الرئيسية
أخبار
أخبار مصر
12:48 م
الأحد 24 أبريل 2022
اللواء خالد فودة - محافظ جنوب سيناء
كتب - محمود مصطفى:
وجه اللواء أركان حرب خالد فودة محافظ جنوب سيناء، الشكر للدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، لجهوده في الاهتمام ببيوت الله مبنى ومعنى، وعلى دعم الوزارة المتواصل للمساجد بالمحافظة، والدعم الخاص لبناء مسجدين بنويبع ودهب. جريدة الرياض | وزير الأوقاف اليمني "للرياض ": نبارك هذه الخطوة وهذا القرار الذي اتخذته وزارة الحج والعمرة السعودية،. وأضاف فودة خلال توقيع بروتوكول تعاون مع وزارة الأوقاف والهيئة العربية للتصنيع، الأحد، لإنشاء مسجدين في نويبع ودهب، أن مدة بناء المسجدين الجامعين يستغرق عاما واحد فقط، ولذلك تم توقيع البروتوكول مع الهيئة العربية للتصنيع لأنها من أكثر المؤسسات التزامًا. في الوقت نفسه، قال الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف، إنه تم افتتاح 181 مسجدًا في محافظة جنوب سيناء على مدار العام، ونجحت الوزارة في إحداث طفرة غير مسبوقة في عمارة بيوت الله (عز وجل) مبنى ومعنى، واليوم توقيع بروتوكول لبناء مسجدين جديدين الأول في مدينة دهب على مساحة 5000 متر مربع، والثاني في نويبع على مساحة 5000 متر والبناء على 600 متر، مشيرا إلى أنه تم تجاوز تطوير المسجد إلى تطوير محيطه ومنطقته. ووجه وزير الأوقاف الشكر والتقدير للفريق عبد المنعم التراس رئيس الهيئة العربية للتصنيع، مبينًا أن الهيئة من أكثر المؤسسات التزامًا في تنفيذ ما يوكل إليها من أعمال.
- جريدة الرياض | وزير الأوقاف اليمني "للرياض ": نبارك هذه الخطوة وهذا القرار الذي اتخذته وزارة الحج والعمرة السعودية،
- ظواهر اجتماعية في المجتمع السعودي الجديد
- ظواهر اجتماعية في المجتمع السعودي الفرنسي
- ظواهر اجتماعية في المجتمع السعودية
جريدة الرياض | وزير الأوقاف اليمني "للرياض ": نبارك هذه الخطوة وهذا القرار الذي اتخذته وزارة الحج والعمرة السعودية،
ونوهت إلى أنه على الرغم مما يشهده العالم من تداعيات الحروب والتوترات السياسية إلا أن مصر ماضية في خطة التنمية الشاملة وبناء الجمهورية الجديدة، كما استمرت وتيرة المشروعات القومية الكبرى للنهوض بمصر في كافة المجالات فمنذ أيام قليلة تفقد رئيس الجمهورية منطقة توشكي بجنوب الوادي بمحافظة أسوان ليشهد بدء موسم حصاد القمح وذلك في إطار جهود الدولة لإنشاء مجتمعات زراعية متكاملة تعزز الأمن الغذائي وزيادة الصادرات فضلًا عن توفير الآلاف من فرص العمل في إطار نهضة تنموية شاملة. كما تتواصل مشروعات تطوير البنية التحتية والطرق والاسكان، وقطاعات البترول والغاز مع إيلاء اهتمام خاص بإصلاح منظومتي التعليم والصحة وقطاع الرعاية الاجتماعية حيث يأتي بناء الانسان المصري على رأس أولويات الدولة. من جانبه وجه القمص بيجول الأنبا بيشوي راعي كنيسة مارمرقس بالكويت الشكر للرئيس عبد الفتاح السيسي لتهنئته للأقباط في مصر والعالم وبدولة الكويت بمناسبة عيد القيامة المجيد. كما وجه الشكر لأمير الكويت الشيخ نواف الأحمد الصباح وولي عهده الشيخ مشعل الأحمد الصباح والحكومة الكويتية بمناسبة التهنئة للأقباط بالكويت بعيد القيامة. حضر قداس عيد القيامة السفير هشام عسران رئيس البعثة القنصلية المصرية بالكويت، ولفيف من أعضاء السلك الدبلوماسي والقنصلي المصري بالكويت وأبناء الجالية المصرية بالكويت
كذلك تأكيد المملكة وقوفها إلى جانب الشعب الفلسطيني لإقامة دولته المستقلة وعاصمتها القدس الشرقية، كما أن العراق وسورية وليبيا والسودان كانت حاضرة في خطابه - حفظه الله -، وهذا يؤكد دور المملكة الريادي العربي. وفي مجال المساعدات الإنسانية والتنموية قدمت المملكة خلال العقود الثلاثة الماضية أكثر من (86) مليار دولار من المساعدات الإنسانية، استفادت منها (81) دولة.
