السؤال:
من جمهورية مصر العربية الأخ: محسن محمد عوض الله، يسأل ويقول: نرجو توضيح مسألة صلاة القصر، قصر الصلاة في السفر، هل ثبت عن النبي ﷺ أنه أتم الصلاة في السفر؟ وهل تخضع صلاة السفر للمسافة والمدة؟ نرجو توضيح هذه المسألة مع الأدلة من الكتاب والسنة، جزاكم الله خيرًا. الجواب:
كان النبي ﷺ إذا سافر يصلي ركعتين، الظهر ركعتين، والعصر ركعتين، والعشاء ركعتين حتى يرجع من سفره، هذا هو المحفوظ عنه عليه الصلاة والسلام، وروي عنه أنه كان يقصر ويتم، ولكنه ليس بمحفوظ، والمحفوظ عنه في الأحاديث الصحيحة أنه كان في السفر يقصر حتى يرجع. القصر و الجمع في الصلاه. أما المغرب فإنه يصليها على حالها ثلاثًا سفرًا وحضرًا، وهكذا الفجر كان يصليها ثنتين سفرًا وحضرًا، ويصلي مع الفجر سنتها القبلية ركعتين خفيفتين. أما سنة الظهر وسنة المغرب وسنة العشاء فكان يتركها في السفر عليه الصلاة والسلام، فينبغي للمؤمن أن يفعل ما كان يفعله عليه الصلاة والسلام في السفر. والسفر عند أهل العلم هو ما يبلغ في المسافة يومًا وليلة يعني: مرحلتين، هذا الذي عليه جمهور أهل العلم، ويقدر ذلك بنحو ثمانين كيلو تقريبًا لمن يسير في السيارة، وهكذا في الطائرات وفي السفن والبواخر، هذه المسافة وما يقاربها تسمى سفرًا، وتعتبر سفرًا في العرف السائد بين المسلمين، فإذا سافر الإنسان على الإبل أو على قدميه أو في السيارات أو في الطائرات أو في المراكب البحرية هذه المسافة أو أكثر منها فهو مسافر.
بالفيديو.. حكم قصر وجمع الصلاة لمن يعمل على سفينة تقضي شهورا في البحر
وقال بعض أهل العلم: إنه يحد بالعرف ولا يحد بالمسافة المقدرة بالكيلوات، بل ما يعد سفرًا في العرف يسمى سفرًا ويقصر فيه وما لا فلا. والصواب ما قرره أهل العلم أنه يحدد بالمسافة، هذا هو الذي عليه أهل العلم، فينبغي الالتزام بذلك، وهو الذي جاء عن الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم، وهم أعلم الناس بدين الله، وهم أعلم الناس بسنة رسول الله عليه الصلاة والسلام، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
ما هي كيفية نية القصر في الصلاة؟ – E3Arabi – إي عربي
عدد الصفحات: 111 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 3/5/2016 ميلادي - 26/7/1437 هجري
الزيارات: 16575
عنوان الكتاب: قصر الصلاة للمغتربين. المؤلف: أ. د. إبراهيم بن محمد الصبيحي. سنة النشر: 1437 هـ - 2016 م. شروط صلاة القصر والجمع وأحكامهم بالتفصيل. عدد الصفحات: 111. قصر الصلاة للمغتربين
من المسائل التي دار النقاش حولها في الأوساط الشبابية، والمجالس العلمية في الآونة الأخيرة: مسألة قصر الصلاة لمن سافر من وطنه ما لم يرجع إليه وإن أقام السنين الطويلة. وهي مسألة قديمة، عرفت عن بعض الطوائف الإسلامية إلا أنها الآن لم تبق مدوَّنة في الكتب العلمية بل ظهرت إلى الميدان العملي، وذلك أن كثيرًا من الشباب قد عمل بهذا القول، وربما دعا إليه، خصوصًا من المغتربين للدراسة في داخل المملكة، وخارجها، وبالأخص ممن لهم عناية بالسنة وأقوال الصحابة وفتاويهم. وقد اجتهد المؤلف - في هذا البحث - في بيان أحكام إقامة المسافر في أثناء سفره، وفصَّل ذلك تفصيلًا جيدًا، وذكر الأدلة الشرعية وكلام أهل العلم في ذلك، بدراستها دراسة علميَّة، مبنية على التحقيق اللغوي، والدراسة الإسنادية، مع استقصاء الأدلة والتوفيق بينها، ثم تحرير مذهب أشهر من نسب إليه القول بهذا من الصحابة - رضي الله عنهم - والإجابة على ما طُرح من تساؤلات.
