وهناك حديث عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أوتر ثم قال: (يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر). وهناك حديث عن عمرو بن العاص رضي الله عنه خطب في يوم الجمعة فقال: (إن أبا بصرة حدثني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله زادكم صلاة وهي الوتر فصلوها فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر). كل هذه أدلة تدل على أن الوتر سنة مؤكدة. القول الثاني تحدث أبو حنيفة إلى أن صلاة الوتر واجب واستدل على ذلك بأدلة كثيرة منها، قد أوضح أن الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا، وهناك حديث عمرو المتقدم ذكره وقوله صلى الله عليه وسلم فيه. ما هي السور التي تقرأ في الشفع والوتر ؟ - خطط. (فصلوها فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر، قالوا: الأمر هنا للوجوب، وأنها صلاة مؤقتة وقد جاء في السنة ما يدل على أنها تقضى). لقد تكلمنا عن صلاة الوتر وعن حكمها وكيفية صلاة، وأيضا ماذا يقرأ في صلاة الوتر بمختلف عدد الركعات، وتكلمنا عن الأوقات المناسبة لصلاة الوتر. اقرأ أيضاً:- فضل صلاة التهجد كم ركعة وكيف تصلى فضل صلاة الشفع والوتر تفسير قص الشعر في المنام لابن سيرين والنابلسي ولابن شاهين رؤية السمك في المنام:أهم تفسيرات السمك في المنام عند ابن سيرين والنابلسي التفاح في المنام:أهم تفسيرات رؤية التفاح في المنام للعزباء والمتزوجة والحامل
ما يقرأ في ركعات الوتر الثلاث
الشفع والوتر
تُعتبر صلاة الشفع ركعتين، وتسمى ركعتي الشفع. أمّا صلاة الوتر فهي فردية يعني ركعة واحدة، ومن السنة النبوية ركعة واحدة ، أو ثلاث ركعات ، أو خمس، أو سبع، أو تسع أو إحدى عشر، أو ثلاث عشرة ركعة ، أو أكثر من هذا, وأغلب إيتار النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يأتي بإحدى عشرة ركعة ويسلم في كل ركعتين ، ثم يأتي بالوتر ركعة واحدة عليه الصلاة والسلام وهو الأفضل, وان كان أكثر من ذلك فهذا جائز شريطة أن تكون فردية. كيفية اداء صلاة الوتر
حيثُ وُردت طريقة صلاة الوتر وكيفية أدائها, فعن النبي -عليه الصلاة والسّلام- في الحديث الشريف: فعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: (أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوتِرُ بسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وقُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَكانَ يقولُ: سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثًا، ويرفعُ صوتَه بالثَّالثةِ). ما يقرأ في ركعات الوتر الثلاث. فضل صلاة الشفع والوتر
كما أنَّ فضل صلاة الوتر هو عظيم جداً ، حيثُ كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- لا يتركها أبداً سواءً كان في حضَر أو سفر، وأجمع العلماء على أن وقتها يكون بعد صلاة العشاء حتى طلوع الفجر, ويظهر في فضل هذه الصّلاة، حيثُ حثّ الرّسول -عليه الصلاة والسّلام- جميع المسلمين على أداءها، وهو كما ورد في الحديث الشّريف عن الرّسول عليه السّلام حين قال: (مَن خاف أن لا يقومَ من آخِرِ الليلِ، فلْيُوتِرْ أولَه، ومَن طَمِع أن يقومَ آخِرَه فلْيُوتِرْ آخِرَ الليلِ فإن صلاةَ آخِرِ الليلِ مشهودةٌ، وذلك أفضلُ).
ما هي السور التي تقرأ في الشفع والوتر ؟ - خطط
اٍنه لا يذل مَن واليت، ولا يعـِـزُ من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت، لك الحمد على ماقضيت، ولك الشكر على ما أعطيت. نستغـفـُرك اللـهم من جميع الذنوب والخطايا ونتوب اٍليك. اللهم أقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك، ومن طاعتك ما تبلّـغـُـنا به جنتَـك، ومن اليقين ما تُهـّون به عـلينا مصائبَ الدنيا. ومتـّعـنا اللهم باسماعِـنا وأبصارِنا وقـواتـِنا ما أبقيتنا، واجعـلهُ الوارثَ منـّا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصُرنا على من عادانا، ولا تجعـل مصيبـتَـنا في ديننا. ولا تجعـل الدنيا أكبرَ هـمِنا، ولا مبلغَ علمِنا، ولا اٍلى النار مصيرنا. واجعل الجنة هي دارنا، ولا تُسلط عـلينا بذنوبـِنا من لايخافـُـك فينا ولا يرحمنا. اللـهم أصلح لنا ديـنـَنا الذي هـو عـصمةُ أمرِنا.. وأصلح لنا دنيانا التي فـيها معـاشُنا.. وأصلح لنا آخرتـَنا التي اٍليها ميعادنا.. واجعل الحياة زيادةً لنا في كل خير.. واجعل الموتَ راحةً لنا من كلِ شر. اللهم إنا نسألـُـك فعـلَ الخيرات.. وتركَ المنكرات.. وحبَ المساكين.. وأن تغـفـر لنا وترحمنا وتتوب علينا.. واٍذا أردت بقـومٍ فـتنةً فـتوَفـنا غـير مفتونين.. ونسألك حبَـك.. وحبَ مَن يُحـبـُـك.. وحب عـملٍ يقربنا اٍلى حـبـِك.. يا رب العـالمـين.
