اشتر الآن
فرن الضيعة هو علامة تجارية لسلسلة من المطاعم المبنية التي تقدم المخبوزات الخفيفة والشهية في الوقت نفسه. تم افتتاح أول مطعم من نوعه عام 2013... مطعم فرن الضيعة البديعة ( الاسعار + المنيو + الموقع ) - كافيهات و مطاعم السعودية. المزيد من منتجات
طريق الملك عبدالله ، البرج
الخرج
+966 50 330 0840
الرياض
The KSA membership! Get instant access for 12 months to thousands of Buy One Get One Free and discount offers across the Kingdom. With so much to choose from and so many ways to save it's a no brainer - what are you waiting for? العروض المتاحة...
فطيرة (1 العرض)
AED 10 Estimated savings
Valid until 1st Jan 2023
سندويش (1 العرض)
بيتزا (1 العرض)
(1العرض)
Estimated savings AED 10
يمكن استخدامه عند:
المطمعات
طويق
الرمال
النخيل
البادية
الربوة
See more locations…
أسعار منيو و رقم فروع مطعم فرن الضيعة Furn Aldayaa
بيتزا خضار الرائعة هناك بتكلفة ١٦ ريال سعودى. يتميز المطعم بتقديم بيتزا دجاج وبيتزا الرانش بسعر ٢١ ريال سعودى فقط. يقدم الشيف بيتزا بيروني بسعر ٢٠ ريال سعودى. الحلويات والمشروبات:
يقدمون ألذ لبنة بالعسل بسعر ٧ ريال سعودى. طبق قشقوان بالعسل مميز هناك وبتكلفة ٩ ريال سعودى. كيكة العسل الفريدة ستكلفك عشرة ريال سعودى. طبق نوتيلا الضيعة يحضر بسعر ١١ ريال سعودى. أسعار منيو و رقم فروع مطعم فرن الضيعة Furn Aldayaa. كنافة عش البلبل مقدمة بسعر ١٣ ريال سعودى. يمكنك طلب أي عصير طازج ترغب به ب 4 ريال سعودى. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
مطعم فرن الضيعة البديعة ( الاسعار + المنيو + الموقع ) - كافيهات و مطاعم السعودية
بيتزا هوت دوغ يصل سعره الى ١٨ ريال سعودى. بيتزا مارجريتا يصل سعره الى ١٣ ريال سعودى. بيتزا خضار يصل سعره الى ١٦ ريال سعودى. بيتزا دجاج، بيتزا الرانش يصل سعره الى ٢١ ريال سعودى. بيتزا بيروني يصل سعره الى ٢٠ ريال سعودى. ركن السلطة
حمص، سلطة جرجير يصل سعره الى ٩ ريال سعودى. ورق عنب يصل سعره الى ٨ ريال سعودى. سلطة سيزر يصل سعره الى ١٣ ريال سعودى. تبولة، فتوش، كبة يصل سعره الى١٠ ريال سعودى. قسم السندوتشات
ساندوتش فلافل، شاورما يصل سعره الى ٩ ريال سعودى. كباب لحم، دجاج، شيش طاووق يصل سعره الى ٧ ريال سعودى. دجاج مكسيكي يصل سعره الى ١٦ ريال سعودى. دجاج مدخن يصل سعره الى ١٢ ريال سعودى. قسم الحلويات
لبنة بالعسل بسعر ٧ ريال سعودى. قشقوان بالعسل بسعر ٩ ريال سعودى. كيكة العسل بسعر ١٠ ريال سعودى. نوتيلا الضيعة بسعر ١١ ريال سعودى. عش البلبل بسعر ١٣ ريال سعودى. منيو المشروبات
عصير طازج يصل سعره الى 4 ريال سعودى. ماء يصل سعره الى 1 ريال سعودى. مشروبات غازية يصل سعره الى 3 ريال سعودى. شاي يصل سعره الى 2 ريال سعودى.
