[1]
الإجابة الصحيحة: الفولت. الفولت ويكافئ الفولت 1 جول / كولوم وتكتب Volt. قانون القوة الدافعة الكهربائية
تتنوع قوانين القوة الدافعة في علم الفيزياء وذلك بسبب استمرار العلماء في دراسة هذا المجال وتطوير واكتشاف نقاط علم جديدة استدعت ربطها بقوانين وتطبيقات تثبت حقيقة الوصول إليها ومن أهم قوانين القوة الكهربائية. قانون فارادي الذي أثبت ان العلاقة طردية بين القوة الكهربائية وتغير الدفق المغناطيسي بتغير وحدة الزمن. قاعدة لنز وتثبت أن القوة التي تنتج بسبب تيار كهربائي خارجي تنشأ مجال مغناطيسي جديد على القديم. قانون أمبير. اقرأ أيضًا: ينعدم الشغل الفيزيائي إذا كانت الزاوية بين اتجاه الحركة واتجاه القوة
أنواع القوة الدافعة الكهربائية
هنالك عدة أنواع من القوة الدافعة الكهربائية الحثية في الفيزياء وهي تنقسم إلى نوعين حسب ثبات وحركة موصل الكهرباء الذي يحدد نوع المجال الناتج ولكل واحدة وظيفة معينة مركزة في مجال خاص في القطاع الكهربي والكهرومغناطيسي وهما. قوة دافعة كهربية حركية تنتج عن الحركة فيها موصل الكهرباء متحرك ومجاله ثابت. القوة الدافعة الكهربائية الثابتة وفيها موصل ثابت ومجال متحرك. في ختام مقالنا بعنوان ما وحدة قياس القوة الدافعة الكهربائية ، وضحنا لكم أحبتنا تعريف القوة الدافعة الكهربائية ووحدة قياسها وأنواعها.
- القوة الدافعة الكهربائية ppt
- القوة الدافعة الكهربائية emf
- القوة الدافعة الكهربائية pdf
- وحدة قياس القوة الدافعة الكهربائية
- مسائل على القوة الدافعة الكهربائية
- درس طلب العلم فريضة
- اعراب طلب العلم فريضة
- طلب العلم فريضة على كل مسلم الدرر السنية
- طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة
- طلب العلم فريضه علي كل مسلم
القوة الدافعة الكهربائية Ppt
ملاحظة هامة: عند توصيل البطارية بحمل خارجي كالمصباح الكهربائي مثلاً، فإن التيار يسري من القطب الموجب إلى القطب السالب، أما وفقاً للاصطلاح المعروف يسرى التيار الكهربائي داخل البطارية من القطب السالب إلى القطب الموجب. اقرأ أيضاً
البطاريات الكهربائية تعريفها وأنواعها تشغيل ثلاجة على الطاقة الشمسية
القوة الدافعة الكهربائية
عند توصيل بطارية كهربائية على التوازي مع حمل كهربائية وليكن مصباح كهربائي، فإن التيار الكهربائي سوف يتحرك بفعل القوة الدافعة الكهربائية من القطب الموجب ذي الجهد الأعلى إلى القطب السالب ذي الجهد الأقل. ولكي تتحرك شحنات التيار الكهربائي من القطب الموجب للقطب السالب للتغلب على مقاومة الحمل والمقاومة الداخلية للبطارية، عليها أن تبذل الشغل اللازم لتميكن الشحنة من إتمام سريان التيار في الدارة الكهربائية. حيث تستخدم مصطلح "القوة الدافعة الكهربائية" للتعبير عن فرق الجهد لطرفي مصدر بدون حمل خارجي لتجاهل هبوط الجهد على المقاومة الداخلية للمصدر، ويرمز للقوة الدافعة الكهربائية بالأحرف العربية (ق. د. ك)، وبالأحرف اللاتينية (E. M. F). وحدة قياس الجهد الكهربائي
يقاس الجهد الكهربائي بوحدة الفولت (بالإنجليزي: volt)، ويرمز له بالحرف (V)، ويتواجد في أجهزة الفحص مثل: الملتميتر أو الفولتميتر.