شروط صلاة القصر والجمع وأحكامهم بالتفصيل
وقال غيره بل أراد ابن عباس مقامه بتبوك كما قال جابر بن عبد الله: " أقام النبي صلى الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوماً يقصر الصلاة " رواه الإمام أحمد في مسنده وقال المسور بن مخرمة: " أقمنا مع سعد ببعض قرى الشام أربعين ليلة يقصرها سعد ونتمها " وقال نافع: "أقام ابن عمر بأذربيجان ستة أشهر يصلي ركعتين وقد حال الثلج بينه وبين الدخول " وقال حفص بن عبيد الله: " أقام أنس بن مالك بالشام سنتين يصلي صلاة المسافر ". وقال أنس: "أقام أصحاب النبي صلى الله عليه سلم برام هرمز سبعة أشهر يقصرون الصلاة ". وقال الحسن: " أقمت مع عبد الرحمن بن سمرة بكابل سنتين يقصر الصلاة ولا يجمع ". بالفيديو.. حكم قصر وجمع الصلاة لمن يعمل على سفينة تقضي شهورا في البحر. وقال إبراهيم: " كانوا يقيمون بالري السنة وأكثر من ذلك وسجستان السنتين " فهذا هدي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كما ترى وهو الصواب. وأما مذهب الناس فقال الإمام أحمد إذا نوى إقامة أربعة أيام أتم وإن نوى دونها قصر. وحمل هذه الآثار على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يجمعوا ( يجمعوا: يقصدوا) الإقامة البتة بل كانوا يقولون: اليوم نخرج غداً نخرج. وفي هذا نظر لا يخفى فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة وهى ما هى وأقام فيها يؤسس قواعد الإسلام ويهدم قواعد الشرك ويمهد أمر ما حولها من العرب ، ومعلوم قطعاً أن هذا يحتاج إلى إقامة أيام ولا يتأتى في يوم واحد ولا يومين ، وكذلك إقامته بتبوك فإنه أقام ينتظر العدو ، ومن المعلوم قطعاً أنه كان بينه وبينهم عدة مراحل يحتاج إلى أيام وهو يعلم أنهم لا يوافقون في أربعة أيام.
وأما إذا أراد أن يُخالف العادةِ، ونوى بأن لا يُقيم فيها أربعةُ أيام المعتادة، فإنّ حكم سفرهِ لا ينقطع، ويُستثنى من نية الإقامة نية العسكر بمحل خوفٍ، فإن ذلك الأمرُ لا يقطعُ حكم السفر. القصر في الصلاة. أما إذا أقام بمحلٍ في أثناء سفرهِ بدون أن ينوي الإقامة به، فإنّ إقامته به لا تمنعُ القصر حتى وإنّ أقام مدةً طويلة، وهذا بخلاف ما إذا أقام بدونِ نية في مكانٍ ينتهي إليه سفره، فإن هذه الإقامة تمنعُ من القصر، إذا علم أو ظنّ أنه يخرجُ منه قبل المدة القاطعةُ للسفر، ومن رجعَ بعد الشُروع في السفر إلى المكانِ الذي سافر منهُ، سواء كان وطناً أو محلُ إقامة، اعتبر الرجوع في حقه سفراً مستقلاً، فإن كان مسافة قصر قُصر وإلا فلا، ولو لم يكن ناوياً الإقامة في ذلك المحل، وسواء كان رجوعه لحاجة نسيها أو لا. ما يمنع القصر: نية الإقامة عند الشافعية: لقد قال الشافعية: بأنهُ لا يحقُ له أنّ يقصرُ إذا كان ينوي الإقامةُ لمدةِ أربعة أيام تامةٍ بخلافِ أيام الدخول والخروج؛ فإذا نوى أقلُ من أربعة أيام أو إذا لم ينو شيئاً، فلهُ أن يقصر حتى يُقيم أربعة أيامٍ بالفعل. وهذا إذا لم تكن له حاجةٌ في البقاء، أما إن كانت لهُ حاجة، وجزم بأنها لا تُقضي في أربعةِ أيام، فإن سفرهُ ينتهي بمجرد المكث والاستقرار، سواء أنهُ نوى الإقامة بعد الوصول له أو لا، فإن توقع قضاءها من وقت لآخر بحيثُ لا يجزمُ بأنه يُقيم أربعة أيام، فله القصر إلى ثمانية عشر يوماً.
