- بشارة الإمام السجّاد عليهالسلام | البشارة به وحتمية ظهوره
- زيارة الإمام السجاد (عليه السلام) : غير معروف
- زيارة محمد بن الامام علي الهادي (سبع الدجيل ) رضوان الله عليه
- زيارة السجاد والباقر والصادق (عليهم السلام) في يوم الثلاثاء - قناة الإباء
- سيرة الإمام السجاد عليه السلام
- التوجيه والارشاد النفسي مكتبة الرشد
- مبادئ التوجيه والإرشاد النفسي pdf
بشارة الإمام السجّاد عليهالسلام | البشارة به وحتمية ظهوره
رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام أنهُ قَالَ: "إِذَا اغْتَسَلْتَ لِلْجُمُعَةِ فَقُلِ: اللَّهُمَّ طَهِّرْ قَلْبِي مِنْ كُلِّ آفَةٍ تَمْحَقُ بِهَا دِينِي وَ تُبْطِلُ بِهَا عَمَلِي اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَ اجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ " 1. زِيارَة اَئمَّة البَقيع عَلَيهِم السَّلام أي الامام الحسن المجتبى، والامام زين العابدين، والامام محمّد الباقر، والامام جعفر الصّادق (عليهم السلام). فاعلم أنه قد ذكر له زيارات عديدة والمشهورة، منها ما وردت في الكتب المعتبرة ونسبت إلى الشيخ الجليل محمد بن الحسن بن الوليد، وهو من مشايخ الصدوق (رض)، ويظهر من مزار ابن قولويه أنها مروية عن الأئمة عليهم السلام، وكيفيتها على ما يوافق كتاب من لا يحضره الفقيه، أنّك إذا أردت زيارة قبر الرضا عليهالسلام بطوس فاغتسل قبلما تخرج من الدار وقل وأنت تغتسل:
روى العلامة المجلسي (رض) عن بعض كتب الزيارات عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن سعد الأشعري القمّي عن الرضا صلوات الله عليه قال: قال: يا سعد عندكم لنا قبر. زيارة الإمام السجاد (عليه السلام) : غير معروف. قلت: جعلت فداك قبر فاطمة عليهاالسلام بنت موسى بن جعفر عليهالسلام. قال: بلي، من زارها عارفاً بحقّها فله الجنّة.
زيارة الإمام السجاد (عليه السلام) : غير معروف
الأحد - ٢٩/رمضان/١٤٤٣ هـ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ﴿ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾
زيارة الإمام السجاد (ع) - الزيارات
تاريخ الإضافة: ١/ربيع الثاني/١٤٢٦ هـ
عدد الزيارات أجمالاً: ٤٥, ٣٥١
عدد المقاطع: ٦
آخر المقاطع المضافة: الزيارات
المقاطع ذات صلة
زيارة محمد بن الامام علي الهادي (سبع الدجيل ) رضوان الله عليه
وهو باسم علي بن الحسين ومحمّد بن عليّ الباقر وجعفر بن محمّد الصّادق (صلوات الله عليهم أجمعين) زيارتهم (عليهم السلام): السَّلامُ عَلَيكُم يا خُزَّانَ عِلمِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكُم يا تَراجِمَةَ وَحيِ اللهِ، السَّلامُ عَليكُم يا أئِمَّةَ الهُدى، السَّلامُ عَلَيكُم يا أعلامَ التُّقى، السَّلامُ عَلَيكُم يا أولادَ رَسولِ اللهِ، أنا عارِفٌ بِحَقِّكُم، مُستَبصِرٌ بِشَأنِكُم مُعادٍ لأعدائِكُم موالٍ لأوليائِكُم، بِأبي أنتُم وَاُمّي، صَلَواتُ الله عَلَيكُم. اللهُمَّ إنّي أتَوالى آخِرَهُم كَما تَوالَيتُ أوَّلَهُم وَأبرأُ مِن كُلِّ وَليجَةٍ دونَهُم وَأكفُرُ بِالجِبتِ وَالطَّاغوتِ وَاللاّتِ وَالعُزَّى، صَلَواتُ الله عَلَيكُم يا مَواليَّ وَرَحمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ. السَّلامُ عَلَيكَ يا سَيِّدَ العابِدينَ، وَسُلالَةَ الوَصيّينَ، السَّلامُ عَلَيكَ يا باقِرَ عِلمِ النَبيّينَ، السَّلامُ عَلَيكَ يا صادِقاً مُصَدَّقاً في القَولِ وَالفِعلِ، يا مَواليَّ هذا يَومُكُم وَهُوَ يَومُ الثُّلاثاءِ، وَأنا فيهِ ضَيفٌ لَكُم وَمُستَجيرٌ بِكُم فَأضيفوني وَأجيروني بِمَنزِلَةِ الله عِندَكُم، وَآلِ بَيتِكُمُ الطَّيِّبينَ الطَّاهِرينَ.
