله) رواه أحمد والترمذي وغيرهما، وإذا كان القلب يصدأ كما تصدأ المعادن، فإن جلاءه بالذكر، وهو الذخر الحقيقي للعبد في حياته، قال صلى الله عليه وسلم: ( الدنيا ملعونة، الدنيا ملعونة، ملعون ما فيها، إلا ذكر الله وما والاه، أو عالماً، أو متعلماً) رواه الترمذي وابن ماجه.
- ص48 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - قوله تعالى هدى للمتقين في الآية فضل التقوى ومن فضائلها - المكتبة الشاملة
- «وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى» سورة البقرة، الآية: 197 - صحيفة الأيام البحرينية
- في رحاب قوله تعالى: (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى) - الكلم الطيب
- يــــــــــــارب امـــــــوت وارتـــــــــــاح - عالم حواء
- **يارب اموت وارتاح**
- يـــــــــــارب أمــــــوت وأرتـــــــاح مـن الـدنـيــــا !!! - عالم حواء
ص48 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - قوله تعالى هدى للمتقين في الآية فضل التقوى ومن فضائلها - المكتبة الشاملة
«وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى»
سورة البقرة، الآية: 197
تفسير الآية:
عن عكرمة أن أناساً كانوا يحجون بغير زاد فأنزل اللّه: «وتزودوا فإن خير الزاد التقوى»، وعن ابن عباس قال: كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فأنزل اللّه: «وتزودوا فإن خير الزاد التقوى» «رواه البخاري وأبو داود «. وقوله تعالى: «فإن خير الزاد التقوى» لما أمرهم بالزاد للسفر في الدنيا، فأرشدهم إلى زاد الآخرة وهو استصحاب التقوى إليها. فَتَأْوِيل الْآيَة «الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ» إذًا: فَمَنْ فَرَضَ فِي أَشْهُر الْحَجّ الْحَجّ فَأَحْرَمَ فِيهِنَّ فَلَا يَرْفُثَن وَلَا يَفْسُقَن, فَإِنَّ أَمْر الْحَجّ قَدْ اسْتَقَامَ لَكُمْ, وَعَرَّفَكُمْ رَبّكُمْ مِيقَاته وَحُدُوده. فَاتَّقُوا اللَّه فِيمَا أَمَرَكُمْ بِهِ وَنَهَاكُمْ عَنْهُ مِنْ أَمْر حَجّكُمْ وَمَنَاسِككُمْ, فَإِنَّكُمْ مَهْمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْر أَمَرَكُمْ بِهِ أَوْ نَدَبَكُمْ إلَيْهِ يَعْلَمهُ.
«وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى» سورة البقرة، الآية: 197 - صحيفة الأيام البحرينية
وقال الحسن بن يحيى في حديثه: كانوا يحجون ولا يتزودون. 3740 - حدثني نصر بن عبد الرحمن الأودي ، قال: حدثنا المحاربي ، عن عمر بن ذر ، عن مجاهد نحوه. 3741 - حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال: حدثنا هشيم ، قال: أخبرنا عمر بن ذر ، قال: سمعت مجاهدا يحدث فذكر نحوه. 3742 - حدثنا عبد الحميد بن بيان ، قال: أخبرنا إسحاق ، عن أبي بشر ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قال: كان أهل الآفاق يخرجون إلى الحج يتوصلون بالناس بغير زاد ، يقولون: " نحن متكلون". فأنزل الله: " وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ". 3743 - حدثنا محمد بن عمرو ، قال: حدثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله عز وجل: " وتزودوا " ، قال: كان أهل الآفاق يخرجون إلى الحج ، يتوصلون بالناس بغير زاد ، فأمروا أن يتزودوا. 3744 - حدثني المثنى ، قال: حدثنا أبو حذيفة ، قال: حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: " وتزودوا فإن خير الزاد التقوى " ، قال: كان أهل اليمن يتوصلون بالناس ، فأمروا أن يتزودوا ولا يستمتعوا. قال: وخير الزاد التقوى. 3745 - حدثنا ابن حميد ، قال: حدثنا حكام ، عن عنبسة ، عن ليث ، [ ص: 159] عن مجاهد: " وتزودوا فإن خير الزاد التقوى " ، قال: كانوا لا يتزودون ، فأمروا بالزاد ، وخير الزاد التقوى.