القوة الدافعة الكهربائية Emf
[٢]
أمثلة على قانون القوة الدافعة الكهربائية
يمثّل قانون القوة الدافعة الكهربائية مقدار الشّغل الّذي يبذله المصدر على وحدة الشّحنة الكهربائيّة، والعلاقة الرياضيّة هي: [٣] القوة الدافعة الكهربائية = مقدار الشّغل المبذول/ الشّحنة الكهربائيّة. حيث يقاس الشّغل بوحدة الجول والشّحنة بوحدة الكولوم، وبالتّالي تقاس القوة الدافعة الكهربائية بوحدة جول/كولوم وهي تمثل الفولت، ومن الأمثلة على قانون القوة الدافعة الكهربائية ما يأتي:
إذا كان الشّغل المبذول من قبل بطاريّة مقداره 900 جول وكانت كميّة الشّحنة المنقولة 30 كولوم،وطُلب إيجاد مقدار القوّة الدّافعة الكهربائيّة، فإنها توجد تطبيقًا على القانون: القوّة الدّافعة = الشّغل/ الشّحنة، القوّة الدّافعة = 900/ 30، فتكون القوّة الدّافعة= 30 جول/ كولوم أو فولت. إذا كان مقدار القوة الدافعة الكهربائية 100 فولت وكانت قيمة الشّحنة المنقولة من قبل البطاريّة 10 كولوم، وطلب إيجاد الشغل المبذول، فإنه وتطبيقًا على القانون: القوّة الدّافعة = الشّغل/ الشّحنة. 100 = الشّغل/ 10
وبتطبيق الضّرب التّبادلي تصبح المعادلة:
الشّغل = القوّة الدّافعة الكهربائيّة * الشّحنة. الشّغل = 100 * 10، الشّغل = 1000 جول.
القوة الدافعة الكهربائية Pdf
ذات صلة القوة الدافعة الكهربائية خطوط المجال الكهربائي
القوة الدافعة الكهربائية الحثية
تعرَف القوة الدافعة الكهربائية الحثيّة (EMF) باسم القوة الدافعة الكهربائية المُستحثّة، أو الحث الكهرومغناطيسي، أو تحريض القوة الدافعة الكهربائية، [١] ويحدث الحث الكهرومغناطيسي عندما يحدث تغيّر في معدّل تدفق المجال المغناطيسي عبر موصّل كهربائي، بحيث يكون هذا الموصّل جزء من دائرة مغلقة؛ كملف من الأسلاك مثلًا، سيتحرك المجال الكهرومغناطيسي مع الموصّل بحركة نسبية بالنسبة لبعضهما البعض، لينشأ عنها تيار كهربائي ينتقل خلال الموصّل ويعبر خطوط المجال الكهرومغناطيسي والذي يُعرف بالقوة الدافعة الكهربائية الحثيّة. [٢]
أثبت مايكل فاراداي في عام 1831م إمكانية توليد الكهرباء من المجال المغناطيسي من خلال قيامه بالعديد من التجارب، وقد نجح في ذلك خلال بضعة أسابيع فقط، كما قام بتطوير تصوّر عملي لظاهرة الحث الكهرومغناطيسي التي أثبتها، حيث شملت إحدى تجاربه أسطوانة ورقية ملفوف حولها أسلاك متّصلة بجلفانومتر ومغناطيس دائم. [٣]
قوانين القوة الدافعة الكهربائية الحثية
القوة الدافعة الكهربائية الحثيّة لها قانونان رئيسيان وهما كالآتي: [٤]
قانون فارادي
يتدفق المجال المغناطيسي عبر حلقة مشكلّة حول الموصل، ويتغيّر تدفقه بمرور الوقت مولداً شحنات كهربائية تُعرف بالجهد الكهربائي، وهذا ما يُعرف بقانون فارادي، كما أنّ الجهد الكهربائي المتولد يقاوم تغير التدفق المغناطيسي ويُعبّر عنه في قانون فارادي بإشارة السالب " - "، ومنه تصبح صيغة القانون كما يأتي: [٥] EMF = - ΔΦ / t
بحيث:
EMF: القوة الدافعة الكهربائية الحثيّة.