وقال أبو حنيفة رضي الله عنه: إن نوى إقامة خمسة عشر يوماً أتم وإن نوي دونها قصر. وهو مذهب الليث ابن سعد. وروي عن ثلاثة من الصحابة عمر وابنه وابن عباس. متي يجوز القصر في الصلاه في السفر. وقال سعيد بن المسيب: إذا أقمت أربعاً فصل أربعاً ، وعنه كقول أبي حنيفة رحمه الله. وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: إن أقام عشراً أتم ، وهو رواية عن ابن عباس ، وقال الحسن: يقصر ما لم يقدم مصراً. وقالت عائشة: يقصر ما لم يضع الزاد والمزاد. والأئمة الأربعة رضوان الله عليهم متفقون على أنه إذا أقام لحاجة ينتظر قضاؤها يقول اليوم أخرج غداً أخرج فإنه يقصر أبداً إلا الشافعي في أحد قوليه فإنه يقصر عنده إلى سبعة عشر أو ثمانية عشر يوماً ولا يقصر بعدها. وقد قال ابن المنذر في إشرافه: أجمع أهل العلم أن للمسافر أن يقصر مالم يجمع إقامة وإن أتى عليه سنون.
2. 1ألف مشاهدة
كم تبعد تبوك عن الجوف
سُئل
أبريل 26، 2016
بواسطة
مجهول
1 إجابة واحدة
0 تصويت
تبعد تبوك عن الجوف مسافة 314 كيلومتر
تم الرد عليه
مايو 3، 2018
Zainab Ibrahim
✬✬
( 19. 3ألف نقاط)
report this ad
اسئلة مشابهه
1 إجابة
2. تبوك — الجوف, المسافة بين المدن (كم، ميل), اتجاهات القيادة, طريق. 8ألف مشاهدة
كم تبعد الجوف عن تبوك
نوفمبر 1، 2017
جاسم
0 إجابة
66 مشاهدة
كم تبعد ينبع عن الجوف
يناير 16، 2020
293 مشاهدة
كم تبعد طريف عن الجوف
أكتوبر 7، 2019
7. 1ألف مشاهدة
كم تبعد الاردن عن الجوف
نوفمبر 12، 2017
القمر
15 مشاهدة
السلام عليكم هل ماء الوضوء بعد المضمة و الإستنشاق إذا وصل الجوف يفسد الصيام و ماذا أفعل عندما يبقى في فمي هل أبتلعه و شكرا
أبريل 24
ليلى حنان
( 36 نقاط)
ديني
166 مشاهدة
اذكر امثلة اخرى عن معائيات الجوف اللاسعات
نوفمبر 16، 2021
سيما
علوم
268 مشاهدة
مكان خروج الفضلات من معائيات الجوف
يناير 9، 2021
احياء
192 مشاهدة
كم يستغرق شحن سمسا من جده الى سكاكا الجوف
يناير 2، 2021
اجهزة
2 إجابة
34 مشاهدة
امثلة عن معاءيات الجوف الاسعة
نوفمبر 30، 2020
1.
تبوك — سكاكا, المسافة بين المدن (كم، ميل), اتجاهات القيادة, طريق
كم تبعد الجوف عن تبوك ، كم تبعد تبوك عن الجوف، كم تبعد الجوف عن تبوك؟ والذي آثرنا توضيحه لكم فيما يلي من هذا المقام فكونوا معنا
الطرح: كم تبعد الجوف عن تبوك
الفائدة: 3 ساعات 11 دقيقة (٣٦٤٫٧ كم) عبر المسار 80
في النهاية تقبلوا منا أطيب التحيات ويسرنا إخباركم ان موضوعات شبيهة سوف يتم تناولها واستعراضها لكم بنفس الطريقة فرافقونا.
