إن مواجهة الأزمات والحالات الطارئة سواء بالإستعداد أو التحضير لها، أمر لا بدّ منه لجميع المعنيين بسلامة التلاميذ ؛ لذلك يجب وضع خطة تتضمن كيفية إخلاء المدرسة من التلاميذ في الحالات الطارئة، تحديد نقاط التجمع الآمنة، اللوحات الإرشادية وحقيبة الإسعافات الأولية بالإضافة إلى أجهزة الإطفاء والإنذار. وهناك مجموعة من التعليمات والإرشادات الواجب تنفيذها لضمان نجاح عمليات الإخلاء في حالات الطوارئ. تهدف خطة مواجهة حالات الطوارئ داخل المدرسة إلى ما يلي:
• إخلاء كلّ من في المدرسة فور سماع جرس إنذار الحريق وذلك بتوجههم إلى نقاط التجمع المحددة سلفاً. • تشكيل وتدريب فريق الحالات الطارئة بالتنسيق والتعاون مع الدفاع المدني. • السيطرة على الخطر ومنع انتشار الحرائق. • تعتمد خطة الإخلاء بشكل أساسي على فريق الحالات الطارئة وعلى الوسائل والمعدات المتوفرة ودليل التعليمات، ويتم التدرب على الخطة ومراقبة ردة فعل شاغلي المدرسة وتقييم مستوى أداء فريق حالات الطوارئ لتفادي الأخطاء مستقبلاً. ارشادات خطة الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض. ويجب أن تشمل الخطة طريقتين للإخلاء وأن توضع أرقام هواتف أقسام الإطفاء والإسعاف والأمن في موقع بارز. واجبات فريق حالات الطوارئ:
يتمّ تشكيل فريق إدارة الأزمة من موظفي المدرسة ويكلف أعضاءه بالواجبات الآتية:
• تشغيل جهاز الإنذار من الحريق في المدرسة.
- ارشادات خطة الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض
- المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات
- عبر من قصة نوح عليه السلام
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الصافات - قوله تعالى ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون - الجزء رقم11
- نوح في الإسلام - ويكيبيديا
- تفسير سورة الصافات
ارشادات خطة الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض
للدعم الفني يرجى الاتصال بوحدة علاقات المستفيدين في عمادة تقنية المعلومات من خلال وسائل الاتصال التالية
هاتف: 5895211 13 966+
بريد إلكتروني:
الأخبار الرئيسية
تطبيقات مختارة
أخبار الجامعة:
15/09/2019 01:57:00 ص خطة الإخلاء الوهمي.. إرشادات وخطة الحماية المدنية لمواجهة الطوارئ في المدارس صدى_البلد البلد وضعت الإدارة العامة للحماية المدنية بإشراف اللواء محمد جبر مساعد وزير الداخلية مدير... وضعت الإدارة العامة للحماية المدنية بإشراف اللواء محمد جبر مساعد وزير الداخلية مدير الإدارة خطة أمنية محكمة تضمنت عدة إرشادات موجهة للمدرسين والطلاب"خطة الإخلاء الوهمى فى المدرسة" مع انطلاق العام الدراسي الجديد. أهمية خطط الإخلاء في الحفاظ على السلامة العامة – e3arabi – إي عربي. قال محمود عبد العزيز معلم تدريب بالحماية المدنية، إن الإخلاء الوهمي هي مجموعة من الخطوات التي يجب إتباعها بشكل سليم لتأمين خروج جميع الطلاب والموظفين بالمدرسة إلى مكان آمن في اقل مدة متاحة بشكل لايؤدى إلى إصابات أو مشاكل، بالإضافة إلى التعامل مع الحالات الطارئة الناتجة عن هذه العملية والإخلاء يختلف عن حالة الطوارئ، فهو جزء من حالة الطوارئ المعلنة، وليست الطوارئ تعنى الإخلاء فقط، إنما هى مجموعة من الإجراءات أكثر تعقيدا وتدرجًا طبقا لكل حالة طوارئ. وقبل بداية العام الدراسي تتولى إدارة المدرسة توزيع مناطق وأقسام الاخلاء واختيار أعضاء لجنة السلامة والصحة المهنية التي تعتمدها الإدارة التعليمية، ويتولى كل عضو من كل قسم مرتبط مخرج طوارئ ونقطة تجمع بالإضافة إلى مشرف عام على الدور العلوي والسفلى والإدارة بهدف التأمين والمتابعة كما تتضمن الخطة تحديد دور اللجان الفرعية (الدعم – الإسعاف – الطوارئ – الاتصال – التوثيق).
