ما هي أبرز أعمال عاصي الحلاني
يمتلك الفنان عاصي الحلاني صوت جهوري جبلي قوي ومميز، ويحبه العديد من الأشخاص، بحيث حصل عاصي الحلاني على العديد من الجوائز ك أفضل صوت عرب، بحيث قام بأداء العديد من الأعمال، ومن أبرز أعمال عاصي الحلاني هي كالتالي:
أبرز ألبومات عاصي الحلاني:
ألبوم واني مارق مريت. ألبوم يا ميمة. ألبوم شوق الصحاري. ألبوم عطر المحبة. ألبوم زغيري الدني. ألبوم أغاني وطنية. ألبوم حبيب القلب. أشهر أغاني عاصي الحلاني:
أغنية صامدون. أغنية مش ممكن ع الأرض نساوم. أغنية مالي صبر. أغنية وإن كان عليا. أغنية يا ناكر المعروف. أغنية طول عمري بسمعهم. أغنية بحبك وبغار. زوجه عاصي الحلاني 2021. أغنية اه منك. من هي زوجة عاصي الحلاني
زوجة الفنان عاصي الحلاني هي كوليت بولس، ولدت في 22 اغسطس 1971، وتبلغ من العمر 49 سنة، وهي لبنانية الأصل، وهي عارضة أزياء لبنانية، من عائلة مسيحية مارونية، تزوجت من الفنان عاصي الحلاني في عام 1995، وأنجبت ثلاث أبناء وهم وليد وماريتا ودانا، وكان زواج عاصي الحلاني من كوليت بولس غريب نوعًا ما لأن عاصي ينتمي الى عائلة مسيحية وزواجهم واحد من الزوجات المختلطة في العالم الفني. كما وشارك الفنان عصي الحلاني كمدرب في برنامج أحلى صوت " ذا فويس"، الذي كان يعرض على mbc4، بالنسحة العربية، ومع نخبة من المغنيين العرب مثل كاظم الساهر وشيرين عبد الوهاب وصابر الرباعي.
عاصي الحلاني: تزوج حبيبته سراً ووفاة شقيقه كسرته - ليالينا
ديانة زوجة عاصي الحلاني "إن ديانة كوليت بولس هي المسيحية ، حيث ولدت في بيروت لأسرة مسيحية الديانة مارونية الطائفة ، زواجها بعاصي الحلاني من الارتباطات الغريبة في الوسط الفني ، مكان مختلط بين مسلم ومسيحية ، وهو من الزيجات المباحة في الإسلام يسمح للمسلم الارتباط بكتابيه بين الموقع إشهار الإسلام، ومن المعروف أن الفنان عاصي الحلاني أبعد زوجته عن الوسط الفني بعد ارتباطه بها ، لكنهما دائمًا أمام الجمهور. عائلة عاصي الحلاني واولاده الزواج عاصي الحلاني من كوليت بوليس منذ العام 1995 ميلادي ، بعد سلسلة من التعاونية مثلها في نفس الشيء في فيديو كليباته ، لنشاء بين نفس قصة حب عميقة رفض المجتمع الشرقي لتفاصيلها ، وتكللت بالزواج ، وقد أثمرت عن ثلاثة أبناء وهم البنتان ودانا وابن وحيد المنزل ، تعيش تعيش مستويات عالية من التفاهم والانسجام والرقي في العلاقات الأسرية ، والتي تبدو واضحة من صور وإطلالات تجمع العائلة. شاهد زوجة الفنان عاصي الحلاني وبناته الحسناوات ونجا من الحصان بأعجوبة واسمه وعمره ومعلومات عنه - YouTube. من هو زوج نادين الراسي عاصي الحلاني تويتر لدى الفنان عاصي الحلاني حساب رسمي في موقع التواصل الاجتماعي ، حيث يعتبر عاصي من رواد ومشاهير تويتر ، يتابعه في حسابه قرابة 3. 6 مليون متابع ، يشاركه منشوراته وأحدث إطلالاته ، وتشهد منشورات عاصي حجم تفاعل راقي بينه وبين جمهوره ومحبيه ، كما يمكن ".
