تاريخ النشر: الأحد 30 رجب 1423 هـ - 6-10-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 26630
178702
0
703
السؤال
هل معنى الحديث أن لا وصية لوارث أنه لا يجب مطلقا الوصية للوارث أو انها فقط تكون في حدود الثلث ولا تزيد؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الحديث الذي أشار إليه السائل أخرجه الإمام أحمد في المسند، وأصحاب السنن، وهو حديث مشهور بين أهل العلم حتى أصبح قاعدة معروفة. دار الإفتاء - لا وصية لوارث إلا إن أجازها الورثة. ولفظه كما في الترمذي عن عمرو بن خارجة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب على ناقته فسمعته يقول: " إن الله أعطى كل ذي حق حقه، ولا وصية لوارث. " قال الترمذي: حديث حسن صحيح. ومعنى الحديث كما جاء في شرح عون المعبود وغيره أن الله تعالى بين نصيب كل ذي حق في آية المواريث، وكانت الوصية قبل نزول آية المورايث واجبة للأقربين، وذلك بآية الوصية التي نسخت بآية المواريث عند كثير من أهل العلم. وآية الوصية المنسوخة هي قوله تعالى: كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف وإنما تبطل الوصية للوارث في قول أكثر أهل العلم من أجل حقوق سائر الورثة، فإذا أجازوها جازت، كما إذا أجازوا الزيادة على الثلث للأجنبي جاز.
- دار الإفتاء - لا وصية لوارث إلا إن أجازها الورثة
- ارض الامل 34| الاسرة حقناء ملفلفين يحبو اللفلفة - YouTube
- ما حكم الوصية لوارث؟.. مستشار المفتي يوضح الحكم الشرعي | مصراوى
- مستشفيات الدمام | أفضل 10 مستشفيات فى الدمام ⋆ Hi Power
- المختبرات المعتمدة لفحص كورونا في المملكة العربية السعودية | كورونا في المملكة العربية السعودية
- النفسية والعصبية - مستشفى دار الشفاء
- مجمع دار العافية الطبي (حي الجوهرة)
دار الإفتاء - لا وصية لوارث إلا إن أجازها الورثة
جواب فضيلة الشيخ:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه، وبعد:
أقول للأخ السائل: وصية الأم لأولادها الوارثين لا تجوز إلا بإذن بقية الورثة، فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه؛ فلا وصية لوارث"(1). وكانت الأم تستطيع أن تعطي هذا للأولاد في حياتها، وتتصرف في مالها، إنما ما علَّقته من تصرفات إلى ما بعد الموت فهي وصية تُنَفَّذ، لكن بشرطين، الأول: ألا تزيد على الثلث. والثاني: ألَّا تكون لوارث. لا بد أن يتحقق الشرطان جميعًا. ما حكم الوصية لوارث؟.. مستشار المفتي يوضح الحكم الشرعي | مصراوى. أما عن قسمة هذا الميراث فللزوج الربع، والأبوان لكل واحد منهما السدس، كما قال الله في آية المواريث: {وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ} (النساء:11)، الأب له السدس، والأم لها السدس، والباقي يكون للأولاد تعصيبًا للذكر مثل حظ الأنثيين، وما داما ذكرين فهما متساويان، وإذا تنازل الجد والجدة لحفيديهما عن نصيبهما في الذهب فقد حُلَّت المشكلة، وحل للأولاد أن يأخذوا ذهب أمهم. أما قضية ماذا يفعل في الذهب إذا رضي الجدان أن يتركوه لأحفادهما، فالأولى أن يباع، وتقسم قيمته على الأولاد.
وهكذا لو كان عليه دين ما عليه بينات يجب أن يوصي به، إن لفلان كذا، ولفلان كذا، حتى لا تضيع حقوق الناس، أما إن كان عندهم وثائق، فالحمد لله، لكن إذا أوصى به احتياطًا خشية أن تضيع وثائقهم، أو نحو ذلك، إذا أوصى به احتياطًا لفلان عندي كذا، ولفلان عندي كذا احتياطًا، فهذا طيب، وهذا حسن. كذلك إذا أحب أن يخص أحدًا بعطية من غير الورثة، كأن يقول: لخالتي كذا، ولفلانة كذا، أو فلان كذا، الثلث فأقل يعطيهم فلا بأس، أما الورثة لا يوصي لهم بشيء، لا أبنائه ولا غيرهم، ليس للورثة وصية، النبي ﷺ يقول: لا وصية لوارث أما غير الورثة فلا بأس، كأن يوصي لعمته لخالته لشخص آخر لا يرث من أقاربه بالثلث بدراهم معينة أقل من الثلث ببيت بأقل من الثلث، بسيارة أقل من الثلث، وما أشبه ذلك لا بأس؛ لقوله ﷺ: ما حق امرئ مسلم له شيء يريد أن يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده هكذا رواه ابن عمر عن النبي ﷺ، متفق على صحته. فقول الرسول ﷺ: ما حق امرئ له شيء يريد أن يوصي فيه يدل على أن الوصية لمن له شيء يريد أن يوصي فيه، أما إنسان ما عنده شيء ما تشغله الوصية، أو عنده شيء لكن ما يريد أن يوصي، ما تلزمه الوصية، ولكن إذا أراد أن يوصي يوصي، يشهد على الوصية، ويكتب كتابة موثوقة حتى تعتمد، سواء الوصية بالثلث أو بالربع أو بالخمس أو بأقل في وجوه البر في حج في عمرة في ضحية، أو وصية لإنسان يعطيه من أقاربه غير الورثة كأقارب من غير وارث خال، عم، أخ ما يرث لا بأس.
ارض الامل 34| الاسرة حقناء ملفلفين يحبو اللفلفة - Youtube
وذهب بعضبهم إلى أن الوصية للوارث لا تجوز وإن أجازها سائر الورثة لأن المنع إنما هو لحق الشرع. والصحيح ما ذهب إليه الجمهور من أن الوصية لا تجوز للوارث، ولا في ما زاد على الثلث إلا إذا أجاز ذلك الورثة فتكون جائزة، وهذا بشرط أن يكون الورثة المجيزون لها بالغين عقلاء، قال العلامة المرداوي الحنبلي في الإنصاف: ولا يجوز لمن له وارث الوصية بزيادة على الثلث لأجنبي، ولا لوارثه بشيء إلا بإجازة الورثة. والله أعلم.
تنقسم الوصية من حيث صفتها إلى خمسة أقسام
1-واجبة: وهى وصية المديون بما عليه لله تعالى من الزكوات والكفارات وفدية الصيام ونحو ذلك من الفرائض والواجبات التى قصر فيها فى حياته وكذا الديون التى فى ذمته للعباد والتى لا تعلم إلا من جهة الموصى كدين ووديعة لا يعلم بها من تثبت بقوله لأن الله تعالى فرض أداء الأمانات وطريقة هذا الباب الوصية، وتكون الوصية واجبة لازمة التنفيذ في حال وجود دين على الموصي أو وديعة له، وذلك لعدم ضياع الحقوق بعد وفاة الميت. 2-الوصية المحرمة: وهي ما يترتب عليه ضرر بالورثة أو تفريق بين الناس أو أذى. 3-الوصية المستحبة: وهي أن يوصي الميت بجزء من تركته للفقراء والمحتاجين وقفًا لله تعالى، وهى الوصية فى سبل الخير والنفع العام والخاص تقربا إلى الله تعالى لقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له". 4-الوصية المكروهة: وهي الوصية التي تحرم الورثة من خيرٍ هم بحاجته، أو التي تكون في غير موضعها من الخير، وهى الوصية لأهل الفسق فإنها تكره لهم خشية أن يستعينوا بها على التمادى فى فسقهم. 5-الوصية المباحة: وهي أن يوصي الميت إلى من هم ليسوا بحاجة إلى المال ولكنهم أهل خير لا يخشى منهم ضياع للحقوق أو مضرة، وهى الوصية للغنى سواء أكان من الأقارب أم الأجانب إذا تجردت من قصد القربة، أما لو أوصى له لكونه من أهل العلم أو الصلاح أو ذا عيال إعانة فينبغى استحبابها.