زيارة السجاد والباقر والصادق (عليهم السلام) في يوم الثلاثاء - قناة الإباء
اقرأ أيضا:
سبع الدجيل... السيد محمد بن علي الهادي ( عليهما السلام)
سيرة الإمام السجاد عليه السلام
وبعد تقلّد الوليد أزمّة الملك بعد أبيه عبد الملك بن مروان، وقد وصفه المسعودي بأنّه كان جبّاراً عنيداً ظلوماً غشوماً(1)، حتّى طعن عمر بن عبد العزيز الأموي في حكومته، فقال فيه: إنّه ممن امتلأت الأرض به جوراً(2). وفي عهد هذا الطاغية الجبّار استشهد العالم الإسلامي الكبير سعيد بن جبير على يد الحجّاج بن يوسف الثقفي أعتى عامل أموي. وقد كان الوليد من أحقد الناس على الإمام زين العابدين(عليه السلام) لأنّه كان يرى أنّه لا يتمّ له الملك والسلطان مع وجود الإمام زين العابدين(عليه السلام). زيارة محمد بن الامام علي الهادي (سبع الدجيل ) رضوان الله عليه. فقد كان الإمام(عليه السلام) يتمتّع بشعبية كبيرة، حتّى تحدّث الناس بإعجاب وإكبار عن علمه وفقهه وعبادته، وعجّت الأندية بالتحدّث عن صبره وسائر ملكاته، واحتلّ مكاناً كبيراً في قلوب الناس وعواطفهم، فكان السعيد من يحظى برؤيته، ويتشرّف بمقابلته والاستماع إلى حديثه ، وقد شقّ على الأمويين عامّة هذا الموقع المتميّز للإمام(عليه السلام) وأقضّ مضاجعهم، وكان من أعظم الحاقدين عليه الوليد بن عبد الملك(3) الذي كان يحلم بحكومة المسلمين وخلافة الرسول(صلَّى الله عليه وآله). وروى الزهري: عن الوليد أنّه قال: لا راحة لي وعليّ بن الحسين موجود في دار الدنيا(4).
لَعَنَ اللهَ عَدُوَّ آلِ مُحَمَّدٍ مِنَ الجِنِّ وَالإنسِ وَأبرَأُ إلى اللهِ مِنهُم وَصَلّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ. وهذه الزيارة موجودة في (الكافي) و(التهذيب) و(كامل الزيارات) وقد ورد بعد هذه الزيارة في جميع مصادرها أنّ هذا (أي هذا القول، والمراد به هذه الزيارة) يجزي في الزيارات كلها. وتكثر من الصّلاة على محمد وآله وتسمّي واحداً واحداً بأسمائهم وتبرأ من أعدائهم. وتخيّر ما شئت من الدعاء لنفسك والمؤمنين والمؤمنات. أقول: هذه التتمة على الظاهر جزء الرواية ومن كلام المعصوم (عليه السلام) ولكن حتى لو فرضناها خارجة عن الرواية وقلنا إنّها من كلام بعض المحدّثين فنحن مطمئنون بأنّ الزيارة جامعة فالأعاظم من مشايخ الحديث قد ارتأوا طبقاً لما يدل عليه مفتتح الحديث أنّها تجزي في كافة المشاهد فرووها في باب الزيارات الجامعة. والتعابير الواردة في الزيارة هي أيضاً من الصفات الجامعة التي لا تخصّ بعضاً دون بعض فمن المناسب أن يزار بها في جميع المشاهد حتّى مشاهد الأنبياء والأوصياء (عليهم السلام) ، كما أوردها جمع من العلماء لمشهد يونس (عليه السلام) وقد أمر في ذيل الرواية بالصلاة على محمد وآله واحداً واحداً فمن المناسب لذلك جداً قراءة الصّلاة المنسوبة إلى أبي الحسن الضرّاب التي مضت في أعمال يوم الجمعة.