في رحاب قوله تعالى: (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى) - الكلم الطيب
وَتَزَوَّدُوا مِنْ أَقْوَاتكُمْ مَا فِيهِ بَلَاغكُمْ إلَى أَدَاء فَرْض رَبّكُمْ عَلَيْكُمْ فِي حَجّكُمْ وَمَنَاسِككُمْ, فَإِنَّهُ لَا بِرّ لِلَّهِ جَلّ ثَنَاؤُهُ فِي تَرْككُمْ التَّزَوُّد لِأَنْفُسِكُمْ وَمَسْأَلَتكُمْ النَّاس وَلَا فِي تَضْيِيع أَقْوَاتكُمْ وَإِفْسَادهَا, وَلَكِنَّ الْبِرّ فِي تَقْوَى رَبّكُمْ بِاجْتِنَابِ مَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فِي سَفَركُمْ لِحَجِّكُمْ وَفِعْل مَا أَمَرَكُمْ بِهِ, فَإِنَّهُ خَيْر التَّزَوُّد, فَمِنْهُ تَزَوَّدُوا. وقفات مع الآية:
خطب عمر بن عبد العزيز، فقال: إن الدنيا ليست بدار قراركم، دار كتب الله عليها الفناء، وكتب على أهلها منها الظعن. فكم عامر موثق عما قليل يخرب، وكم مقيم مغتبط عما قليل يظعن، فأحسنوا رحمكم الله منها الرحلة بأحسن ما بحضرتكم من النقلة، وتزودوا فإن خير الزاد التقوى. إنما الدنيا كفيء ظلال قلص فذهب، بينما ابن آدم في الدنيا ينافس فيها قرير العين قانعا، إذ دعاه الله بقدره، ورماه بيوم حتفه، فسلبه آثاره ودنياه، وصير لقوم آخرين مصانعه ومغناه. إن الدنيا لا تسر بقدر ما تضر، إنها تسر قليلا، وتحزن حزنا طويلا. كان صالح بن بشير، يتمثل هذا البيت في قصصه:
وغائب الموت لا ترجون رجعته
إذا ذوو سفر من غيبة رجعوا
قال: ثم يبكي، ويقول: «هو والله السفر البعيد ، فتزودوا لمراحله، فإن خير الزاد التقوى، واعلموا أنكم في مثل أمنيتهم، فبادروا الموت، فاعملوا له قبل حلوله» قال: ثم بكى.
أناساً من اليمن كانوا يحجون ولا يحملون معهم طعاماً، ويقولون: نحن متوكلون على الله، وهذا لا يصلح فقد قال صلى الله عليه وسلم: «اعقلها وتوكل»
الآية السابعة والتسعون بعد المائة: قال الله عز وجل: { الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ} [البقرة:197]. روى البخاري عن ابن عباس قال: كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون، ويقولون: نحن المتوكلون، فأنزل الله: { وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} يعني: أن أناساً من اليمن كانوا يحجون ولا يحملون معهم طعاماً، ويقولون: نحن متوكلون على الله، وهذا لا يصلح فقد قال صلى الله عليه وسلم: « اعقلها وتوكل »، ومن التوكل: الأخذ بالأسباب، كما كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فإنه كان يتزود لسفره عليه الصلاة والسلام، ولذلك جاء رجل إلى الإمام أحمد رحمه الله وقال له: إني حاج، فقال له: تزود، قال: إني متوكل، قال له: إذاً اخرج وحدك، فقال: لا، بل أخرج مع القوم، قال له: إذاً أنت متوكل على أزواد القوم.
كثيرًا ما نسمع هذه الالفاظ او نلفظها بأنفسنا.. ؛
دون أن نعي ماذا نقول.. و قد نعيها.. ؟
( ان شاء الله اموت)
( يارب تفتكون مني)
( الله ياخذني)
( الله ياخذ الساعة اللي جبتوني فيها)
( يارب اموت و ارتاااح)
(يارب فكني من ذي الدنيا وريحني)
(الموت أرحم من كل شي)
و غييييرها من الادعيه اللتي ندعي علينا بها.. ؟
و هو ان نرتاح من هذه الدنيا.. و فقط نريد الموت.. ؟
و لا نعــي ان هناك اناسُ آخرون
يموتون في اليوم الواحد.. **يارب اموت وارتاح**. ؛
أكثر من مرة.. ؟
من هم.. ؟!
يــــــــــــارب امـــــــوت وارتـــــــــــاح - عالم حواء
؟
ضُعف الإيمان في قلوبنا ، نشعر بفراغ كبير في العااطفه..
ولكن المؤمن الصادق ليشعر بها لأنه ملأ قلبه بحُب الله ورسوله..
لماذا نتمناه..! ؟
هل لأن الحبيب فارق هل لأننا أردنا شيئاً ولم نحصل عليه هل لأن الوالدين عاقبونا
هل لأنهم حرمونا من مُشااهدة التلفااز أو إستخدام النت هل لأنهم فضلوا غيرنا علينا
كل هذه الأسبااب وغيرهاا تُعتبر ~ تاافهه عندماا تكون قد حصلت على ماتريد: الموووت}
عندما ترى أنك في القبر وحدك تريد العوده للدنيا
بعد ماذا..! ؟
بعد أن طلبت الموت بنفسك..