زوجة عاصي الحلاني ترقص – صورة | مجلة الجرس
السعادة العائلية والحب الدافئ يغمران اسرة الفنان اللبناني عاصي الحلاني حيث يحرص فارس الغناء العربي بشكل متواصل على مشاركة جمهوره بصور مع زوجته ملكة الجمال السابقة كوليت بولس وابنائه الثلاثة ماريتا ودانا والوليد.
شاهد زوجة الفنان عاصي الحلاني وبناته الحسناوات ونجا من الحصان بأعجوبة واسمه وعمره ومعلومات عنه - Youtube
نشرت ملكة جمال لبنان السابقة وزوجة الفنان عاصي الحلاني، كوليت الحلاني، صورا عبر حسابها الخاص على انستغرام، ظهرت فيها برفقة ابنتها دانا وذلك بمناسبة عيد ميلاد الأخيرة. وعلقت كوليت على الصور قائلة: "عيد ميلاد سعيد شيف دانا. عالمي الصغير". يُذكر ان دانا الحلاني تعيش في باريس ونالت من إحدى جامعاتها شهادة في "الطبخ" وهي تعمل حالياً في العاصمة الفرنسية.
زوجة عاصي الحلاني تخطف الأنظار بجمالها.. وهكذا كانت عندما توجت ملكة قبل 32 عاماً (صور)
التقى عاصي الحلاني بزوجته من خلال احد اللقاءات أثناء العمل في التليفزيون، وقام عاصب الحلاني بتقديم عرض لها بان تقوم بتصوير الكليب الجديد له، وكانت اغنيته بعنوان وإني مارق مريت، وقد ظهر مدى اعجاب عاصي الحلاني بكوليت ثم تزوجها ومر على زواجهما 18 عام.
تمارس كوليت_الحلاني زوجة النجم اللبناني عاصي_الحلاني الرياضة بشكل يومي لتحافظ على رشاقتها وجمالها وصحتها النفسية. رقصت بفرح على جهاز المشي حين كانت تستمع لأغنية ابنها الوليد_الحلاني (غلطي) التي طرحها منذ فترة ونالت نسبة استماع عالية. عاصي الحلاني: تزوج حبيبته سراً ووفاة شقيقه كسرته - ليالينا. اقرأ: الوليد عاصي الحلاني خسر أكثر من 40 كيلو وهكذا أصبح – صورة
أهمية جهاز المشي للصحة
– مناسب للمشي في أيّ وقت، ويُوضع كذلك في أيّ مكان، كما يُمكن التحكُّم بمقدار السرعة، ومُعدَّل الانحدار، ولا يحتوي على أيّ عوائق. اقرأ: كم تحتاج من المشي لفقدان الوزن؟
– مرتبط بفوائد تُماثل التدريب المتواتر، أو وضعية الهضبة في زيادة انحدار قاعدة المشي (بالإنجليزية: Simulated Hills)، وقد يحتوي على شاشة رقمية تعرض بعض المؤشرات الحيوية؛ كمُعدل ضربات القلب، والسعرات الحرارية التي يتِّم حرقها، ومتوسط السرعة، مما يُمكن أن يساعد على تحسين تمرين المشي في المرة التي تليها. اقرأ: عاصي الحلاني: العتب على وائل كفوري وإليسا أقرب وأموالي محتجزة
– المساعدة على المشي بسرعة أكبر؛ حيث يمكن التحكم بالوقت عند المشي، وبالتالي ترتبط زيادة السرعة خلال مُدة زمنية معينة بزيادة المسافة المقطوعة، مما يزيد من حرق السُعرات الحرارية.