وحدة قياس القوة الدافعة الكهربائية
بمعنى آخر، هو مصدر الطاقة بواسطة بعض المصادر النّشطة مثل البطارية إلى وحدة الشحنة كولوم. تنتج المجالات الكهرومغناطيسية الجهد وتحافظ عليه داخل خلية نشطة وتزود كل وحدة من شحنة كولوم بالطاقة بالجول. الفولت (Volt) هي وحدة (SI) لكل من (EMF) والجهد. يرمز (EMF) إلى القوة الدافعة الكهربائية (electromotive force). يقاس بالفولت ويمثله الرمز (ε). يتم تمثيل القوة الدافعة الكهربائية للدائرة الكهربائية بالصيغة: E = I (R+ r) حيث: r – هي المقاومة الداخلية للدائرة. R – هي المقاومة الخارجية للدائرة. E – القوة الدافعة الكهربائية. I – التيار الكهربائي. (EMF) هو أقصى فرق محتمل بين نقطتين للبطارية عندما لا يتدفق تيار من المصدر في حالة الدائرة المفتوحة. باختصار، (EMF) هو السبب والجهد أو فرق الجهد هو التأثير. E or ε = W/Q … in Volts حيث: E أو ε – طاقة القوة الدافعة الكهربائية بالفولت. Q – الشحنة الكهربائية بالكولوم. الفرق بين القوة الدافعة الكهربائية EMF والجهد: أحد الاختلافات الرئيسية بين (EMF) والجهد هو أنّ (EMF) هي الطاقة الموردة للشحنة، في حين أنّ الجهد هو الطاقة اللازمة لتحريك شحنة الوحدة من نقطة إلى أخرى.
مسائل على القوة الدافعة الكهربائية
أخر تحديث أبريل 1, 2022
ما هي القوة الدافعة الكهربائية
ما هي القوة الدافعة الكهربائية أي دائرة كهربائية تتكون من مصدر للطاقة وهي البطارية والحمل الكهربائي الذي يستنفذ الطاقة، ومفتاح التحكم والغرض من الدوائر الكهربائية هو استعمال الطاقة الكهربائية وتحويلها إلى أي طاقة ثانية. وذلك عن طريق أجهزة ومعدات هذه الأجهزة والمعدات تسمى الحمل الكهربائي، فمثلًا يتم تحويل الطاقة الكهربائية فلدينا مثلًا تحويل الطاقة الكهربائية إلى طاقة صوتية عن طريق الميكروفونات. وفي هذه المقالة نوضح لكم ما هي القوة الدافعة الكهربائية وقوانين نيوين وبعض الطرق التي من خلالها يمكن لأي شخص يدرس الفيزياء، أن يحول الطاقة الكهربائية إلى طاقة ضوئية، كما نوضح لكم أهم المصادر الكهربائية. كيف تتحول الطاقة الكهربائية إلى طاقة ضوئية
وكذلك تحويل الطاقة الكهربائية إلى طاقة ضوئية عن طريق المصابيح، وتحويل الطاقة الكهربائية إلى طاقة صوتية عن طريق استعمال المحركات الكهربائية، وتحويل الطاقة الكهربائية إلى طاقة مغناطيسية عن طريق الملفات. إذن من هذه الأمثلة نجد أن الطاقة الكهربائية تتولد عن طريق التأثير المغناطيسي أو التأثير الكيميائي أو التأثير الحراري أو التأثير الضوئي.