وتعاملهم راقي في الرد على الاتصالات. انصح به
⇉⇇⇉⇇⇉⇇⇉⇇⇉⇇⇉⇇⇉⇇⇉⇇⇉⇇⇉⇇⇉⇇⇉⇇⇉⇉⇇⇉⇇⇉⇇⇉⇇⇉⇇⇉⇇⇇⇉⇇⇉⇇⇉⇇⇉⇇
فطايرهم لذيذه خاصة الزعتر والسبانخ وجبن عكاوي واخترت هذي بالذات لان دايم انا وابنائي نطلبها وطعمها خرافي سرالفطاير بعجينتها اللذيذه الكاشير اكثر من رائع متجاوب وفاهم شغله عدل ربي يبارك لكم فرن الضيعه طريق ابوبكر الصديق النرجس سنترو ✌🏽
جداً ممتاز 👍. جربت عندهم لبنة زعتر، محمرة بالجبنة، جبن حلوم وجبنة عكاوي. وأيضاً زعتر الضيعة: وهو عبارة عن زعتر مع خضار مشكل حار نار 🔥. جربت هذا الفرع وأيضاً الفرع الذي في الربوة وبصراحة كلاهما ممتاز وتقريباً نفس الشغل. فرع الفيحاء يشتغل حتى الساعة الثانية بعد منتصف الليل.
الإثنين 16/أغسطس/2021 - 01:21 م
صلاة القيام
فرض الله علينا خمس صلوات ومنها صلاة الشفع والوتر ، وهي من أعظم القربات إلى الله تعالى، حتّى رأى البعض من أصحاب العلم، أنّها من الواجبات، ولكنّ الصحيح أنّها من السنن المؤكّدة الّتي ينبغي على المسلم المحافظة عليها وعدم تركها، وحث عليها الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله وفعله، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ( أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهنّ حتى أموت، صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، ونوم على وتر). يبدأ وقت صلاة الوتر من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر الثاني، وأقل ركعاتها ركعة واحدة وأكثرها (11) ركعة، أو (13) ركعة، يصلّيها المسلم مثنّى مثنّى، ثم يوتر بواحدة، أدنى الكمال (3) ركعات بسلامين، وأحيانا بسلام واحد، وتشهّد واحد في آخرها، وللصلاة شروط إذا اختل أيٌّ منها كانت الصلاة باطلة، لذلك سنوضح كيفيّة أداء صلاة الشفع والوتر. كيفيّة أداء الشفع والوتر صلاة الشفع لغةً هو العدد الزوجي، عكس الوتر، وهناك سنن ثابته تؤدّى بعد صلاة العشاء، وهي ثلاثة:سنّة العشاء البعديّة: وهي ركعتان. قيام الليل، حيث يصلي الشخص ما شاء ركعتين ركعتين. الوتر، فله أن يوتر بركعة واحدة، أو ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع.
فضل صلاة الوتر وقيام الليل ــس المفضل
يجتهد المسلمون في العشر الأواخر من رمضان بطرق عدة في العبادات بغية الفوز بفضل ليلة القدر، وطلب العفو والعتق من النار، وبالإشارة إلى ليلة القدر فإن الأفراد يتبارون في تأدية العبادات من صوم وصلاة وقراءة قرآن وقيام الليل، وورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أن هناك 5 فضائل لقيام الليل. روى الطبراني، أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم – قال: «عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى الله تعالى، ومنهاة عن الإثم، وتكفير للسيئات، ومطردة للداء عن الجسد». كما ورد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ فَلَا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُضِيءَ الْفَجْرُ». وخلال العشر الأواخر يتسائل البعض حول إجازة قيام الليل عقب الانتهاء من التراويح، ووفقا لما ذكرته لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية فإن الأصل تأخير الوتر ليكون خاتمة صلاة الليل، لما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا".
فضل صلاة الوتر وقيام الليل حتى الصباح
[١٢] ويُطلَق على قيام الليل في رمضان مُسمّى صلاة التروايح، وخصّيصاً على صلاة الليل في أوّله، وسُمِّيت بالتراويح؛ لأنّ المُصلّين يستريحون بعد كلّ أربع ركعات منها. [١٣] ومن القيام المُرغَّب فيه قيام العشر الأواخر من رمضان؛ لإدراك ليلة القَدر، إذ قال -صلّى الله عليه وسلّم-: (أُرِيتُ لَيْلَةَ القَدْرِ، ثُمَّ أيْقَظَنِي بَعْضُ أهْلِي، فَنُسِّيتُها فالْتَمِسُوها في العَشْرِ الغَوابِرِ) ، [١٤] ولا ينشغل المسلم عن تحرّي هذه الليلة بأيّ شيء من شواغل الدُّنيا، بل يصرفُ كلّ اهتمامه نحو استغلالها، وتحصيل بَرَكتها. وقد سَنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- الاعتكاف في المسجد في هذه العَشر. [١٥]
الحرص على قيام الليل
يُتاجر الصالحون المؤمنون بما يربو لهم عند ربّهم من الأعمال الصالحة؛ فينامون من الليل قليلاً، ويقومون باقي الليل؛ يناجون ربّهم، ويأنسون به في ظلمات الليل حين يسكن الناس؛ فيُورثهم -سبحانه وتعالى- رضاه، وحُبّه، ويُنوّر وجوههم، وبصيرتهم، ويرزقهم الإخلاص، والفِراسة. كما أنّ قيام الليل من الأعمال التي يُمتحَن بها إخلاص العبد؛ فلا منافق يقوم الليل، وهذا العمل هو أحد الأعمال التي تميّزت بها الأمّة الإسلاميّة، وتربّى عليها جيل الصحابة الأُوَل؛ فقد فُرِض عليهم قيام الليل بداية الدعوة مدّة سنة كاملة، وعلى الرغم من أنّ الله -تعالى- رفع عنهم وجوبه، إلّا أنّهم استمرّوا يقومونه.