ما حكم الوصية لوارث؟.. مستشار المفتي يوضح الحكم الشرعي | مصراوى
وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تجوز وصية لوارث إلا أن يشاء الورثة" حسنة الحافظ في التلخيص، وأخرج نحوه البخاري عن ابن عباس موقوفاً. قال الحافظ: إلا أنه في تفسير إخبار بما كان من الحكم قبل نزول القرآن فيكون في حكم المرفوع بهذا التقدير. (الفتح: 5/438). أما هل على هذه الأموال زكاة؟ فالجواب: أنه إذا بلغ نصيب كل واحد من الورثة منها نصاباً بنفسه أو بضمه إلى مال آخر عنده من نقود أو عروض تجارة فتجب فيه الزكاة كل حول إلى أن يستخدم في بناء العقار، والنصاب هو ما يساوي قيمة خمسة وثمانين غراماً من الذهب، فإذا بلغ ذلك فيجب فيه ربع العشر 2. 5%. والله أعلم.
و قد حرصت المستشفى على تطبيق أفضل المعايير الدولية التى تضمن جودة الخدمات المقدمة و التى تساهم بشكل فعّال فى تطوير نوعية تلك الخدمات. و بالفعل إستطاعت الحصول على إعتماد الهيئة الدولية لإعتماد المستشفيات و المعروفة باسم (JCIA)، و التى تعد من كبرى الهيئات المختصة فى هذا المجال. مجمع دار العافية الطبي (حي الجوهرة). لتصبح بذلك أول مستشفى تخصصى بوزارة الصحة يحصل على الإعتماد الدولى. كما حصل قسم المختبرات و أمراض الدم بالمستشفى على إعتماد الجمعية الأمريكية لعلم الأمراض (CAP)، و التى تعد من الجمعيات الرائدة في مجال ضمان الجودة المختبرية، و التى بدأت عملها في هذا المجال منذ عام 1962. و قد إستطاع المستشفى تحقيق العديد من الإنجازات الطبية كان آخرها إجراء أكثر من 130 زراعة ناجحة للخلايا الجذعية للبالغين و الأطفال. كما أنها تضم البرنامج الوحيد على مستوى المملكة لعمليات زراعة البنكرياس، بالإضافة إلى إجراء عمليات زراعة الكلى و الكبد. و لدى المستشفى العديد من إتفاقيات التعاون المشترك مع عدد من أعرق الجامعات و المراكز الصحية بالولايات المتحدة الأمريكية و كندا و العديد من الجامعات السعودية و الخليجية و عدد من المراكز و المعاهد الأوروبية، و التى تهدف المستشفى من خلالها تطوير الخدمات الصحية التى تقدمها و تحقيق رؤية المستشفى بأن تكون المركز الرائد للتميز فى الرعاية الصحية التخصصية.
