المادة الرابعة: إدارة الهيئة
1- يتولى الإشراف على إدارة الهيئة مجلِس أُمناء يتكون مِن:
أ - وزير الصحِة رئيسًا. ب - أمين عام الهيئة عضواً. ج - أحد وكلاء وزارة الصحة يختارُه وزير الصحة عضواً. د - أحد المسئولين الصحيين في وزارة الصحة يختارُه وزير الصِحة عضواً. هـ - أربعة من عُمداء الكليات الصحية في الجامعات السعودية في مجالات الطِب البشري وطِب الأسنان والصيدلة والتخصُّصات الطبية التطبيقية المُساعِدة، يختارُهم وزير التعليم العالي أعضاء. و - ممثل عن المُستشفيات التخصُّصية يختارُه وزير الصِحة عضواً
ز - ثلاثة ممثلين للخدمات الطبية في الأجِهزة العسكرية والأمنية تختارهم مراجعهم أعضاء. مسار ابتعاث التخصصات الطبية هو جزء من برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي. ويستهدف برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي تخصصات القطاع الصحي بالمملكة، لتوفير الكوادر الصحية المؤهلة في مختلف التخصصات في القطاعين الحكومي والخاص. سنتعرف من خلال هذا المقال على شروط الابتعاث العامة، كما سنتعرف أيضًا على الشروط الخاصة للابتعاث في الاقامة الطبية، وأيضًا الشروط الخاصة للابتعاث في التخصص الدقيق. الهيئة الملكية لمحافظة العلا توفر وظيفة (مُساعد تنفيذي) لحملة التخصصات الإدارية - أي وظيفة. فقط تابع.
الهيئة الملكية لمحافظة العلا توفر وظيفة (مُساعد تنفيذي) لحملة التخصصات الإدارية - أي وظيفة
خدمة تواصل لدى الهيئة السعودية للتخصصات الصحية
هاتف رقم 920019393
عزيزي الممارس…
يسر إدارة العناية بالممارسين من خلال برنامج تواصل استقبال التالي:
1- الأسئلة العامة
2- متابعة الطلبات
3- الدعم الفني
4- الملاحظات والاقتراحات
خدمة تواصل لدى الهيئة السعودية للتخصصات الصحية عن طريق
رابط
تواصل
عزيزي الممارس: اختيار مسار الطلب الصحيح يضمن لك وصوله للفريق المختص وحله في أقرب فرصة ممكنة
اختيار المسار الخاطئ قد يُؤثر على المدة الزمنية للخدمة المقدمة. لخدمتك بشكل أفضل، اختر بعناية
About فني يريد النقل..
transmoh (@transmoh) | Twitter
5 - يعقد مجلِس الأُمناء جلسة عادية كُل شهر، ويحِق لرئيس المجلِس أو لنِصف الأعضاء دعوتِه لعقد جلسة غير عادية، وتكون اجتِماعات المجلِس نِظامية إذا حضرها ثُلُثا الأعضاء، على أن يكون من بينِهم الرئيس أو من يُنيبُه، وتتخذ قرارات المجلِس بأغلبية الحاضرين، فإن تساوت الأصوات يُرجح الجانب الذي يصوت معهُ الرئيس. 6 - يمثل الهيئة أمام الغير وأمام القضاء الأمين العام للهيئة أو من ينيبه. المادة الخامسة: مسئوليات مجلِس الأُمناء
1- تنفيذ أهداف الهيئة ومهامها، ومُتابعة ذلك. 2 - إقرار اللائحة الداخلية للهيئة وتحديد الأجور والرواتِب والحوافِز، واشتِراكات العضوية وتجديدها، والاختِصاصات الإدارية والمالية، وشروط التوظيف ووضع الهيكل الإداري للهيئة، وواجِبات الأعضاء وإجراءات التأديب، وغير ذلك من الأمور التنفيذية والفنية. 2 - تشكيل المجالِس العلمية الصحية ، واللِّجان الفرعية اللازِمة لأداء عمل الهيئة، والإشراف عليها وإقرار توصياتِها. 3 - الاعتِراف بالمؤسسات الصحية لأغراض التدريب والتخصُّص فيها بعد تقويمِها. 4 - الإشراف- مِن خِلال اللِّجان والمجالِس العلمية المُتخصِّصة - على الامتِحانات التخصُّصية وإقرار نتائجِها.
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أكل أو شرب قال الحمد لله الذي أطعمنا. من أكل طعاما فقال. الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني. Thanks for Gods grace. قال رسول الله ﷺ. Below we see the review. الحمدلله الذي اطعمنا - ووردز. الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا وكم ممن لا كافي له ولا مؤوي. الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما. – كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين. ما جاء عن معاذ بن أنس قال. السنة للمؤمن أن يسمي الله في أول الطعام ويحمد الله في آخر الطعام قال النبي ﷺ لـعمر بن أبي سلمة. الحمدلله الذي بنعمته خلقنا وبنعمته عشنا وبنعمته سنموت ونحيا لا اله الا هو الحي الذي لا يموت. الحمد لله الذي أطعمنا.