فضل صلاة الوتر وقيام الليل والنهار
[٤]
بيَّنَ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- أنّ قيام الليل من أسباب دخول الجنّة ، وهو وَعدٌ من الله لعباده؛ قال -صلّى الله عليه وسلّم-: (أيُّها النَّاسُ أفشوا السَّلامَ وأطعِموا الطَّعامَ وصلُّوا والنَّاسُ نيامٌ تدخلوا الجنَّةَ بسلامٍ) ، [٥] ولا تكون ثمرة قيام الليل في الآخرة فقط؛ فالذي يقوم الليل يشعر بحلاوة، ولَذّة، وراحة، وسكينة في الدُّنيا أيضاً. بيَّن النبيّ -عليه الصلاة والسلام- أنّ أفضل الصلاة بعد صلاة الفَرض هي صلاة قيام الليل؛ قال -عليه الصلاة والسلام-: (وأَفْضَلُ الصَّلاةِ، بَعْدَ الفَرِيضَةِ، صَلاةُ اللَّيْلِ). [٦]
وضَّحَ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- أنّ قيام الليل شَرَف المؤمن وعِزّه؛ فهو إثبات حُبّه لله -تعالى-، وإخلاصه له، وإيمانه به، فيُجازيه الله؛ فيرفع مكانته ومنزلته، وهو من الفضائل التي يستحقّ أن يُغبَط عليها المسلم؛ قال -صلّى الله عليه وسلّم- فيما يرويه عن جبريل -عليه السلام-: (شرفَ المؤمنِ قيامُهُ بالليلِ). [٧]
بيَّن النبيّ -عليه الصلاة والسلام- أنّ قيام الليل سببٌ لتحقيق رحمة الله -تعالى- بالعبد، وبالأمّة؛ قال -عليه الصلاة والسلام-: (رحمَ اللهُ رجلاٌ قامَ من الليلِ فصلَّى وأيْقظَ امرأتَه فصلتْ فإن أبَتْ نضحَ في وجهِها الماءَ, رحم اللهُ امرأةً قامتْ من الليلِ فصلَّت وأيقظتْ زوجَها فصلَّى ، فإن أبَى نضحتْ في وجهِه الماءَ).
فضل صلاة الوتر وقيام الليل مكرر
بواسطة: Yassmin Yassin مقالات ذات صلة
متفق عليه. 3ـ أنه يقربُ إلى الله عز وجل، وهو سببٌ في تكفير سيئات العبد ومغفرةِ ذنوبه، فعن عمرو بن عنبسة ـ رضي الله عنه ـ أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أقرب ما يكون الرب عز وجل من العبد في جوف الليل، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن. رواه أبو داود والترمذي واللفظ له، وقال: حديث حسن صحيح، و الحاكم على شرط مسلم. وقال صلى الله عليه وسلم: عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وإن قيام الليل قربة إلى الله ومنهاة عن الإثم وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن الجسد. رواه الترمذي في جامعه وحسنه الألباني. 4ـ أنه يعرض صاحبه للنفحات الإلهيه ويكون سببا لإجابة دعائه وإعطائه سؤله وقت نزول الرب عز وجل إلى سماء الدنيا، فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له. رواه البخاري ومالك ومسلم والترمذي وغيرهم. 5ـ أنه يُحصّل لصاحبه الثواب المضاعف فقليله يُزيلُ عنه اسم الغفلة، ومتوسطه يكسوه اسمَ القنوت، وكثيره يجلبُ له قناطير الأجر، فعن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين.