ويعرض الفصل السادس: "علاج العنف نحو الزوجة"، ويعرض الفصل السابع: "دور التوعية الأسرية في علاج العنف والتفكك الأسري"، أما الفصل الثامن: "فيعرض المعايير الدولية لحماية المرأة والطفل من العنف"، ويتناول الفصل التاسع: "دور البحث العلمي في دراسة العنف الأسري في العراق"..
تحميل الكتاب تواصل معنا
تصفّح المقالات
كتب عند العنف الأسري - مكتبة نور
تاريخ النشر: 18/01/2012
الناشر: دار النهضة العربية للطباعة والنشر والتوزيع
النوع: ورقي غلاف عادي
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة الناشر: يتناول هذا الكتاب موضوع العنف الواقع على الطفل في الأسرة، وهو موضوع ليس له طبيعة علنية، يصعب رصده، وإن كان واسع الإنتشار. إن الغاية من هذا الكتاب تقديم دراسة نظرية شاملة عن أنواع العنف الممارس على الطفل في الأسرة، من عنف جسدي، معنوي أو جنسي، كما أنه يجمع في صفحاته عرضاً... Nwf.com: العنف الأسري: منى يونس بحري: كتب. مفصلاً لمواضيع لم يتم طرحها حتى الآن في مرجع عربي واحد وهي الإضطرابات النفسية الآنية والبعيدة المدى الناتجة عن العنف الأسري بأنواعه المختلفة. كما أنه يطرح ظاهرة مرضية خطيرة وهي تناذر مانشوسن أي ممارسة العنف الجسدي على الطفل عبر إفتعال أعراض مرضية لديه بهدف تعذيبه بالعلاج والإستشفاء، ويخصص فصلاً عن إستراتجيات حماية الطفولة ومكافحة العنف الأسري وأبعاد التأهيل وأهدافه. إن الأسلوب السهل للكتاب والموضوعية والعمق في طرح مختلف جوانب المشكلة والجرأة في تحليل الخفايا النفسية لظاهرة العنف الأسري مع وضوح في العرض وبراعة في الربط بين مختلف الجوانب.
يجعل من هذه الدراسة مرجعاً مكثفاً في موضوع العنف الأسري الواقع على الطفل بحيث لا تنحصر فائدة الكتاب لطلاب علم النفس والتربية والإجتماع وإنما تتعدى ذلك إلى الجمعيات الأهلية والمجتمع المدني والأهل والمؤسسات الرسمية المعنية بحماية الأطفال من العنف الأسري. وهو، في هذا الإطار، يغني المكتبة العربية ويساهم مساهمة فعالة في تقدم الدراسات النفسية المرتبطة بهذا الموضوع. إقرأ المزيد
العنف الأسري على الطفل ؛ أنواعه، أسبابة والاضطرابات النفسية الناتجة عنه
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
دور نشر شبيهة بـ (دار النهضة العربية للطباعة والنشر والتوزيع)
الرئيسة
الفهرس الإلكتروني
العلوم الاجتماعية
reply
print
عرض (كتاب)
العنف الاسري
رمز التصنيف
306. 87/ب ح ر
المؤلف
منى يونس بحري
نازك عبد الحليم قطيشات
العنوان
بيانات النشر
عمان: دار صفاء للنشر والتوزيع, 2018
الطبعة
ط2
الوصف المادي
294 ص
عدد النسخ
1
المواضيع
العنف الاسري العلاقات الاسرية الاسره-جوانب اجتماعية
المستخلص
أسماء أخرى
التصنيف
رقم التسلسل
16421
ISBN
كتب ذات علاقة
سنة اولى ماما
دراسة: الشرطة النسائية ودورها في حماية المرأة من العنف
العنف الاسري:رؤية سوسيولوجية
ظاهرة العنف في المجتمع: بحوث ودراسات
العنف العائلي في القانون الجزائي
حمد: أبناؤه محمد ويحيى وعدد ذريته هو 226 شخص. يحيى: ولقبه الفليان وله ابن وحيد اسمه محمد، والذي قد ابتعثه الملك عبد العزيز رحمه الله إماماً وداعية إلى التنومة. الخالدي من وين رار. اليحيا من سبيع يعود نسب عائلة اليحيا من سبيع إلى زهري بن جراح، وعرف اليحيى سبيعان بآل الشحم، وقد مرت فترة تولى فيها بعض أفراد آل اليحيى إمارة عنيزة، مثل عبد الله بن يحيا الصالح اليحيا الذي يعتبر أول أمير من عائلة اليحيا في عنيزة، وكان قد تولى إمارة عنيزة عام 1308 ميلادي وحتى وفاته عام 1312 ميلادي، وقد تولى بعده أخاه صالح والذي أصبح أميراً على عنيزة حتى عام 1318 ميلادي، حيث تم عزله من عبد العزيز بن متعب بن عبد الله الرشيد. شاهد أيضاً: الخالدي وش يرجعون ، اصل عائلة الخالدي من اي قبيلة تعتبر عائلة اليحيا من العائلات العريقة في المملكة العربية السعودية، واذين يتوزعون في مناطق مختلفة من المملكة، كما يوجد بعض أفراد عائلة اليحيى في الدول العربية المجاورة، لهذا نجد الكثير من التساؤلات حول اليحيا حائل وش يرجعون وما هو نسبهم وأصلهم من وين.
الخالدي من وين خيال الاطراف
الخالدي وش يرجع.. أصل عائلة الخالدي من وين ، عند البحث في الأنساب فإننا نبحث في تاريخ تلك القبائل العريق، والمليء بالكثير من الانتصارات، والعراقة التي تسود تاريخ هذه القبائل، كما وأن أصولهم العربية تعود في أغلبهم إلى قريش، والذين سكنوا شبه الجزيرة العربية، من ثم تفرعت عنهم العشائر، وانقسمت إلى عائلات انتشرت في العديد من المناطق والدول. الخالدي وش يرجع | مجلة البرونزية. الخالدي من وين يرجع تعد قبائل الخالدي أحد القبائل العربية الصلب التي لها أصول ونسب عريق وبنو خالد من القبائل التي تستقر في المنطقة الشرقية داخل المملكة السعودية بحيث تمتد عائلتهم من الحدود العمانية إلى البصرة في شمال العراق والعديد من المناطق المختلفة كمنطقة القصيم والجوف ومنطقة نجد التي سكنوها كما انتشر أفراد قبيلة الخالدي من وين إلى عدة دول كدولة الكويت والإمارات العربية المتحدة ودولة المملكة السعودية والبحرين وكذلك البعض من دول بلاد الشام كالأردن وفلسطين ودولة سوريا. وقد برزت عدة أقاويل في كتب الأنساب وما سرده المؤرخين حول نسب قبائل الخالدي ومنها: من بني ربيعة بن عامر بن صعصعة من قبيلة هوازن. أيضا، من ذرية خالد بن الوليد من بني مخرزم من قبيلة قريش. من بني غزية من قبيلة طيء.
الخالدي من وين السلامه
شاهد أيضاً من هي سماوة خالد الشيخ ويكيبيديا
شيوخ بنو الخالدي
بعد سقوط إمارة الجبور الخوالد تحالف بنو الخالدي مع الأتراك لطرد البرتغاليين من الخليج و من ثم تولي الأتراك شؤون الخليج 70 سنة، ثار بعد ذلك بنو الخالدي علي الأتراك بقيادة ال حميد ز استولوا علي الأحساء و انتدت إمارتهم لحدود البصرة شمالاً و أطراف عمان جنوباً بالإضافة الي نجد اشتهر بنو الخالدي في الجزيرة العربية خصوصاً بعد أن قيل في أمير الخوالد حاكم الأحساء " بن عر يعر حامي بيض القطا و أخري " حامي بيض النعام"
سيف بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر 821 هـ إلي 875 هـ. أجود بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر 875 هـ إلي 911 هـ. محمد بن أجود بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر 911 هـ إلي 916 هـ. مقرن بن أجود بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر 916 هـ إلي 922 هـ. تسألون الخالدي وين في فكره يروح؟!. لـ دحام المنور الخالدي | موقع الشعر. علي بن أجود بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر 922 هـ. ناصر بن محمد بن أجود بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر حكم من عام 916 هـ إلي 922 هـ. قطن بن علي بن هلال بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر حكم عام واحد و هو 927 هـ. غصيب بن زامل بن هلال بن حسين بن ناصر بن جبر سقط حكم في عهده عام 933 هـ. مقرن بن غصيب بن زامل بن هلال بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر مسترد الحكم الجبري، تقريباً من عام 970 هـ.
الخالدي من وين رار
مواضيع ذات صلة
اقرأ أيضاً
الخالدي من وين زيب
و عشيرة الخالدي سنة أم شيعة فهم سنيين من نسل الصحابيّ خالد بن الوليد رضيّ الله عنه. شاهد أيضا: العنزي من وين.. العنزي وش يرجعون أفخاذ قبيلة بني خالد عدة أفخاذ وبطون لآل الخالدي الذين حققوا شهرةً واسعة داخل المملكة وخارجها. الخالدي من وين السلامه. ومن أهم بطون هذه القبيلة ذات الأهمية الكبيرة داخل المجتمع: الجبور: وهي أحد البطون الأساسية لقبائل الخالدي التي حكم شيوخها الشرق من شبه الجزيرة العربية وامتدوا في نفوذهم إلى نجد وإلى البحرين وعمان وذكر عنه ابن بسام واصفاً لهم. ( الجبور ذي البيت المعمور والفخر المذكور ذي الجمع الثقيل والعدد القليل والمقتدون بآبائهم، المقتبس النور من بهائهم)، كما وأنه اليوم ينتمي لهم بالنسب القرشة وهم أبناء قريش بن أجود بن زامل بن جبر بن حسين بن ناصر بن جبر بن نبهان الخالدي. التي تنقسم إلى قسمين وهم ( فرع الضويحي وفرع العلي التي تفرع منها المبارك والكايد). بينما منهم المهاشير: وهي أحد بطون بني خالد التي بلغ عددهم أكثر من سبعة آلاف رجل الذي تمّ وصفهم بثرائهم. كذلك، آل حميد: أحد القروع لبني خالد والتي يطلق عليهم آل عريعر ومنهم السحبان. أيضا، العماير: من سلالة خالد بن الوليد وهم من أوائل فروع بني خالد الذيّن تواجدوا في منطقة القطيف.
وبعد إحالته إلى التقاعد اهتم الخالدي بشكل كبير بمواقع التواصل الاجتماعي وأصبح من مشاهيره حيث يتابعه ما يقرب من ثلاثمائة ألف متابع من مختلف الدول العربية، وهو يقوم من خلال حساباته بتقديم الوصفات التقليدية للأكلات العربية المشهورة في دول الوطن العربي المختلفة.
Mohamed Talal آخر تحديث: السبت 25 ديسمبر 2021 - 1:31 مساءً الخالدي وش يرجع، كثير من المواطنين السعوديين يبحثون عبر شبكة الإنترنت وعبر مواقع الإنترنت لمعرفة أصولهم الحقيقة إلى أي قبيلة من القبائل العربية القديمة تعود أصولهم الحقيقة، ولعل من القبائل العربية التي يتم البحث عنها من قبل العديد من الأشخاص قبيلة الخالدي، حيث اننا من خلال هذا المقال المقدم لكم من موقع النشرة سنتعرف على أصول قبيلة الخالدي، وكذلك سنوضح لكم نسب قبيلة الخالدي، وأي توجد وتسكن قبيلة الخالدي، الخالدي وش يرجع. الخالدي وش يرجع قبيلة الخالدي هي قبيلة اسمها بني خالد وهي قبيلة عربية تسكن في الوقت الحالي في المنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية، فقد كانوا سابقاً تمتد دولتهم الخاصة بهم إلى حدود عُمان جنوباً حتى إلى حدود البصرة شمالاً، وكذلك كان لهم بعض المناطق في منطقة القصيم ومنطقة الجوف، ونجد وغيرها من المدن السعودية، كما لقبيلة الخالدي أفرع عديدة في بعض البلدان العربية ومنها دولة الكويت، ودولة قطر، ودولة البحرين، ودولة الإمارات العربية المتحدة، ودولة العراق، ودولة الأردن، ودولة فلسطين، ودولة مصر. نسب قبيلة الخالدي ذكر بعض الناسبون المؤرخين حول نسب قبيلة الخالدي بأن أصولهم تعود إلى أكثر من قبيلة، وقد ورد بهذا الشأن أكثر من قول، ولعل من هذه الأقوال: القول الأول قيل بان نسبهم يرجع إلى قبيلة بني ربيعة بن عامر بن صعصعة من قبيلة هوزان.