مستشفيات الدمام | أفضل 10 مستشفيات فى الدمام ⋆ Hi Power
أعطيت اسمها الحالي في 1 يناير 1991. روابط انترنت
كومنز: مستشفى بوندسوير برلين - مجموعة من الصور والفيديو والملفات الصوتية موقع مستشفى بوندسوير برلين الدخول في قائمة نصب ولاية برلين: Scharnhorststrasse 13-14 ، Garrison-Lazarett I دليل فردي
↑ خطة المستشفى لعام 2010 لولاية برلين ، قم بالتمرير لأسفل الصفحة ، وانقر فوق ملف PDF (pdf ؛ 4. 1 ميجا بايت) ↑ [1] ↑ أ ب تاريخ مستشفى Bundeswehr في برلين مستشفيات Bundeswehr اليوم: BWZK كوبلنز | BWK برلين | BWK هامبورغ | BWK أولم | BWK Westerstede سابق: على الجبل | باد زويشينان | ديتمولد | صب، يسقى | جلوكشتات | هام | كمبتن | كيل | لايبزيغ | ميونيخ | أوسنابروك | ويلدباد انظر ايضا: المعاهد المركزية للخدمات الطبية في البوندسفير و تنظيم المستشفى الاحتياطي بيانات السلطة (الشركة): GND: 2142774-4 ( OGND, AKS) | VIAF: 147390003
المختبرات المعتمدة لفحص كورونا في المملكة العربية السعودية | كورونا في المملكة العربية السعودية
مختبرات البرج الطبية. مختبرات الحياة الطبيعية. ويمكن الاطلاع على مزيدٍ من المراكز والمختبرات الحكومية والخاصة المعتمدة في مناطق المملكة العربية السعودية المختلفة من خلال زيارة صفحة قائمة المختبرات المعتمدة على موقع هيئة الصحة العامة السعودية " من هنا ".
النفسية والعصبية - مستشفى دار الشفاء
كما يضم المستشفى عدداً من المراكز التخصصية مثل مركز طب الاسنان، مركز السكر و الغدد الصماء، مركز طب العيون، مركز العلاج الطبيعي و الروماتيزم، بالإضافة إلى قسم خاص للأمراض المعدية—الحميات. ثاني أفضل مستشفيات الدمام بغرناطة. 0138155777 غرناطة رتبة HiPower للمستشفى: 9 مجمع طبي متكامل يحتوي على كافة الإختصاصات الطبية معززاً بكفاءات طبية إستشارية سعودية على درجة عالية من الكفاءة و الخبرة. مجمع دار العافية الطبي حاصل على ترخيص الشؤون الصحية السعودية لإجراء عمليات جراحة اليوم الواحد، حيث يتوفر كل ما يلزم من غرف عمليات و غرف إفاقة و أسرة مرضى لتوفير الرعاية الصحية بإستخدام أحدث الوسائل التقنية و مع وجود أطباء و فنيين ذوي خبرة عالية. أفضل مستشفيات الدمام بالجوهرة. المختبرات المعتمدة لفحص كورونا في المملكة العربية السعودية | كورونا في المملكة العربية السعودية. 0138050101 طريق الخليج، الجوهرة رتبة HiPower للمستشفى: 10
مجمع دار العافية الطبي (حي الجوهرة)
البحث عن مركز طبي أو عرض أو طبيب
البحث فى العنوان:
*خصم على النظارات الطبية (عدسات عاكسة - حماية من الأشعة). 50%
*خصم على النظارات الشمسية. *خصم على النظارات الماركات العالمية الأصلية. 20%
*خصم على العدسات اللاصقة. 10%
*خصم على العدسات اللاصقة الصلبة. *خصم على العدسات اللاصقة التوريك. *خصم على العدسات (الطلبيات الخاصة). *خصم إضافي على العروض الخاصة لـ (النظارات الطبية والشمسية). 25%
بصريات دار العافية (الشارع الاول) و فرع ( الجوهرة) العنوان: الدمام- الشارع الاول - مقابل مستشفى الروضه
الوصف:
مجموعة دار العافية الطبية بالخبر
توفر هذه الصفحة وصف عن مجموعة دار العافية الطبية بالخبر
وايضا معلومات كعنوان موقع الخدمة ورقم الاتصال و المدينة والاختصاص
العنوان – الحي – الشارع
حي الجسر، الشارع التجاري
رقم الهاتف
138900505
المدينة
المنطقة الشرقية الخبر
الاختصاص
مستشفى عيادة مستوصف النعليقات: