00 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 35 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
إستفسارات حوامل من الشهر السابع إلى الشهر التاسع رد: الجماع في الشهر التاسع يسلموووووو حبايبي ع الردود
ن ليا كم يوم امشي واتحرك ودحين سرت أحس بالم ف الورك مره مااقدر امشي اسحب نفسي سحب
تتوقعو الالام هذا لأن الراس نزل ف الحوض توقيع: sho0sho0 الحمدلله ولدت بالسلامه
02-22-2013, 10:34 PM
المشاركة رقم: 10 المعلومات الكاتب: joje اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Aug 2012 العضوية: 55212 المشاركات: 111 [ +] بمعدل: 0. 03 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 37 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
إستفسارات حوامل من الشهر السابع إلى الشهر التاسع رد: الجماع في الشهر التاسع الله يسهل عليك يارب توقيع: joje اللهم اني استودعتك زوجي وطفلتي
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 8 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO 3. الجماع في الشهر السابع الفصل الدراسي الاول. 6. 0 Privacy Policy - copyright لا يتحمّل موقع منتديات حوامل النسائية أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها في موقعنا، ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر.
- الجماع في الشهر السابع الفصل الدراسي الاول
- معنى خيار العاب تلبيس
الجماع في الشهر السابع الفصل الدراسي الاول
الإفطار للعجوز الذى لا يقوى على الصوم: جائز مع الفدية
23. الإفطار لمريض السكر الذى يتضرر بصومه ولا يرجى شفاؤه: جائز مع الفدية
24. الإفطار للمسافر مسافة القصر: جائز مع وجوب قضاء هذه الأيام
25. أخذ الأدوية لمنع دم الحيض لصيام رمضان كله: جائز بشرط عدم الضرر
26. انقطاع دم الحيض أو النفاس للمرأة قبل الفجر بوقت لا يسع الغسل: يجب عليها صوم اليوم وصيامها صحيح
27. 32 فتوى فى صيام رمضان.. دار الإفتاء توضح ما يفطر وما لا يفطر - اليوم السابع. من كان جنبًا قبل الفجر بوقت لا يسع الغسل: يجب عليه صوم اليوم وصيامه صحيح
28. الإفطار يكون بتحقق غروب الشمس أو عند سماع أذان المغرب حسب توقيت البلد الموثق فى النتيجة. 29. الإمساك عن الطعام والشراب عندما ينطق المؤذن "الله" فى "الله أكبر" فى بداية أذان الفجر
30. مس المصحف للحائض: لا يجوز
31. الجماع فى نهار رمضان: لا يجوز
32. التدخين فى نهار رمضان: لا يجوز
مبطلات الصيام (1)
مبطلات الصيام (2)
مبطلات الصيام (3)
مبطلات الصيام (4)
مبطلات الصيام (5)
مبطلات الصيام (6)
مبطلات الصيام (7)
مبطلات الصيام (8)
مبطلات الصيام (9)
مبطلات الصيام (10)
مبطلات الصيام (11)
مبطلات الصيام (12)
مبطلات الصيام (13)
مبطلات الصيام (14)
مبطلات الصيام (15)
مبطلات الصيام (16)
مبطلات الصيام (17)
مبطلات الصيام (18)
مبطلات الصيام (19)
مبطلات الصيام (20)
مبطلات الصيام (21)
مبطلات الصيام (22)
مبطلات الصيام (23)
مبطلات الصيام (24)
مبطلات الصيام (25)
مبطلات الصيام (26)
مبطلات الصيام (27)
مبطلات الصيام (28)