تساعد معرفة القليل عن كيفية تفاعل المواد الكيميائية الموجودة في بطارية الرصاص الحمضية في فهم الإمكانات التي تولدها البطارية. يتم وضع إلكترونين على الكاثود، مما يجعله سالبًا، بشرط أن يوفر الكاثود إلكترونين. وهذا يترك الكاثود مشحوناً بشكل إيجابي، لأنّه فقد إلكترونين. باختصار، تم فصل الشحنة عن طريق تفاعل كيميائي. لاحظ أنّ التفاعل لا يحدث إلّا إذا كانت هناك دائرة كاملة للسماح بتزويد إلكترونين للكاثود. وفي ظل العديد من الظروف، تأتي هذه الإلكترونات من القطب الموجب، وتتدفق عبر مقاومة، وتعود إلى القطب السالب. كما نلاحظ أيضاً أنّه نظراً لأنّ التفاعلات الكيميائية تشتمل على مواد ذات مقاومة، فلا يمكن إنشاء (EMF) بدون مقاومة داخلية. المقاومة الداخلية والجهد الطرفي: تسمى كمية المقاومة لتدفق التيار داخل مصدر الجهد بالمقاومة الداخلية، يمكن أن تتصرف المقاومة الداخلية (r) للبطارية بطرق معقدة عديدة. حيث تزداد بشكل عام مع نفاذ البطارية، بسبب أكسدة الألواح أو انخفاض حموضة الإلكتروليت. ومع ذلك، قد تعتمد المقاومة الداخلية أيضاً على حجم واتجاه التيار من خلال مصدر الجهد ودرجة حرارته وحتى تاريخه. تعتمد المقاومة الداخلية لخلايا النيكل والكادميوم القابلة لإعادة الشحن على سبيل المثال، على عدد المرات ومدى عمق استنفادها.
العنوان: 3- طلب العلم فريضة والرد على من حقر شأنه ونَفّرعنه
التاريخ: July 1, 2009 عدد الزيارات: 2350
3- طلب العلم فريضة ، والرد على من حقر شأنه ونَفّرعنه
عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (طلب العلم فريضة على كل مسلم) رواه ابن ماجه
التعريف بالراوي:
أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة. التعليق:
1- إذا أطلق العلم في الكتاب والسنة فالمقصود به العلم الشرعي الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم فهو العلم الذي تحيا به القلوب ويصلح به أمر الدنيا والآخرة. خطبة عن (طلب العلم وثوابه ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. 2- طلب العلم فرض كفاية إذا قام به من يكفي سقط الإثم عن الباقين قال تعالى (وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون) أي لا يخرجون كلهم للجهاد ولكن تخرج طائفة للجهاد وتبقى طائفة تطلب العلم فإذا رجع أولئك من غزوهم فقههم الفقهاء الذين جلسوا لطلب العلم وتحصيله فعلموهم. قال سفيان بن عيينة: طلب العلم والجهاد فريضة على جماعتهم ويجزئ فيه بعضهم عن بعض، وتلا هذه الآية {فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِم} [التوبة: 122].
درس طلب العلم فريضة
يعني أنه يرى ضعف حديث أنس ولكنه يقرر معناه صحيح، وأن العلم نوعان فريضة وفضيلة فالفريضة تعلم الواجبات العينية والفضيلة تعلم ما زاد على الواجب ثم بين أن اسئتذان الوالدين في طلب العلم إنما يلزم في النوع الثاني أي الذي ليس فرضاً عينيا عليه. طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة. 3- لما كان العلم هو الأساس الذي يبنى عليه العمل أمر الله به قبل الأقوال والأعمال كما قال سبحانه وتعالى (فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك) فبدأ بالعلم قبل العمل كما نص على ذلك البخاري في صحيحه. وذلك أن الله لا يقبل من الأعمال إلا ما كان خالصاً لوجهه موافقاً لهدي رسوله صلى الله عليه وسلم ولا يمكن معرفة هذين الحكمين إلا بالعلم كان العلم ضرورة لمن أراد أن يتقرب إلى الله بما يرضيه بأداء ما أوجب عليه والانكفاف عما حرم عليه. 4- مع هذه المنزلة العلية للعلم الشرعي في شريعة الإسلام إلا أن من طوائف أهل البدع من يزهد في طلبه ويصد عنه ويصفه بأسوء الصفات وأشنعها والسبب في ذلك أن العلم الصحيح القائم على الكتاب والسنة يفسد على أهل البدع بدعهم ويفسد على رؤوس أهل البدع ومقدّميهم ما ينالونه من الحظوة والمنزلة والجاه لدى الناس عامتهم وخاصتهم ما دام سلطان الجهل غالباً عليهم فإذا عرف الناس الحق وميزوا بينه وبين الباطل كسدت بضاعتهم وخسرت تجارتهم وبطلت حيلتهم فالعلم أعدى أعدائهم.
