وقال: من قال: سبحان الله مائة مرة حطت عنه خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر متفق عليه. سبحان الله عدد ماخلق سبحان الله ملء ماخلق. وفي رواية مسلم: من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة وفي رواية أبي داود بإسناد صحيح سبحان الله العظيم وبحمده مائة مرة حطت عنه خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر. هذا فضل عظيم، فينبغي للمؤمن أن يحرص على هذا سبحان الله العظيم وبحمده مائة مرة صباح ومساء، يأتي بلا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مائة مرة، في النهار في أول النهار في أثنائه كله خير، وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام من قال: لا اله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات، كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل متفق على صحته. هذا فضل عظيم، ينبغي للمؤمن أن يكثر من هذه الأذكار العظيمة لما فيها من الفائدة، وقال عليه الصلاة والسلام كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم متفق على صحته. فهاتان الكلمتان لها شأن عظيم لهما شأن عظيم، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، ينبغي الإكثار منهما في ليلك ونهارك وفي الطريق وفي كل وقت، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، يقول فيهما النبي ﷺ: كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
سبحان الله عدد ما خلق
قوله: " ما زلتِ على الحال الّتي فارقتك عليها ؟ " فيه بيان اجتهاد جويريّة بنت الحارث على ذكر الله تعالى، وعبادة الله. وفيه بيان أنّ من العبادات المسنونة: الجلوس لذكر الله بالأذكار المشروعة. قوله: ( أربع كلمات): أي أربع جمل. مفاتيح الرزقسبحان الله عدد ما خلق - الأهرام اليومي. ( لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ): أي في اليوم، لأنّ " منذ " الحرفيّة لها معنيان: معنى (من) إذا دخلت على ماضٍ، نحو قولك: " ما رأيته منذ أمس "، وتأتي بمعنى (في) إذا دخلت على حاضر كهذا الحديث. قوله: ( لوزنتهنّ): أي: إنّ الأجر الّذي يتحصّل عليه العبد من ترديد هذه الكلمات ثلاث مرّات يعدل أجر من جلس من الفجر إلى الضّحى وهو يذكر الله تعالى، وهذا أحد وجوه كونها جامعة، فهي شاملة لعظيم الأجور زيادة على شمولها لعظيم المعاني.
" سبحان الله " أنزه الله عن كل نقص ،فالله جل وعلا لا يغفل ولا ينام ولا يمرض ولا يتعب ولا يضعف ولا يعجز ولا يفتقر ، ولا يحتاج إلى ولد أو زوجة ، ولا يظلم مثقال ذرة ، ولا يغيب عنه شيء ….
وقال الربيع بن أنس: إن مثل علم العباد كلهم في علم الله كقطرة من ماء البحور كلها، وقد أنزل الله ذلك: قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي. رتبة حديث سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي السَّمَاءِ.. وحكم مواظبة الذكر به - إسلام ويب - مركز الفتوى. يقول لو كانت تلك البحور مداداً لكلمات الله، والشجر كله أقلام لانكسرت الأقلام، وفني ماء البحر، وبقيت كلمات الله قائمة لا يفنيها شيء، لأن أحداً لا يستطيع أن يقدر قدره، ولا يثني عليه كما ينبغي حتى يكون هو الذي يثني نفسه، إن ربنا كما يقول وفوق ما نقول، إن مثل نعيم الدنيا أولها وآخرها في نعيم الآخرة كحبة من خردل في خلال الأرض كلها. وقال عزَّ وَجَلّ: (وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَة أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُر مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)لقمان 27
والمقصود بـ(كلمات الله) كلامه الذي تكلم به مع رسله وكلامه الذي أنزله في كتبه وهو سبحانه يتكلم متى شاء وبما شاء. قال العلماء: ومعنى هذا أنه لو فرض البحر مداداً وبعده سبعة أبحر تمده كلها مداداً وجميع أشجار الأرض أقلاماً لفنيت البحار والأقلام وكلمات الرب لا تفنى ولا تنفد ، واستعماله هنا للمبالغة، وإلاّ فإنّ كلمات الله تعالى لا تحصر بعدّ ولا غيره، لأنّه ذكر أوّلا ما يحصره العدّ الكثير من عدد الخلق، ثمّ زنة العرش، ثمّ ارتقى إلى ما هو أعظم من ذلك ، وعبر عنه بهذا، كأنّه قال: ما لا يحصيه عدٌّ، كما لا تحصى كلمات الله تعالى.
عنيزة - العرب اليوم
تشارك جامعة القصيم ممثلة بعمادة شؤون المكتبات في معرض القصيم الثالث للكتاب المقام حالياً بمركز الملك فهد الحضاري بمحافظة عنيزة. وأوضح مشرف جناح الجامعة ومدير الشؤون المالية وتنمية المقتنيات بعمادة شؤون المكتبات خالد بن محمد الرشيد أن المشاركة تتمثل بعرض وبيع إصدارتها من الكتب و المجلات العلمية المحكمة، إضافة إلى عرض مؤلفات أعضاء هيئة التدريس والتعريف بالجامعة والخدمات الإلكترونية المشترك بها عن طريق عمادة شؤون المكتبات التي تشمل قواعد المعلومات والبرامج الإلكترونية وبرامج التوثيق وبرامج السرقات وبرامج تصنيف الدوريات وغيرها من البرامج الإلكترونية التي تخدم منسوبي الجامعة. وأشار الرشيد إلى أنه تم التعريف والتوضيح لزوار المعرض عن عدد الرسائل الجامعية وعدد المخطوطات والكتب الإلكترونية والدوريات الإلكترونية وذلك من خلال الرسومات الموضحة على جنبات جناح الجامعة، هذا وقد بلغ عدد إصدارات الجامعة المشارك بها بالمعرض ١٢٥ عنوان بجميع التخصصات وهي مخصصة للبيع، فيما بلغ عدد المجلات ٨ مجلات علمية محمكمة بكل مجلداتها وأجزائها وتخصصاتها، في المقابل بلغ عدد مؤلفات أعضاء هيئة التدريس ٩٢ عنوان وهي مخصصة للعرض فقط.
جامعة القصيم معرض الكتاب الالكتروني
قد يهمك أيضــــــــــــــــًا:
جامعة القصيم تقيم معرض "بصمة مبدعة" بكلية الشريعة للبنات
فيصل بن مشعل بن سعود يرعى مؤتمر جامعة القصيم
جامعة القصيم معرض الكتاب مطبوعة
وكذلك تشارك الجامعة بمجموعة كبيرة من الرسائل العلمية. والجدير بالذكر أن مثل هذه المعارض ميدان خصب للكثير من دور العلم والثقافة والجامعات والمؤسسات الثقافية. وقدم سعادة وكيل الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي أ. د محمد بن عبد الله الشايع خالص الشكر لمعالي مدير الجامعة الدكتور خالد بن سعد المقرن على توجيهاته بالمشاركة في مثل هذه المحافل الثقافية؛ حرصًا من معاليه على ضرورة مشاركة الجامعة وتمثيلها المتميز في مثل هذه الفعاليات. أخر تعديل
الأحد, 28/يونيو/2020
أخر تعديل
الأحد, 04/مارس/2018