مبطلات الصيام (29)
مبطلات الصيام (30)
اقرئي أيضا: أفضل 5 وضعيات الجماعة اثناء الحمل
وإنما ذهبوا إلى هذا التقييد لأن البيع لا يكاد يسلم من مطلق الغبن، ولأن القليل يمكن أن يتسامح به في العادة، وأولى هذه الآراء أن الغبن يقيد بالعرف والعادة، فما اعتبره العرف والعادة غبناً ثبت فيه الخيار، وما لم يعتبراه لا يثبت فيه. هذا ما يتعلق بالحديث عن الخيار وأنواعه وكلام العلماء فيه، والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. [5]
مراجع [ عدل]
معنى خيار العاب تلبيس
خِيارُ العَيْبِ أو خِيارُ النَّقِيصَةِ -كما يُسَمِّيهِ بعض الفُقَهاءِ-: إِثْباتُ حَقِّ إِتْمامِ البَيْعِ أو إِبْطالِهِ لأَحَدِ المُتَعاقِدَيْنِ، أي: البائِعُ أو المُشْتَرِي، وذلك إذا كان هُناكَ عَيْبٌ في الثَّمَنِ أو السِّلْعَةِ؛ لِدَفْعِ الضَّرَرِ عن العاقِدِ، والمُرادُ بِالعَيْبِ: كُلُّ نَقْصٍ يُؤَثِّرُ في قِيمَةِ الشَّيْءِ، أو يُقال: هو كُلُّ وَصْفٍ مَذْمُومٍ اقْتَضَى العُرْفُ سَلامَةَ المَبِيعِ عنه غالِباً. وهو نَوعانِ: ظاهِرِيٌّ، كالعَمى بالنِّسبَةِ للبَهِيمَةِ. وباطِنِيٌّ، كما لو اشْتَرَى إِنْسانٌ ما مَأْكولُهُ في جَوْفِهِ كالْبِطِّيخِ والرُّمَّانِ والبَيْضِ فَوَجَدَهُ فاسِداً. فصل: خيار التدليس في البيع:|نداء الإيمان. ويَثْبُتُ خِيارُ العَيْبِ لِلْمُشْتَرِي بِشُروطٍ ثَلاثَةٍ:
1 - ظُهُورُ عَيْبٍ مُعْتَبَرٍ. 2 - أن يكون المُشْتَرِي غَيْرَ عالِمٍ بِالعَيْبِ عند العَقْدِ. 3 - أن لا يكون البائِعُ قد اشْتَرَطَ البَراءَةَ مِن العَيْبِ. English "Khiyar al-'Ayb": An established right for either one of two contracting parties (the seller or the buyer) to complete a sale or annul it if there is a defect in the price or the commodity.
أقوال العلماء في المسألة:
القول الأول:
يجوز للمشتري الإمساك مع أخذ أرش النقص يدفعه البائع له. وهذا مذهب الحنابلة في المشهور وهو من المفردات [5]. القول الثاني:
التفصيل وهو مذهب المالكية. وبيانه أن المبيع لا يخلو: من أن يكون: حيوانًا، أو دورًا، أو عروضًا. أ- فإن كان حيوانًا، فلا خلاف عندهم: أن المشتري يخير بين الرد وبين الإمساك بلا أرش. ويستدلون على هذا بما ورد في أدلة القول الثالث. ب- وإن كان دورًا فلا يخلو:
1- أن يكون العيب يسيرًا: فهذا لا يجب به الرد ويجب للمشتري الأرش في المشهور عندهم، وقيل: يرد به. ودليل هذا عندهم:
أولًا: أن اليسير في الدور لا يعيب إلا موضعه، ويصلح ويزول، بحيث لا يبقى منه شيء بخلاف غيرها فيعيب جميعه، ولا يزول إلا بالإصلاح. ثانيًا: لأنها لا تنفك عن عيب، فلو رد بيسير لأضر بالبائع وشوه عقاره ونقص بقيمته. معنى خيار العاب تلبيس. ثالثًا: لأن الدور تشترى للقنية، فيتسامح في عيبها اليسير بخلاف غيرها. 2- أن يكون العيب متوسطًا: وهذا لا يرد به ويرجع بالأرش. 3- أن يكون العيب كثيرًا: وهذا يجوز الرد به، وإن أمسك فلا أرش له. جـ- العروض:
وترد بالعيب اليسير عندهم، ومن باب أولى أن ترد بما فوقه، وقيل إن العروض كالدور في اليسير [6].