اعراب طلب العلم فريضة
وفيه أيضا: (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ ،قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ ». وفيه: (عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ ،قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ)
أيها المسلمون
إن الله سبحانه وتعالى قد رغب وحث عباده على طلب العلم ، وبين لهم أن أهل العلم هم أفضل الناس فقال تعالى: (يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ) المجادلة 11 ، فالعلم هو النور الذي يبدد ظلام الجهل ، وهو القوة والعزة والمنعة ، فبالعلم تزداد العقول هدى ورشدا، وترتقي النفوس فتمتلئ بالثقة والثبات. طلب العلم فريضه علي كل مسلم. وفي صحيح البخاري: ( وَإِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ » ، ولذلك فقد أمرنا الله تعالى بتعلم العلم قبل القول والعمل؛ قال تعالى: (فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ) محمد 19 ، وقال البخاري رحمه الله في (صحيحه): (باب: العلم قبل القول والعمل). ولقد بين النبي فضل العلماء العاملين؛ حيث قال: كما في سنن أبي داود: ( عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِى الدَّرْدَاءِ فِى مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ إِنِّي جِئْتُكَ مِنْ مَدِينَةِ الرَّسُولِ -صلى الله عليه وسلم- لِحَدِيثٍ بَلَغَنِى أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مَا جِئْتُ لِحَاجَةٍ.
طلب العلم فريضة على كل مسلم الدرر السنية
ثم يضيفون إليه جديداً قيماً يشهد لهم بالجد والعزيمة، كما يشهد بالبراعة والمقدرة، والقوة والنماء. كانت المعرفة في وقتهم مزدهرة في اليونان من ناحية، وفي الهند وفارس من ناحية. كما كانت الصين كذلك زاخرة بالعلوم. وفي الحكمة القائلة: "أطلبوا العلم ولو في الصين" ما يشير إلى هذه الحقيقة، وكان توجيه الرسول، صلى الله عليه وسلم، للمسلمين أن يبذلوا أقصى الطاقة في سبيل العلم، فنشطوا في سبيل ذلك لا يبالون الصعاب. 35 عبارة عن أهمية طلب العلم للإنسان .. تعرف عليها. وفي سرعة خاطفة ألمَّ الإسلام بهذا كله، وتفقَّهَ المسلمون في معارف الأرض المعروفة في ذلك الحين، ثم أخذوا في البناء والإضافة، وظهر من بينهم حشد هائل من العباقرة في كل جانب. عبقريات في الفقه ـ والفقه يشمل الأسس النظرية للحياة كلها بما فيها من اقتصاد وسياسة وحرب وسلم وتنظيم اجتماعي ـ وعبقريات في العلوم النظرية وفي العلوم العملية؛ في الرياضة والفلك والطبيعة والكيمياء والطب، يحفظ منهم التاريخ أسماء خالدة، دفعت بالمعرفة البشرية خطوات جبارة إلى الأمام. وظل بعضهم ـ كالحسن بن الهيثم ـ أستاذاً في مادته وكشوفه العلمية حتى القرن التاسع عشر، يتتلمذ عليه الأوربيون. ولكن المهم في ذلك كله هو "الروح" التي شملت العلم في العالم الإسلامي.. روح "الفريضة".
طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة
كما أن ثواب هذا العلم وأجره يلازم صاحبه حتى بعد مماته؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا مات ابنُ آدم انقطع عملُه إلا من ثلاث: صدقةٍ جارية، أو علمٍ ينتفع به، أو ولدٍ صالح يدعو له)). بل أخبرنا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أن الله - سبحانه وتعالى - يُبغِض الدنيا وما فيها، إلا العلماءَ، وطلبة العلم، وذِكْرَه، وطاعتَه؛ قال - صلى الله عليه وسلم -: ((ملعونة الدنيا، ملعون من فيها، إلا ذكرَ الله، وما والاه، وعالِمًا ومتعلِّمًا)).
طلب العلم فريضه علي كل مسلم
وقد اختلف العلماء في المقصود بهذا العلم المفروض، فقال المناوي رحمة الله عليه: ( قد تباينت الأقوال وتناقضت الآراء في هذا المفروض في نحو عشرين قولاً، وكل فرقة تقيم الأدلة على علمها، وكل لكلٍ معارض، وبعض لبعض مناقض، وأجود ما قيل قول القاضي: ما لا مندوحة عن تعلمه كمعرفة الصانع (الله عز وجل) ونبوة رسله، وكيفية الصلاة ونحوها، فإن تعلمه فرض عين أهـ. وهناك أقوال أخرى كثيرة قريبة من هذا، وحاصل الأقوال الصحيحة في معنى الحديث هي أن العلم المفروض تعلمه على كل مسلم هو علم فروض الأعيان، كمعرفة الله وحده لا شريك له في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته إجمالاً، ومعرفة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، ووجوب اتباعه في كل ما أمر واجتناب ما نهى عنه وزجر، وأن شريعته ناسخة لغيرها، وتعلم الوضوء والغسل والصلاة وغير ذلك. وأما فروض الكفايات كتغسيل الميت والصلاة عليه وغير ذلك فلا يجب على كل مسلم. وكذا من استقل بشيء كالتجارة فرض عليه دون غيره تعلم أحكام البيع، لئلا يبيع الحرام، أو يتعامل بالربا. طلب العلم فريضة. المضاف إليه في الجملة هو - موقع خطواتي.
وكذا علوم الطب والاقتصاد والهندسة لا يجب تعلمها على كل مسلم، بل يكفي تعلم البعض لها.
والله أعلم. العلم الشرعي:)
أما العلم الدنيوي فهو عليك أو لك بحسب استخدامك له:)
ولم تقم الحرب والخصومة في قلب مسلم بين العلم والعقيدة أو بين العلم والدين؛ وإنما عاش العلم في ظلال العقيدة يتقدم وينشط، ويصل إلى كشوف علمية هائلة، أقرَّ بها المتعنتون أنفسُهم من علماء أوروبا، دون أن يفترق الطريق لحظة أو يحدث الشقاق؛ ذلك أن العلم كان "فريضة" إلى الله، تؤدَى كما تؤدَى الصلاة والصيام والزكاة..! المزية الثانية؛ لم يستخدم في الشر
والمزية الثانية في علوم المسلمين ـ الناشئة كذلك من كون العلم فريضة ـ أنها لم تستخدم قط في الشر أو الإيذاء..! وكيف يستخدم العلم في الشر وهو فريضة وعبادة.. ؟
«تعلموا العلم، فإن تعلمه لله خشية، وطلبه عبادة، ومذاكرته تسبيح، والبحث عنه جهاد، وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة، وبذله لأهله قربة». ( 4 رواه ابن عبد البر عن معاذ: الترغيب والترهيب، ج 1، ص 58 رقم 8)
فأين ينبغ الشر في هذا الطريق الذي تحفه خشية الله، وعبادته، وتسبيحه، والتقرب إليه؟
ولقد يخطر على البال أن علوم المسلمين لم تستخدم في الشر لأنها كانت بدائية بسيطة لا تصلح للشر، إذا قيست بطاقة الذرة وعلوم "التدمير" في القرن العشرين! والواقع ليس كذلك..! فإن علوماً أدنى من علوم المسلمين وأبسط ـ في مصر الفرعونية وبابل ـ كانت تقدر على الشر وتستخدم فيه..!