37-سورة الصافات 75 ﴿75﴾ وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ ولقد نادانا نبينا نوح؛ لننصره على قومه، فلنعم المجيبون له نحن. تفسير ابن كثير
لما ذكر تعالى عن أكثر الأولين أنهم ضلوا عن سبيل النجاة ، شرع يبين ذلك مفصلا فذكر نوحا - عليه السلام - وما لقي من قومه من التكذيب ، وأنه لم يؤمن منهم إلا القليل مع طول المدة ، [ فإنه] لبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما ، فلما طال عليه ذلك واشتد عليه تكذيبهم ، وكلما دعاهم ازدادوا نفرة ، فدعى ربه أني مغلوب فانتصر ، فغضب الله لغضبه عليهم; ولهذا قال: ( ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون) أي: فلنعم المجيبون له. تفسير السعدي
يخبر تعالى عن عبده ورسوله نوح عليه السلام، أول الرسل، أنه لما دعا قومه إلى اللّه، تلك المدة الطويلة فلم يزدهم دعاؤه، إلا فرارا، أنه نادى ربه فقال: { رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا} الآية. تفسير القرطبي
قوله تعالى: ولقد نادانا نوح من النداء الذي هو الاستغاثة ، ودعا قيل بمسألة هلاك قومه فقال: رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا. فلنعم المجيبون قال الكسائي: أي: فلنعم المجيبون له كنا. ولقد نادانا نوح فلنعم. تفسير الطبري
القول في تأويل قوله تعالى: وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ (75) يقول تعالى ذكره: لقد نادانا نوح بمسألته إيانا هلاك قومه، فقال: رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلا وَنَهَارًا * فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلا فِرَارًا... إلى قوله رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا وقوله ( فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ) يقول: فلنعم المجيبون كنا له إذ دعانا، فأجبنا له دعاءه، فأهلكنا قومه.
المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات
قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى، نقلا عن ابن عقيل رحمه الله تعالى:
" إن خصيصة النبي صلى الله عليه وسلم حاصلة من جهة خفية عن كثير من العلماء؛ وذلك أن شريعة نبينا صلى الله عليه وسلم جاءت ناسخة لكل شريعة قبلها، فلم يبق يهودية ولا نصرانية ولا دين من سائر الأديان التي جاءت بها النبوات ، إلا أمر بتركها ودعا إلى شريعته. ومعنى قوله: (كل نبي بعث إلى قومه): المراد أنه قد كان يجتمع في العصر الواحد نبيان يدعو كل واحد منهما إلى شريعة تخصه ، ولا يدعو الأمة التي بعث فيها غيره إلى دينه ، ولا يصرف عنه، ولا ينسخ ما جاء به الآخر. فهذه خصيصة لم تكن لأحد قبله، حتى إن نوحا لم ينقل أنه كان معه نبي، فدعا إلى ملته ، ملةَ ذلك النبي ، ولا نسخها. وهذا يدفع ما قالوا وقدروه من الأسئلة ، وعقبوه بالأجوبة. ويوضح هذا أنه لما وجد ورقة من التوراة بيد عمر قال: ( ألم آتكم بها بيضاء نقية؟ والله لو أدركني موسى لما وسعه إلا اتباعي). عبر من قصة نوح عليه السلام. لأنه لا يقدر عيسى أن يقول في التوراة ولا في حق موسى هذه المقالة " انتهى من "كشف المشكل" (3 / 43). وهذا المفهوم لا يعارض القول بأن قوم نوح هم جميع أهل الأرض يومئذ، لأن نوحا وإن أرسل إليهم جميعا، فهم قومه خاصة.
عبر من قصة نوح عليه السلام
وقال:
{ رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ}
فاستجاب اللّه له، ومدح تعالى نفسه فقال:
{ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ}
لدعاء الداعين، وسماع تبتلهم وتضرعهم، أجابه إجابة طابق ما سأل، نجاه
وأهله من الكرب العظيم، وأغرق جميع الكافرين، وأبقى نسله وذريته
متسلسلين، فجميع الناس من ذرية نوح عليه السلام، وجعل له ثناء حسنا
مستمرا إلى وقت الآخرين، وذلك لأنه محسن في عبادة الخالق، محسن إلى
الخلق، وهذه سنته تعالى في المحسنين، أن ينشر لهم من الثناء على حسب
إحسانهم. ودل قوله:
{ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ}
أن الإيمان أرفع منازل العباد وأنه مشتمل على جميع شرائع الدين وأصوله
وفروعه، لأن اللّه مدح به خواص خلقه. تفسير سورة الصافات. { 83 - 113} { وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ}
إلى آخر القصة، أي: وإن من شيعة نوح عليه السلام، ومن هو على طريقته في
النبوة والرسالة، ودعوة الخلق إلى اللّه، وإجابة الدعاء، إبراهيم الخليل
عليه السلام. {
إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} من الشرك والشبه، والشهوات المانعة من تصور الحق، والعمل به، وإذا كان
قلب العبد سليما، سلم من كل شر، وحصل له كل خير، ومن سلامته أنه سليم من
غش الخلق وحسدهم، وغير ذلك من مساوئ الأخلاق، ولهذا نصح الخلق في اللّه،
وبدأ بأبيه وقومه فقال: {
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ} هذا استفهام بمعنى الإنكار، وإلزام لهم بالحجة.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الصافات - قوله تعالى ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون - الجزء رقم11
ولَمَّا انتَهَى نُوحٌ مِن صُنعِ السَّفينةِ، أَمَرَهُ اللهُ أَنْ يَحمِلَ مَعَهُ أَهلَهُ إِلاَّ امرَأَتَهُ ووَلَدَهُ؛ لأنَّهُم كَفَرُوا باللهِ، وأنْ يَحمِلَ مَعَهُ المؤمنينَ فَقَط، وأَمَرَهُ أنْ يَأخُذَ مِن كُلِّ نَوعٍ مِنَ الحَيوانَاتِ زَوجَينِ اثْنَين -ذَكَراً وأُنثَى-، حتَّى يُحافِظَ على هذِه الأَجنَاسِ ولاَ تَنْقَرِضُ، ثمَّ جَعلَ اللهُ تعَالى لِنوحٍ عَلامةً على العذابِ وهُو أنْ يَفُورَ التَّنُّورُ ويَنْبعَ الماءُ فَوقَ سَطحِ الأَرضِ، فذَلكَ هُوَ الوقتُ المنَاسِبُ لرُكوبِ السَّفينةِ لِتنجُوَ أَنتَ ومَن مَعَكَ مِنَ الطُّوفَانِ المدمِّرِ. فلمَّا ظَهَرتِ العَلامَةُ وفَارَ التَّنُّورُ رَكِبُوا السفينةَ، وأَنزلَ اللهُ الماءَ مِن كُلِّ الجِهاتِ، فُتِحَتِ السَّماءُ فانْهمَرتْ مِنها الأَمطارُ بشدَّةٍ، وتَفجَّرتِ اليَنابِيعُ، وفَاضَتِ الأَنهارُ والبِحارُ، والْتَقَى مَاءُ السَّماءِ بماءِ الأَرضِ، وارْتَفعَ الماءُ فَوقَ رُؤوسِ الجِبالِ واخْتلَطَتِ البِحارُ والأَنهَارُ، حتَّى قِيلَ إنَّ الماءَ ارْتَفعَ عَن سَطحِ الأَرضِ خَمسةَ عَشَرَ ذِراعًا، ولَم يَنْجُ إلاَّ أصحابَ السفينةِ، وغَرقَتِ الأرضُ بالماءِ والطُّوفَانِ.