ولذلك تتفاوت طريقة علاجنا للأمور، فقدرات كل فرد الخاصة ومهاراته التي يتميز بها تمهد له طريقة تفكير مختلفة. وهنا يأتي دور التوجيه، فالتوجيه يهدف إلى جعل رؤية الشخص أكثر وضوحًا، وتجعل فهمه للأمور أكثر بساطة وسلاسة. وهناك عدة طرق مبتكرة للتوجيه، فيمكن للمتخصص أن يستعين بالرسومات، واللوح، والفيديوهات، والمحاضرات، وطرق تبسيط المعلومة. وذلك لكي يحدث التأثير المطلوب على الفرد. والمعالجة النفسية تعتمد بشكل أساسي على عملية التوجيه، وذلك عن طريق رسم طريق ممهد يسير عليه الشخص لكي يستطيع تجاوز أزماته ومشاكله النفسية. الحاجة إلى التوجيه والإرشاد النفسي .. هام جداً. تعريف الإرشاد: يتشابه مصطلح الإرشاد مع مصطلح التوجيه كثيرًا، فكل منهم يكمل الأخر. فعملية التوجيه تحتاج إلى إرشاد، وعملية الإرشاد في الأساس جزء من عملية التوجيه. ففي عملية الإرشاد يحدث تواصل وتفاعل مباشر ما بين الشخص ومعالجه النفسي. وفي هذه المرحلة من الممكن أن تشمل العملية إرشاد مباشر وتطبيقي، يوجه الشخص بشكل مباشر نحو الحل. وبسبب وجود علاقة تفاعلية في عملية الإرشاد، تسود حالة من الثقة بين المتخصص وبين الفرد. ويساعدك الإرشاد في فهم ذاتك ومكنونك الداخلي بشكل بسيط، كما يجعلك تتعرف عن قرب على قدراتك، وعن ما تستطيع فعله في حياتك.
التوجيه والارشاد النفسي مكتبة الرشد
رؤية وانموذج مقترح للإرشاد النفسي والتوجيه التربوي في ظل نظام ادارة الجودة الشاملة
ئاسـو صالح سعيــد
26. الإرشاد النفسي المدرسي وعلاقته بمستوي مهارات التعلم والاستذكار لدي طلاب المرحلة الابتدائية في المدينة المنورة
أحمد عبدالكريم العقيل
2012
27. السلوك العدواني وعلاقته بالمستوى الاقتصادي الاجتماعي لدى الطلبة
ربا أحمد علي الجلاد
28. كتاب التوجيه والارشاد النفسي حامد زهران pdf. مستويات القلق والتكيف النفسي لدى ابناء المطلقين وغير المطلقين في مدينة عكا
أمينة جبر قاسم
2011
29. فاعلية برنامج إرشادي في خفض السلوك العدواني لدي عينة من طالبات المرحلة المتوسطة بالمدينة المنورة
بدرية عليثة طليحان الجهني
30. التربية الوالدية لآباء المعاقين عقليا بمصر في ضوء الاتجاهات العالمية: دراسة تقويمية - مشروع بحث تخصص تعليم كبار
وائل أبو قاعود أحمد
31. الحاجات النفسية للمراهقين وعلاقتها بأساليب حل الصراعات لديهم
ريام زهير مجادلة
32. درجة رضاء مدراء المدارس في مديرية تربية وتعليم جنوب الخليل عن دور الإرشاد النفسي في زيادة التحصيل الدراسي
إبراهيم سليمان موسى المصري
33. الذات المهنية للمرشدين النفسيين فى العمل: الإرشاد التربوي بقطاع غزة
عبير فتحى الشرفا
34.