ذات صلة تعريف الظاهرة الاجتماعية ظاهرة اجتماعية منتشرة
ظواهر اجتماعية سلبيّة
هناك العديد من الظواهر السلبيَّة، الّتي يقع فيها بعض الأفراد في المجتمعات، ممَّا يلحق الضرر بهم وبغيرهم وبالمجتمع برمته، بل وبالوطن كذلك؛ لأنَّ الإنسان الواعي المتعلِّم والمنتج، هو رصيد مهم للمجتمع وللوطن، وفيما يأتي ذكرٌ لأمثلة على بعض هذه الظواهر، وبيان بعض العوامل المؤدية إلى ظهورها، وكيفية علاجها. بعض الظواهر الاجتماعيَّة السلبية
من الظواهر الاجتماعيَّة الّتي تنتشر عند بعض الأفراد في المجتمع:
التدخين، فالتدخين كما نلاحظ ينتشر في مجتمعاتنا بكثرة حتى الأماكن العامَّة كالحافلات، والمدارس والأسواق لا تخلو من شروره. النفاق الاجتماعي، حيث نجد الإنسان يُظهر بعض السمات والسجايا الخاصَّة أمام النَّاس، ويبطن في نفسه ما يناقضها، فتجده يظهر الكرم والجود رياءً ونفاقاً، ويظهر التديَّن كذلك وهو بعيد جداً عن الدين. العنف الأسري، فأصبحت بيوتنا مأوى لهذه الظاهرة السيّئة. اللجوء إلى السحرة والمشعوذين للعلاج، حيث يطرق العديد من الأفراد، ولا سيَّما النساء أبواب هذه الفئة الانتهازيَّة المبتزة لأموال الناس؛ بهدف معرفة ما يخبئه لهم المستقبل تحقيق أمور لهم لم يرد الله لها أن تتحقق أو أخَّرها عنهم لحكمة منه، وهذه الفئة تشتهر تسميتها بالفتَّاحين، ولهم طرق متعددة في ذلك وكلُّها تقوم على الكذب والخداع والاستعانة بالجن والشياطين.
ظواهر اجتماعية في المجتمع السعودي الجديد
النفاق: إن هذه الظاهرة انتشرت خاصة مع ظهور الفوارق الاجتماعية في المجتمعات العربية حيث يحاول الفقراء من التملق والنفاق تجاه الأغنياء او حتى في مؤسسات العمل او في شتى المجالات، وذلك لأن المقياس أصبح للمال والواجهة الاجتماعية قبل كل شىء. التدخين: من الظواهر التي تنتشر بين العرب، فكل سنة يذهب ضحية التدخين الآلاف في البلدان العربية مما يدل على انتشار هذه الظاهرة التي تنتشر بين الشباب في المدارس والجامعات بل نسبة من الفتيات العربيات يقبلن على التدخين بشراهة مما يزيد من الكارثة. التسرب من التعليم: في العديد من البلدان العربية يلجأ العديد من الأسر إلى عدم تعليم ابنائهم لأنهم لا يجدون قوت يومهم فضلاً على عدم وجود ما يكفي لتعليم أبنائهم، الذين يقومون بالعمل من أجل الكفاف والعيش حياة كريمة. الاعتماد على السحرة والمشعوذين: ربما بسبب الجهل المنتشر في العديد من المجتمعات العربية، فيرون نتيجة لذلك أن الاعتماد على السحر والمشعوذين يعوّل عليه كثيراً في الحياة، لذلك نرى ان هذه الظاهرة منتشرة خاصة في المناطق الفقيرة التي تفتقر إلى الخدمات والحياة الكريمة، حيث يرون أن الشعوذة عاملاً يساعدهم على تحقيق أحلامهم البسيطة في المال والإنجاب وغيرها من الأحلام التي لا يستطيعون تحقيقها بسبب قلة حيلتهم وعدم فهمهم لحقيقة الحياة وفقاً للدين الذي يحرم هذا الأمر والعلم الذي ينفي وجود تأثير لهذا الأمر على الإنسان.