فقد قالت السيدة عائشة رضى الله عنها: (من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أول الليل وأوسطه وآخره فانتهى وتره إلى السحر). وعن جابر رضي الله عنه قال لقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من خاف أن لايقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل). كم عدد ركعات صلاة الوتر عدد ركعات صلاة الوتر عند مذهب المالكية والشافعية والحنابلة هي ركعة واحدة. فقد استدلوا على ذلك بما ورد عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجلا قال: (يارسول الله كيف صلاة الليل؟ قال مثنى مثنى فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة). قال الحنفية: لا يجوز الإتيان بركعة واحدة، فعن الإمام أحمد قد روى عن أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي أنه قد أوتر بركعة واحدة ابن عباس وعائشة وابن عمر وزيد بن خالد. لكن أكثر عدد ركعات صلاة الوتر عند الشافعية والحنابلة تبلغ إحدى عشرة ركعة. وفي قول عند مذهب الشافعية ثلاث عشرة ركعة لحديث أم سلمة رضي الله عنها كان الرسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث عشرة ركعة، وأدنى الكمال للوتر هي ثلاث ركعات. ماذا يقرأ في صلاة الوتر *ماذا يقرأ في صلاة الوتر قد حدد المذهب الشافعي المسلم إن أوتر بأكثر من ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع أو إحدى عشرة عليه أن يقرأ سورة الأعلى في الأولى، سورة الكافرون وفي الثانية، سورة الإخلاص والمعوذتين في الثالثة إن فصل، لكن إن لم يفصل بينهم فلا يقرأ ذلك في الثلاثة ركعات الأخيرة.
مبطلات المسح على الخفين هما، إن الدين الإسلامي قد ميز ن البقية من الأجيان في أنه واحد من الأجيان الميسرة الت تحمل كل اليسر، في الأحكام ما لم تتعارض مع جوهر العبادات التي خلقنا الله تعالى لأجلها. مبطلات المسح على الخفين هما إن المسح على الخفين واحدة من الاحكام التي تم تشريعها من أجل أن يتم التخفيف على المسلم، وهي أن يقوم المسلم بالمسح على خفيه في حال كان يتوضأ في فصل الشتاء الأمر الذي يجعل من الوضوء أكثر سهولة من ذي قبل. حل سؤال مبطلات المسح على الخفين هما إن المسح على الخفين يكون فعال لمدة معينة، أو أن هناك شروط من أجل أن يكون فعالا ولا بد لنا من ان نوضح تلك المبطلات، فبالتالي تكون الإجابة عن السؤال هي: وجوب الغسل مثل الجنابة أو الحيض.
مبطلات المسح على الخفين هما - جيل التعليم
في حال انقضاء المدة المحددة وايضا انتهاء المدة للمسح يعد احد المبطلات على الخفين وذلك المدة بينها الحديث الشريف، وهي يوم وليلة للمقيم وايضا ثلاثة ايام بلياليها للمسافر. النزع للخفين والاحداث قبل لبسهما ومن نزع خفيه واحداث حدث اصغر مثل البول او الريح
الحكم الرابع: وهو أنّ نزع الخفين بعد المسح عليهما لا ينقض الوضوء، ولا يتوجب عليه مسح القدمين أو إعادة الوضوء، وقد استدلّوا على ذلك بما جاء في حديث أبي ظبيان -رضي الله عنه-: "أنَّهُ رأى عليًّا -رضيَ اللَّهُ عنهُ- بالَ قائمًا، ثمَّ دعا بماءٍ، فتَوضَّأَ، ومسحَ علَى نعليهِ، ثمَّ دخلَ المسجدَ، فَخلعَ نعليهِ، ثمَّ صلَّى"، [١٣] وهو قول شيخ الإسلام ابن تيمية وابن حزم وهو القول الراجح، والله تعالى أعلم.