الحمدلله الذي اطعمنا وسقانا
السؤال:
هناك أدعية تقال قبل الأكل بعد كلمة باسم الله، نرجو أن تذكروا واحدًا منها على الأقل. جزاكم الله خيرًا. الجواب:
السنة للمؤمن أن يسمي الله في أول الطعام، ويحمد الله في آخر الطعام، قال النبي ﷺ لـعمر بن أبي سلمة: سم الله، وكل بيمينك وكل مما يليك وبعد الطعام يحمد الله -جل وعلا-، يقول: الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة ، الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين ، الحمد لله الذي أطعم وسقى، وسوغه وجعل له مخرجًا كل هذا طيب الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، غير مكفي ولا مكفور ولا مودع، ولا مستغنى عنه ربنا كل هذه الأنواع من الثناء.
الحمدلله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا
وفي السنن الكبرى للنسائي:
11: 10047 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ رَبَاحٍ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: عَنْ رِيَاحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا قَالَ: « الْحَمْدُ لِله الَّذِي أَطْعَمَنَا، وَسَقَانَا، وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ ». 12: 10048 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الرِّبَاطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّبَيْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رِيَاحٍ، عَنْ رِيَاحِ بْنِ عَبِيدَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ: « الْحَمْدُ لِله الَّذِي أَطْعَمَنَا، وَسَقَانَا، وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ ». 13: 10049 - أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُطِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَينٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا طَعِمَ وَشَرِبَ: « الْحَمْدُ لِله الَّذِي أَطْعَمَنَا، وَسَقَانَا، وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ ».
الحمدلله الذي اطعمنا و سقانا
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2021 إجابة. الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
الحمدلله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين
7: 30179 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: كَانَ أَبُو سَعِيدٍ إِذَا وُضِعَ لَهُ الطَّعَامُ قَالَ: « الْحَمْدُ لِله الَّذِي أَطْعَمَنَا، وَسَقَانَا، وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ ». وفي مسند الإمام أحمد ابن حنبل:
8: 11276 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رِيَاحِ بْنِ عَبِيدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَنْ غَيْرِهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ قَالَ: « الْحَمْدُ لِله الَّذِي أَطْعَمَنَا، وَسَقَانَا، وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ ». الحمدلله الذي اطعمنا و سقانا. 9: 11934 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رِيَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَوْ عَنْ غَيْرِهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ قَالَ: « الْحَمْدُ لِله الَّذِي أَطْعَمَنَا، وَسَقَانَا، وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ ». وفي المنتخب من مسند عبد بن حميد:
10: 907 - أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ رِيَاحِ بْنِ عَبِيْدَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ قَالَ: « الْحَمْدُ لِله الَّذِي أَطْعَمَنَا، وَسَقَانَا، وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ ».
- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أوى إلى فراشِه قال: ( الحمدُ للهِ الَّذي أطعَمنا وسقانا وكفانا فكم ممَّن لا كافيَ له ولا مُؤويَ)
الراوي:
أنس بن مالك
| المحدث:
ابن حبان
| المصدر:
صحيح ابن حبان
| الصفحة أو الرقم:
5540
| خلاصة حكم المحدث:
أخرجه في صحيحه
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، كانَ إذَا أَوَى إلى فِرَاشِهِ، قالَ: الحَمْدُ لِلَّهِ الذي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ له وَلَا مُؤْوِيَ. أنس بن مالك | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2715 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
هذا حَديثٌ عَظيمٌ في التَّذكيرِ بِنِعَمِ اللهِ عَلى الإنسانِ، كَالنَّومِ والأَكْلِ والشُّربِ والمأوى، فكَثيرٌ منها بسَبَبِ وُجودِها عندَ البَعضِ، فَهُوَ لا يَراها. وفيه: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أَوَى إلى الفِراشِ ذَكَرَ النِّعمَةَ الَّتي تَقدَّمتْ على الفِراشِ مِنَ الطَّعامِ والشَّرابِ، وَقال: (الحمدُ للهِ الَّذي أَطْعَمنا وسَقانا وآوانَا)، يَعني صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه مَن أَعطاكَ نِعمةً بَعدَ نِعمَةٍ فَلا يَنْبَغِي له أنْ يَشكُرَ إحداهُنَّ ولا أنْ يَذكُرَ الأُخْرى ويَنسى الأُولَى؛ فإنَّ مِن تَمامِ النِّعمَةِ على مَن أَكَلَ وشَرِبَ أن يُسَهِّلَ له مكانًا يَأوي إليه؛ فَكَمْ مِن آكِلٍ لا يَجِدُ ماءً يَشرَبُه!