ظواهر اجتماعية في المجتمع السعودي الفرنسي
الكرم وحسن الاستقبال
من الظواهر الأساسية والرئيسية في المجتمع السعودي الكرم وحسن الاستقبال وهذا ما يشهد به كل من زار المملكة سواء لأداء مراسم الحج أو العمرة أو من أجل العمل، فأهل المملكة يعرفوا كيف يكرموا ضيوفهم ويحسنوا استقبالهم ويجعلوهم يشعروا بأنهم في وطنهم الثاني، كونها أرض الله المباركة التي أهداها للكون كله تباركه وتكرمه وتسعده. الاهتمام بالجانب الصحي
بات أغلب مواطني المملكة العربية السعودية يهتموا بالجانب الصحي من خلال المتابعة الدورية لصحتهم والتأكد من سلامتهم، كما أنهم باتوا يمارسوا الرياضة والحصول على قسط كافي من الراحة الصحية والنفسية، وذلك لأن الدولة باتت تدعم ذلك الأمر أكثر من أي وقت مضى، وذلك دلالة على أن الصحة النفسية والجسدية هم الداعم لمواطن سليم معافى قوي يستطيع العمل والتفكير والعطاء والتطوير الدائم [7]. احترام كبار السن والاهتمام بهم
عكس الكثير من المجتمعات التي يبدوا فيها أن المسنين يعانوا من الكثير من الأمراض المزمنة وعم الرعاية الجيدة، فيظهر المسنين وكبار السن في المملكة بأفضل صحة ويتمتعوا بعمرهم في أفضل حال، ويرجع ذلك لبرنامج رعاية المسنين المعد على أعلى مستوى، وتتمثل ركائزه في:
تأهيل مراكز الرعاية الأولية لتكون مراكز مراعية للسن.
ظواهر اجتماعية في المجتمع السعودية
بصراااااااحه 00000000
اتمني زوااااااال الغباء اللي عشعشَ فِي عقول بَعض فتياتنا
بتصديقهن ان العلاقه المحرمه مَع شَاب سافل تبدا بالحب وتنتهي بالزواااااااج اااااا اه ثُم اااااااا ه لهَذه العقول ؟؟!! تسلم الاديات موضوع جميل 25/06/2010 - June 25th, 09:50 PM #3
مشرف الاقسام ألادبية
التشددَ بالامور الدينية مِن أهم الامور واخطرها علي المجتمع
دائما كَان الرسول عَليه الصلآة والسلام يدعو للوسطيه والاعتدال فِي امور الدين
ما خير بَين امرين الا اختار ايسرهما ما لَم يكن اثما وهولاءَ يحاولو ان يضيقو علي الناس بافكارهم الجاهله بالدين
والشريعه.
الأولى، وهي عادة الفرز والتقييم، إذ يتم التعامل مع الآخر بناء على خلفيته الثقافية والعقدية والفكرية والقبلية والعرقية، وليست لقيمته كإنسان أو لشخصيته المستقلة. قائمة طويلة من التعريفات والتوصيفات التي يُفرزها المجتمع بأفراده ونخبه. مثلاً، هذا ليبرالي أو علماني أو جامي أو رافضي أو ناصبي أو قبيلي أو طرش بحر...
الثانية، وهي عدم احترام الخصوصية. والأمثلة كثيرة جداً، ويكفي أن تستخدم الصراف الآلي، لتجد العيون، كل العيون التي تكاد تلتصق بشاشة ذلك الصراف، لتُشبع نهمها وفضولها بمعرفة كم سحبت، وكم تبقى من رصيدك المتواضع. الثالثة، وهي التحرج والضيق من ذكر اسم المرأة، سواء كانت ابنة أو أختاً أو زوجة أو أُماً. مازلت أحتفظ ببطاقة دعوة لحفل زواج ابنة أكاديمي بارز يُدرّس الإعلام في إحدى جامعاتنا المرموقة، كتب عليها "كريمة الدكتور... " ، بدلاً من كتابة اسم ابنته. أحد المقيمين كتب مرة: لماذا أغلب أسماء البنات في السعودية كريمة؟
الرابعة، وهي عدم الاهتمام بحق الآخر، أو بمعنى أدق، هي حالة الأنانية التي يُمارسها البعض في مجتمعنا. في اليابان مثلاً، من يحضر للعمل مبكراً، يوقف سيارته في المواقف البعيدة ويترك المواقف القريبة لمن يأتي متأخراً.