مبادئ التوجيه والإرشاد النفسي Pdf
تأثير الإرشاد غير المباشر في تحسين التوافق النفسي لدى لاعبي الكرة الطائرة
أوراس نعمة حسن
16. أثر برنامجي ارشاد جمعي في تخفيض قلق الاختبار وتحسين الفاعلية الذاتية الاكاديمية لدى عينة من طلبة الصف العاشر
محمد هاني محمد عبود
17. أثر برنامج ارشاد معرفي سلوكي في خفض مستوى اضطراب الضغوط التالية للصدمة لدى عينة من السوريين المهجرين الى الاردن
موفق طالب الابراهيم
18. العوامل المؤثرة في الاختيار المهني التعليمي لدى طلبة جامعة الجوف في ضوء بعض المتغيرات الديموغرافية
أحمد منصور عبيد البلوي
19. دور وحدة التوجيه والإرشاد الاجتماعي النفسي في قسم الطالبات بعمادة شئون الطلبة بالجامعة الإسلامية
إيمان محمد سليم سعيد عمار
20. العنف الاسري وعلاقته بالوسواس القهري لدى المراهقين
ربى نعمان أحمد فقرا
21. الذكاء الاجتماعي للمرشدين النفسيين وعلاقته باتخاذ القرار
أحمد معاشي مرزوق الظفيري
22. العلاقة بين التمكين النفسي للمرشد والتوجه نحو الحياة المهنية
رأفت جميل عكر
23. حاجات طالبات المرحلة الثانوية للتوجيه والإرشاد النفسي: دراسة ميدانية لطالبات المدارس الحكومية بولاية الخرطوم
هاجر إدريس يوسف عبد الله
24. التوجيه و الإرشاد. درجة ممارسة المرشد التربوي للإرشاد الاسري من وجهة نظر مديري المدارس والطلبة
رزان محمد عادل خالد الحجيري
25.
لقد عرف الإرشاد والتوجيه منذ القدم ومنذ بدء الخليقة إحتياج الإنسان للنصح والإرشاد ولكن بشكل مختلف ومغاير عما عليه الآن من تطور في برامجه وتقنياته ونظرياته. والحوجة لللارشاد والتوجيه النفسي تأتي من تعقد المجتمعات الإنسانية وكلما بسطت الحياة وكانت أسهل في تناول مفرداتها كانت الحوجة أقل للإرشاد النفسي ونلاحظ أن الحياة كل يوم تزداد تعقيد من حيث المستوى المادي والتقنيات الحديثة والتكنولوجيا ومن حيث الصعيد المعنوي من تفككات أسرية وتبدلات في القيم والمعايير الاجتماعية واختلافها في الأذهان. ويحتاج الإنسان دائماً إلى عون ومرشد في طور حياته منذ طفولته إلى مماته وكل مرحلة من المرحل تحتاج إلى الإرشاد على حسب متطلباتها فمثلاً في طور المراهقة حيث تكون التبدلات النفسية والفسيولوجية في أوجها يحتاج الفرد إلى الإرشاد والتوجيه. وأيضاً المظاهر الاجتماعية المختلفة والتي تتطلب الإرشاد في كيفية التعامل مع المواقف المجتمعية المختلفة وعموماً يمكن أن نلخص الحاجة إلى الإرشاد النفسي في:-. فهم الفرد لنفسه وإمكانياته وتحقيق ذاته.. مساعدة الفرد في التعامل مع المجتمع والبيئة التي من حوله.. اختيارات الحياة المختلفة كالزواج مثلاً أو امتحان مهنة بعينها.. التوجيه والارشاد النفسي مكتبة الرشد. مجابهة المشكلات والأزمات.. المعاملات الأسرية وما يتعلق بها.