تبوك — الجوف, المسافة بين المدن (كم، ميل), اتجاهات القيادة, طريق
كم تبعد الجوف عن تبوك، من المناطق المعروفة في المملكة والتي زارها الملك سلمان بن عبد العزيز وولي العهد السعودي محمد بن سلمان ، وقد انتشرت العديد من الاسئلة في الاونة الاخيرة عن تبوك، وكم تبعد الجوف عن تبوك، هذا الامر الذي قمنا بالبحث عن تفاصيله للتعرف اكثر على المسافة بين الجوف وتبوك، والتي من خلالها سوف نتعرف اكثر على حل هذا السؤال كاملا، لذلك تابعونا حصريا عبر رائج لكي نتعرف سويا على كم تبعد الجوف عن تبوك. الاجابة: تبعد الجوف عن تبوك 3 ساعات 11 دقيقة (٣٦٤٫٧ كم) عبر المسار 80
تبوك — مطار الجوف المحلي, المسافة بين المدن (كم، ميل), اتجاهات القيادة, طريق
كم ميل
لايوجد بيانات غير قادر على الحصول على الاتجاهات
376 كم 225. 6 ميل
4. 7 ساعات 282. 0 دقائق
5. 4 ساعات 322. 3 دقائق
0. 4 ساعات 25. 1 دقائق
0. 3 ساعات 18. 9 دقائق
0. 0 ساعات 0. 0 دقائق
آلة حاسبة
استهلاك الوقود لكل 100 كم:
تكاليف الوقود:
هناك والعودة مرة أخرى
استهلاك الوقود لكل 100 ميل:
معلومات
المسافة بين تبوك, منطقة تبوك, المملكة العربية السعودية و مطار الجوف المحلي, منطقة الجوف, المملكة العربية السعودية
على الطرق العامة غير — كم أو ميل. تبوك — سكاكا, المسافة بين المدن (كم، ميل), اتجاهات القيادة, طريق. المسافة بين نقطة في إحداثيات — 376 كم أو 225. 6 ميل. للتغلب على هذه المسافة بمتوسط سرعة السيارة 80 كم / ساعة تتطلب — 4. 7 ساعات أو 282. 0 دقائق. طول هذه المسافة على وشك 0. 9% ويبلغ طول خط الاستواء. سوف طائرة إيرباص A380 تطير المسافة في 0. 4 ساعات, والقطار 5. 4 ساعات (لا قطار فائق السرعة). مسافات أخرى
حصة مع أصدقائك
اتجاهات القيادة تبوك — مطار الجوف المحلي
اتجاه الحركة
المملكة العربية السعودية, تبوك, منطقة تبوك, المملكة العربية السعودية حركة اليد اليمنى
المملكة العربية السعودية, مطار الجوف المحلي, سكاكا, منطقة الجوف, السعودية حركة اليد اليمنى
معلومات عامة عن مدينة تبوك
فيما يلي ذكر لبعض أهم المعلومات العامة عن مدينة تبوك:
التقسيم الإداري: تقسم مدينة تبوك إلى ستة محافظات رئيسية ألا وهي محافظة تيماء والوجه وحقل والبدع ومحافظة ضبا التي تعد المحافظة الأقرب للمدينة بمسافة 180 كم في حين تعد محافظة أملج المحافظة الأبعد بمسافة 520 كم. المناخ: يتأثر مناخ مدينة تبوك بمناخ البحر الأبيض المتوسط والبحر الأحمر، على الرغم من أن المناخ السائد في المنطقة هو الصحراوي، فخلال الصيف يكون المناخ معتدل في حين يكون بارد وممطر في الشتاء مع وجود فرصة كبيرة لتساقط الثلوج. المعالم الأثرية: تزخر المدينة بالآثار والمواقع الأثرية من حضارت مختلفة، ومنها نذكر بقايا خط سكة حديد الحجاز والحصون العثمانية التي أقيمت على طول الخط لتوفير الحماية لحجاج بيت الله الحرام، وآثار شعيب التي يعود تاريخها إلى زمن الأنباط ويقال أن اسمها ارتبط بشعيب لاعتقاد سائد بأنها ذاتها مساكن مدين الذين بعث فيهم النبي شعيب عليه السلام.