كلاسيد اكس ال Klacid XL اقراص مضاد حيوي واسع المجال ومضاد للبكتيريا
كلاسيد اكس ال Klacid XL اقراص مضاد حيوي واسع المجال ومضاد للبكتيريا كما انه يعالج التهاب الجيوب الانفيه وعلاج امراض الجهاز التنفسي. دواعي الاستعمال لكلاسيد اكس ال:
يستخدم في علاج التهاب الشعب الهوائيه المزمن. يستخدم في علاج التهاب الجيوب الانفيه الحاد. يستخدم في علاج العدوي الفطريه. يستخدم في علاج القرحه الهضميه. يستخدم في علاج التهابات البلعوم. يستخدم في علاج التهاب اللوزتين. يستخدم في علاج التهابات البلعوم التي تنتج من البكتيريا العقديه. يستخدم في علاج الالتهاب الرئوي. يستخدم في علاج السعال الديكي. يستخدم في علاج الالتهابات الجلديه. يستخدم في علاج التهابات شغاف القلب. الجرعه وطريقه الاستعمال لكلاسيد اكس ال:
يحدد الطبيب الجرعه المناسبه علي حسب الحاله المرضيه. الجرعه الاعتياديه: 250 ملجم مقسمه علي جرعتين في اليوم. لشراء الدواء من روشته. كوم:
اقراص كلاسيد اكس ال Klacid XL. الاثار الجانبيه لكلاسيد اكس ال:
قد يحدث الاصابه بالاسهال. قد يحدث طفح جلدي. قد يحدث صعوبه التنفس. قد يحدث تورم في الوجه. قد يحدث تقرحات في اماكن مختلفه في الجسم.
كلاسيد اكس القرآن
كلاسيد للأسنان
قد يصف الطبيب فى حالات خراج الأسنان الدواء لمدة ٥ أيام ويشعر معظم الناس بالراحة بعد حوالي ٤٨ ساعة من تناول المضاد الحيوي ويحدث تحسن كبير في غضون ٣ إلى ٥ أيام. جرعة klacid antibiotic
يجب تناول جرعة الدواء كما يصفها الطبيب و يجب عليك أن تستشير الطبيب إذا كنت غير متأكد من الجرعة. الجرعة الموصى بها للبالغين هي:
جرعة أقراص كلاسيد 250 ملجم أو 500 ملجم: قرص واحد مرتين يوميًا لمدة 7 إلى 14 يومًا. الجرعة من أقراص كلاسيد اكس ال 500 ملجم: قرص واحد أو قرصين معاً مرة واحدة يومياً
جرعة كلاسيد للأطفال: تعتمد على وزن الجسم
الوزن بالكيلو جرام
العمر
الجرعة (مرتين فى اليوم)
شراب 125 ملجم/ 5 مل
شراب 250 ملجم/ 5 مل
8 – 11 كجم
1 – 2 سنة
2. 5 مل
1. 25 مل
12 – 19 كجم
3 – 6 سنوات
5 مل
20 – 29 كجم
7 – 9 سنوات
7. 5 مل
3.
كلاسيد اكس العاب
الاحتفاظ بقائمة جميع الأدوية (وصفة طبية والمنتجات الطبيعية والفيتامينات وOTC) معك وإإعطاء هذه القائمة الى الطبيب. تجنب تناول الدواء مع فاكهة الجريب فروت وعصير جريب فروت. أخبر طبيبك إذا كنت حاملا أو هنالك تخطيط للحمل أو إذا كنت مرضعة. هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
يمكنك الحصول على استشارة مجانية لأول مرة عند الاشتراك
كلمات مفتاحية
اسم الشركة المصنعة ل كلاسيد
اسم الشركة المصنعة بالعربية
أبوت المحدودة
اسم الشركة المصنعة بالإنجليزية
Abbott SRL
ادوية بديلة لكلاسيد
Brunton, L. L., Knollmann, B. C., & Hilal-Dandan, R. G. (2018). Gilman's the
pharmacological basis of therapeutics. New York City. DiPiro, J. T., Talbert, R. L., Yee, G. C., Matzke, G. R., Wells, B. G., & Posey, L. M.
(2017). Pharmacotherapy: A Pathophysiologic Approach, 10 izdanje. Medscape, Drugs, OTCs & Herbals. From:, Drug Index A to Z. From:
تنبيه:
هذه المعلومات الدوائية لا تغني عن زيارة الطبيب أو الصيدلاني. لا ننصح بتناول أي دواء دون استشارة طبية. 5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
عرض كل الفيديوهات الطبية
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
كلاسيد اكس إلى
وهو فعال ضد مجموعة واسعة من البكتيريا مثل المستدمية النزلية(Haemophilus influenzae)، المُوراكْسِيلة النزلية(Moraxella catarrhalis)، العقدية الرئوية(Streptococcus pneumoniae)، العقدية المقيحة(Streptococcus pyogenes)، المفطورة الرئوية(Mycoplasma pneumoniae).
أقراص كلاسيد إكس إل (Klacid XL) ممتدة المفعول
المادة الفعالة:
كلاريثرومايسين Clarithromycin (مضاد حيوي) واسع المجال يقضي على جميع أنواع البكتيريا الموجبة والسالبة. دواعي الإستعمال:
- التهابات الفم ( الأسنان واللثة). -عدوي الجهاز التنفسي السفلي و العلوي كالتهاب اللوزتين و إلتهاب الشعب الهوائية. -التهاب الأذن الوسطي. - يشارك مع أوميبرازول وميترونيدازول (كعلاج ثلاثي) ضد الميكروب الحلزوني هيليكوباكتر بيلوري. الجرعة:
قرص واحد يوميا لمدة 14 يوما. الأعراض الجانبية:
- قد يحدث أسهال أثناء العلاج في البداية ولكنه ليس خطير وعليك إكمال كورس العلاج للنهاية. - أضطرابات بالجهاز الهضمي. التفاعلات الدوائية:
يتفاعل مع إرجوتامين (أميجران) ويزيد من سمية الإرجوتامين فلا يستخدمان معا. السعر:
99 جنيه للعلبة.
وقد تقدم تحقيقه عند قوله تعالى: { فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه} في سورة الفجر ( 15). والمحتاج للتفصيل هنا هو السعي المذكور ، ولكن جعل التفصيلُ ببيان الساعين بقوله: فأما من أعطى} لأن المهم هو اختلاف أحوال الساعين ويُلازمهم السعي فإيقاعهم في التفصيل بحسب مساعيهم يساوي إيقاع المساعي في التفصيل ، وهذا تفنن من أفانين الكلام الفصيح يحصل منه معنيان كقول النابغة:... وقَد خِفت حتى ما تزيد مخافتي على وعللٍ في ذي المَطارة عَاقِل... الدرر السنية. أي على مخافة وَعِل. ومنه قوله تعالى: { ولكن البر من آمن باللَّه واليوم الآخر} إلخ في سورة البقرة ( 177). وقوله تعالى: { أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن باللَّه واليوم الآخر} [ التوبة: 19] الآية ، أي كإيمان من آمن بالله. وانحصر تفصيل «شتى» في فريقين: فريق ميسَّر لليسرى وفريق ميسَّر للعسرى ، لأن الحالين هما المهم في مقام الحث على الخير ، والتحذير من الشر ، ويندرج فيهما مختلف الأعمال كقوله تعالى: { يومئذٍ يصدر الناس أشتاتاً ليروا أعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره} في سورة الزلزلة ( 6 8). ويجوز أن يجعل تفصيل شتى هم من أعطى واتّقى وصدّق بالحسنى ، ومنْ بخل واستغنى وكذب بالحسنى وذلك عدد يصح أن يكون بياناً لشتّى.