هكذا نحن نريد أن نحصل على الأشياء وغيرناا قد عااشهاا ألف ألف مره..
إن أردت الموت فلتعمل عملاً طيباً ولاتطلب الموت بأسباب تافهه..
يارب لقد ضعفت ولا غيرك يقويني... لقد يئست ولم أفقد فيك يقيني... لقد ضللت ولا سواك يهديني
لقد غرقت وأنت وحدك منجيني... يـــــــــــارب أمــــــوت وأرتـــــــاح مـن الـدنـيــــا !!! - عالم حواء. يارب ارحمني في لحظة ضعفي وابعد عني شيطاني ونفسي واهدي لي قلبي وعقلي
واغفر لي خطيئتي ويأسي اللهم إملا قلبي لك حمدا واكتب لي في قلوب العباد وداً, وأمدني من فضلك في الرزق مداً, ولا
تسلط على من أهل السوء أحدآ وأجعل كل أيامي مباركة تدوم نفحاتها على وعلى أهل بيتي ما دمت أبدآواجعلني ممن
يحشرون إلى الرحمن وفدآ
**يارب اموت وارتاح**
"يارب أموت وارتاح! " - YouTube
يـــــــــــارب أمــــــوت وأرتـــــــاح مـن الـدنـيــــا !!! - عالم حواء
:: طفل يوميًا يرى الاطفال يأكلون ما يشتهون.. و يذهبون للمدارس و هو ينظر اليهم.. و يتمنى ان يكون مثلهم::.. :: طفل أثناء ولادته تحدث له أخطاء طبيه.. فيولد معاقًا و لا يستطيع الحركة و لا الكلام و الاطفال من حولى يلعبون و يمرحون::.. :: طفل يولد ثم يرمى فالقمامة او الشارع و عندما يكبر لا يعرف من هو::.. :: فتاة تعرضت لحادث اغتصاب او ما شابه و تنحرم من أقل شي يمكن ان تسعد به الفتاة::.. :: اطفال لا يسمعون أو لا يرون و الغير من حولهم يسمع و يرى و يتمتع::.. :: أطفال ولدوا و فيهم تشوهات خلقيه::.. :: شاب سجن ظلمًا.. و عند خروجه.. لا يرى الا ابواب مقفلة::.. :: أم تفقد اطفالها في لحظة واحد::. و غيرها من الحالات.. و فكروا بهؤلاء الاطفال حين يكبرون.. كيف هو مصيرهم هاؤلاء كلهم.. يموتون فاليوم أكثر من مرة.. و نحن فاليوم الواحد.. نتمنى الموت أكثر من مرة.. و لا نعرف حتى ان نقول >> الحمد لله << على ان خلقنا في أحسن تقويم.. لا نعرف حتى اننا فضلنا على غيرنا من الخلق.. و نتمنى الموت.. اتعرفون لما.. يــــــــــــارب امـــــــوت وارتـــــــــــاح - عالم حواء. ؟؟!!
+6 shamlola el magnona دلوعه كيوت aminda_zio مس كوكتيل حلى الدنيا just crazy girl 10 مشترك كاتب الموضوع رسالة just crazy girl ••{ الإدآرهـ عدد الرسائل: 1661 العمر: 26 الموقع: منتد ــــــايأ اليـ انتوـــا منورينهـ العمل/الترفيه: مديـــــرهـ وتع ـــــبتـ بسـ انتوــــا احليـ اعضاء تاريخ التسجيل: 07/12/2008 موضوع: يآرب اموت وارتآح. ؟! الخميس فبراير 05, 2009 5:06 pm -------------------------------------------------------------------------------- ●×₪×●.. يـــــــارب امـــــــوت وارتـــــــاح...!!! ●×₪×●.. كثيرًا ما نسمع هذه الالفاظ او نلفظها بأنفسنا.. دون أن نعي ماذا نقول.. و قد نعيها.. ( ان شـــــــاء اللـــــــه امـــــــوت) ( يـــــــارب تفتكـــــــون مـــــــني) ( اللــــــه ياخذنـــــــي) ( اللـــــــه ياخـــــــذ الساعـــــــة اللـــــــي جبتونـــــــي فـيهـــــــا) ( يـــــــارب امـــــــوت و ارتـــــــاااح) و غـــــــيرها من الادعـــــــيه اللتي ندعـــــــي علـــــــينا بـــــــها.. و هو ان نرتاح من هذه الدنيا.. و فقط نريد المـــوت.. و لا نعي ان هناك اناسُ آخرون يموتون فاليوم الواحد.. أكثر من مرة.. من هـــــــم.. ؟!.