نوح في الإسلام - ويكيبيديا
ولَمَّا أَرادَ اللهُ أنْ تَستَقِرَّ السفينةُ علَى اليَابِسَةِ أَمَرَ الأرضَ أَن تَبْلَعَ الماءَ، والسماءَ أنْ تَتوقَّفَ عَنِ المَطَرِ، وبَدأتِ الرِّياحُ تَهدَأُ، والغُيومُ تَنقَشِعُ، والشَّمسُ تُشرِقُ، وبَدأَتِ الحَياةُ مِن جَديدٍ، ورَسَتِ السَّفينةُ علَى سَطحِ جَبلِ الجُودِيِّ -وهو جبلُ الطُّورِ، وقيل: جَبلٌ بالجَزيرةِ-، ثُمَّ أَوحَى اللهُ عزَّ وجلَّ لسيدِنَا نُوحٍ أَنِ اهْبِطْ مِنَ السَّفينةِ بسَلامٍ وأَمانٍ وبَركاتٍ مِنَ اللهِ عَز وجلَّ، ومَنْ مَعكَ مِنَ المؤمنينَ، ومِنَ الأَزواجِ الَّتي حَمَلتَها مَعَكَ. فنَزلَ المؤمنونَ مِنَ السفينةِ، وانطَلقَتِ الحَيواناتُ والطُّيورُ تَستأنِفُ حَيَاتَهَا مِنْ جَديدٍ. أيهَا الإِخوةُ... ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه. تِلكُمْ هِي قِصةُ نُوحٍ عليهِ السلامُ وهِيَ آيةٌ مِن آيَاتِ اللهِ في كُلِّ فَصلٍ مِنْ فُصُولِهَا وفي مُعْجزَاتِهَا البَاهِرَةِ. صلُّوا وسلِّمُوا.....
تفسير سورة الصافات
و {
قَالَ} هنا: {
أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ} أي: تنحتونه بأيديكم وتصنعونه؟ فكيف تعبدونهم، وأنتم الذين صنعتموهم،
وتتركون الإخلاص للّه؟ الذي {
خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا} أي: عاليا مرتفعا، وأوقدوا فيها النار {
فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ} جزاء على ما فعل، من تكسير آلهتهم. فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا} ليقتلوه أشنع قتلة {
فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ} رد اللّه كيدهم في نحورهم، وجعل النار على إبراهيم بردا وسلاما. وَ} لما فعلوا فيه هذا الفعل، وأقام عليهم الحجة، وأعذر منهم، {
قال إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي} أي: مهاجر إليه، قاصد إلى الأرض المباركة أرض الشام.
وقال: { { رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ}} فاستجاب اللّه له، ومدح تعالى نفسه فقال: { { فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ}} لدعاء الداعين، وسماع تبتلهم وتضرعهم، أجابه إجابة طابق ما سأل، نجاه وأهله من الكرب العظيم، وأغرق جميع الكافرين، وأبقى نسله وذريته متسلسلين، فجميع الناس من ذرية نوح عليه السلام، وجعل له ثناء حسنا مستمرا إلى وقت الآخرين، وذلك لأنه محسن في عبادة الخالق، محسن إلى الخلق، وهذه سنته تعالى في المحسنين، أن ينشر لهم من الثناء على حسب إحسانهم. ودل قوله: { { إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ}} أن الإيمان أرفع منازل العباد وأنه مشتمل على جميع شرائع الدين وأصوله وفروعه، لأن اللّه مدح به خواص خلقه. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
8
0
41, 917