ص408
قال الكاظم (ع): اصبر على أعداء النِّعَم ، فإنك لن تكافي مَنْ عصى الله فيك ، بأفضل مِنْ أن تُطيع الله فيه. ص408
قال الصادق (ع): ما مِنْ عبدٍ كظم غيظاً ، إلا زاده الله عزّ وجلّ عزّاً في الدنيا والآخرة ، وقد قال الله عزّ وجلّ:
{والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين} ، وأثابه الله مكان غيظه ذلك. ص410
المصدر:الكافي 2/110
وفد العلا بن الحضرميّ على النبيّ (ص) ، فقال: يا رسول الله!.. إنّ لي أهل بيت أُحسن إليهم فيسيؤن ، وأَصِلُهم فيقطعون ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله:
{ادفع بالّتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنّه وليٌّ حميم ، وما يلقّيها إلاّ الّذين صبروا وما يلقّيها إلاّ ذو حظّ عظيم} ، فقال العلا بن الحضرمي: إنّي قلت شعراً هو أحسن من هذا ، قال: وما قلت ؟.. فأنشده:
فقال النبي (ص): إنّ من الشعر لحكماً ، وإنّ من البيان لسحراً ، وإنّ شعرك لَحَسن ، وإنّ كتاب الله أحسن. ص415
المصدر:أمالي الصدوق ص368
قال النبي (ص): قال عيسى بن مريم (ع) ليحيى بن زكريا (ع): إذا قيل فيك ما فيك ، فاعلم أنه ذنب ذكرته فاستغفرِ الله منه ، وإنْ قيل فيك ما ليس فيك فاعلم أنه حسنة كُتبت لك لم تتعب فيها.
روي أنّ جارية لعلي بن الحسين (ع) جعلت تسكب عليه الماء ليتهيأ للصلاة ، فسقط الإبريق من يدها فشجّه فرفع رأسه إليها ، فقالت له الجارية: إنّ الله يقول:
{والكاظمين الغيظ} ، فقال لها: كظمت غيظي ، قالت:
{والعافين عن الناس} ، قال: عفى الله عنكِ ، قالت:
{والله يحبّ المحسنين} ، قال: فاذهبي فأنتِ حرّة لوجه الله. ص399
المصدر:مجمع البيان 2/505
قال السجاد (ع): إذا كان يوم القيامة جمع الله تبارك وتعالى الأولين والآخرين في صعيد واحد ثم ينادي مناد:
أين أهل الفضل ؟.. فيقوم عنق من الناس فتلقاهم الملائكة ، فيقولون:
وما كان فضلكم ؟.. فيقولون: كنا نصل مَنْ قطعنا ، ونُعطي مَن حرمنا ، ونعفو عمّن ظلمنا ، فيُقال لهم: صدقتم ، ادخلوا الجنّة. ص400
المصدر:الكافي 2/107
بيــان:
واعلم أنّ هذه الخصال فضيلة وأيّة فضيلة ، ومكرمة وأيّة مكرمة ، لا يدرك كنه شرفها وفضلها ، إذ العامل بها يُثبت بها لنفسه الفضيلة ، ويرفع بها عن صاحبه الرذيلة ، ويغلب على صاحبه بقوّة قلبه ، يكسر بها عدوّ نفسه ونفس عدوّه ، وإلى هذا أُشير في القرآن المجيد بقوله سبحانه:
{ ادفع بالتي هي أحسن} ، يعني السيئّة {فإّذا الّذي بينك وبينه عداوة كأنّه وليٌّ حميم} ، ثم أُشير إلى فضلها العالي وشرفها الرفيع بقوله عزّ وجلّ: { وما يلقيّها إلاّ الّذين صبروا وما يلقّيها إلاّ ذو حظّ عظيم} يعني من الإيمان والمعرفة ، رزقنا الله الوصول إليها وجعلنا من أهلها.
التوك شو الأحد، 24 أبريل 2022 04:12 مـ بتوقيت القاهرة أكد الدكتور رمضان عبد الرازق عضو اللجنة العليا للدعوة بالأزهر الشريف أن من أبواب الجنة باب الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس، حيث أن هذا يتطلب سعة الصدر والعفو، موضحا أن هذا هو باب العزة والكرامة. وأضاف عضو اللجنة العليا للدعوة بالأزهر الشريف، خلال برنامج الدنيا بخير، المذاع على قناة الحياة، أن الكثير يبحث عن العزة ووسائل الكرامة، وعندما تعفو ربنا يزيدك مكانة وكرما وعظمة وانتصار، فما تواضع أحد لله إلا ورفعه الله. ولفت عضو اللجنة العليا للدعوة بالأزهر الشريف إلى أن هناك ثلاث لا سقف لأجورهم وحسانتهم وهم الصيام، والصبر، والعفو، متابعا: العفو صعب وليس سهلا لأن العفو دايما يكون ملمس مع النفس، وبالتالى جعل الله سبحانه وتعالى العفو ليس له سقف فى الأجر.