آية { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى } ودلالتها على المتقدمين على امير المؤمنين
* ذكر الخبر الوارد بذلك: حدثني الحسن بن سلمة بن أبي كبشة، قال: ثنا عبد الملك بن عمرو، قال: ثنا عباد بن راشد، عن قتادة قال: ثني خليد العصري، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما مِنْ يَوْمٍ غَرَبَتْ فِيهِ شَمْسُهُ إلا وَبِجَنْبِيهَا مَلَكانِ يُنادِيانِ، يَسْمَعُهُ خَلْقُ اللهِ كُلُّهُم إلا الثَّقَلَينِ: اللَّهُمَّ أعْطِ مُنْفِقا خَلَفا، وأعْطِ مُمْسِكا تلَفا " فأنـزلَ الله في ذلك القرآنَ (فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى)... آية { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى } ودلالتها على المتقدمين على امير المؤمنين. إلى قوله ( لِلْعُسْرَى). وذُكر أن هذه الآية نـزلت في أبي بكر الصدّيق رضى الله عنه. * ذكر الخبر بذلك: حدثني هارون بن إدريس الأصمّ، قال: ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربيّ، قال: ثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصدّيق، عن عامر بن عبد الله بن الزّبير، قال: كان أبو بكر الصدّيق يُعتق على الإسلام بمكة، فكان يعتق عجائز ونساء إذا أسلمن، فقال له أبوه: أي بنيّ، أراك تعتق أناسا ضعفاء، فلو أنك أعتقت رجالا جَلْدا يقومون معك، ويمنعونك، ويدفعون عنك، فقال: أي أبت، إنما أريد " أظنه قال ": ما عند الله، قال: فحدثني بعض أهل بيتي، أن هذه الآية أنـزلت فيه: (فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى).
فائدة من قوله تعالى ( فأما من أعطى واتقى ، وصدق بالحسنى ، فسنيسره لليسرى )
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن قيس بن مسلم، عن عكرِمة ( وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى) قال: بأن الله سيخلف له. قال ثنا مهران، عن سفيان، عن أبي هاشم المكي، عن مجاهد ( وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى) قال بالخلف. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن أبي بكر الهُذليّ، عن شهر بن حوشب، عن ابن عباس: ( وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى) قال: بالخلف. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن نضر بن عربي، عن عكرمة، قال: بالخلف. وقال آخرون: بل معنى ذلك: وصدّق بأن الله واحد لا شريك له. فائدة من قوله تعالى ( فأما من أعطى واتقى ، وصدق بالحسنى ، فسنيسره لليسرى ). * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمر بن عليّ المُقَدَّمِيِّ، قال: ثنا أشعث السجستاني، قال: ثنا مِسْعَر؛ وحدثنا أبو كُرَيب قال: ثنا وكيع، عن مِسْعَر عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن ( وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى) قال: بلا إله إلا الله. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن مثله. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهرإن، عن سفيان، عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن، مثله. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى): بلا إله إلا الله. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ( وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى): يقول: صدّقَ بلا إله إلا الله.
الدرر السنية
وَذُكِرَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَة نَزَلَتْ فِي أَبِي بَكْر الصِّدِّيق رَضِيَ اللَّه عَنْهُ.
المسألة السابعة قوله: { بخل}: قد بينا حقيقة البخل فيما تقدم ، وأنه منع الواجب; وقد ذكرنا قول النبي صلى الله عليه وسلم: { مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد. } الحديث إلى آخره. المسألة الثامنة قوله: { واستغنى}: قال ابن عباس: استغنى عن الله ، وهو كفر; فإن الله غني عن العالمين ، وهم فقراء إليه ، وهو الغني الحميد. ويشبه أن يكون المراد استغنى بالدنيا عن الآخرة ، فركن إلى المحسوس ، وآمن به ، وضل عن المعقول ، وكذب به ، ورأى أن راحة النقد خير من راحة النسيئة ، وضل عن وجه النجاة ، وربح التجارة التي اتفق العقلاء على طلبها بإسلام درهم إلى غني وفي ليأخذ عشرة في المستقبل ، والله تبارك وتعالى لا يخلف الميعاد ، وهو الغني له ما في السموات وما في الأرض ، والخلق ملكه ، أمر بالعمل وندب إلى النصب ، ووعد عليه بالثواب; فالحرام معقولا ، والواجب منقولا امتثال أمره ، وارتقاب وعده ، وهذا منتهى الحكم في الآية ، وما يتعلق به وراء ذلك من البيان ما يخرج عن المقصود فأرجأته إلى مكانه بمشيئة الله وعونه.