ص404
قال النبي (ص): ما أعزّ الله بجهل قطُّ ، ولا أذلّ بحلم قطُّ. ص404
المصدر:الكافي 2/112
قال علي (ع): إنْ لم تكن حليما فتحلّم ، فإنه قلّ مَنْ تَشبّه بقوم إلا أوشك أن يكون منهم. ص405
المصدر:النهج 2/191
بعث الصادق (ع) غلاما له في حاجة فأبطأ ، فخرج أبو عبد الله على أثره لمّا أبطأ ، فوجده نائما فجلس عند رأسه يروِّحه حتى انتبه ، فلمّا انتبه قال له أبو عبد الله (ع): يا فلان!.. والله ما ذلك لك تنام الليل والنهار ، لك الليل ولنا منك النهار. ص405
كان السجاد (ع) يقول: ما أُحبُّ أنّ لي بذِلِّ نفسي حمر النَّعَم ، وما تجرّعت جرعة أَحبُّ إليَّ من جرعة غيظ لا أُكافي بها صاحبها. ص406
المصدر:الكافي 2/109
وقال الكرماني: حُمْر النعم بضمّ الحاء وسكون الميم أي أقواها وأجلدها ، وقال الطيبي: أي الإبل الحمر وهي أنفس أموال العرب ، وقال في المغرب: حمر النعم كرائمها ، وهي مَثَل في كلّ نفيس. وقال بعض الأفاضل: لا يُقال: الغيظ أمر جبلّيٌّ لا اختيار للعبد في حصوله ، فكيف يكلّف برفعه ؟!.. لأنّا نقول: هو مكلّف بتصفية النّفس على وجه لا يحرّكها أسباب الغيظ بسهولة. وأقول: على تقدير حصول الغيظ بغير اختياره فهو غير مكلّف برفعه ، ولكنّه مكلّف بعدم العمل بمقتضاه ، فإنه باختياره غالباً ، وإنْ سُلب اختياره فلا يكون مكلّفاً.
ص425
قال الرضا (ع): مَنْ صبر على ما ورد عليه فهو الحليم ، وقال لقمان: عدوّ حليم خير من صديق سفيه ، وقال لقمان: ثلاثة لا يُعرفون إلاّ في ثلاثة مواضع:
لا يُعرف الحليم إلاّ عند الغضب ، ولا يُعرف الشجاع إلاّ في الحرب ، ولا تَعرف أخاك إلاّ عند حاجتك إليه. ص426
المصدر:الاختصاص ص246
قال الصادق (ع): إنه ليعرض لي صاحب الحاجة ، فأُبادر إلى قضائها مخافة أن يستغني عنها صاحبها ، أَلاَ وإنّ مكارم الدنيا والآخرة في ثلاثة أحرف من كتاب الله:
{ خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} ، وتفسيره: أن تصل مَنْ قطعك ، وتعفو عمّن ظلمك ، وتُعطي مَنْ حرمك. ص426
المصدر:أمالي الطوسي 2/258
قال علي (ع): إذا قدرت على عدوّك ، فاجعل العفو عنه شكراً للقدرة عليه. ص427
المصدر:النهج 2/145
قال علي (ع): عاتب أخاك بالإحسان إليه ، واردد شره بالإنعام عليه. ص427
المصدر:النهج 2/184
قال علي (ع): متى أشفي غيظي إذا غضبت: أحين أعجز عن الانتقام ، فيُقال لي: لو صبرت ؟.. أم حين أقدر عليه فيُقال لي: لو غفرت ؟.. ص427
المصدر:النهج 2/188
قال علي (ع): الحلم غطاء ساتر ، والعقل حسام باتر ، فاستر خلل خُلقك بحلمك ، وقاتل هواك بعقلك. ص428
المصدر:النهج 2/245
قال علي (ع): شدّة الغضب تغيّر المنطق ، وتقطع مادّة الحجّة ، وتفرّق الفهم.