د. سالم بن ارحمه الشويهي
لما نَزَلَ على النبي قوله تعالى:«إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ»، قال صلى الله عليه وسلم:«لقد نَزَلتْ علَيَّ الليلةَ آيةٌ، وَيلٌ لِمَن قَرأها ولم يَتفَكَّرْ فيها». هذه دعوة للتفكر والتأمل في خلق الله؛ فالتفكر من العبادات العظيمة. قال الحسن: «تَفَكُّر ساعة خيرٌ من قيام ليلة». ووصفت أم الدرداء زوجها الصحابي الجليل بأن أكثر عبادته التَّفَكُّر. التفكر في الكون.. عبادة من أرق العبادات.. تعرف على فضائلها. وقال بشر:«لو تفكر الناس في عظمة الله ما عصوا الله عز وجل». والتفكر له دور كبير في صلاح الإنسان واستقامته، قال سفيان بن عيينة: «إذا المرء كانت له فكرة؛ ففي كل شيء له عبرة». تأملْ في الوجود بعين فكر ترى الدنيا الدنيَّة كالخيال
ومَنْ فيها جميعاً سوف يفنى ويبقى وجهُ ربك ذو الجلال
والمؤمن أمام كتابين مترابطين: كتاب الله المنظور وهو الكون الواسع، وكتاب الله المقروء وهو القرآن الكريم.
- التفكر في الإسلام | صحيفة الخليج
- التفكر من العبادات القلبية - ملك الجواب
- التفكر في الكون.. عبادة من أرق العبادات.. تعرف على فضائلها
- من هو غيث الإمارات العربيّة
التفكر في الإسلام | صحيفة الخليج
ومن تفاعله عليه السلام حال نزول المطر؛ ما جاء عن أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: أَصَابَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَطَرٌ؛ فَحَسَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَوْبَهُ، حَتَّى أَصَابَهُ مِنَ الْمَطَرِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! لِمَ صَنَعْتَ هَذَا؟ قَالَ: «لأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ تَعَالَى» رواه مسلم. أي: قَرِيبُ الْعَهْدِ بِتَكْوِينِ رَبِّهِ. عباد الله.. يُستحب التفكُّرُ والتدبُّرُ والتأمُّلُ في آيات الله الشرعية؛ لقوله تعالى: ﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴾ [النساء: 82]. التفكر من العبادات القلبية . صواب خطأ. فتدبُّر القرآن من أجلِّ العبادات وأعظمِها، وكان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا قرأ القرآنَ تدبَّره وتفكَّرَ في معانيه. ولذلك التدبر والتفكر أثر يظهر على قلبه ولسانه وجوارحه؛ عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ: «صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ، فَقُلْتُ: يَرْكَعُ عِنْدَ الْمِائَةِ، ثُمَّ مَضَى، فَقُلْتُ: يُصَلِّي بِهَا فِي رَكْعَةٍ، فَمَضَى، فَقُلْتُ: يَرْكَعُ بِهَا، ثُمَّ افْتَتَحَ النِّسَاءَ فَقَرَأَهَا، ثُمَّ افْتَتَحَ آلَ عِمْرَانَ فَقَرَأَهَا، يَقْرَأُ مُتَرَسِّلاً، إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَسْبِيحٌ سَبَّحَ، وَإِذَا مَرَّ بِسُؤَالٍ سَأَلَ، وَإِذَا مَرَّ بِتَعَوُّذٍ تَعَوَّذَ» رواه مسلم.
التفكر من العبادات القلبية - ملك الجواب
فجعل تعطيل العقل و التقليد الأعمى سبباً للتكذيب والكفر ثم سوء العاقبة. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتفكر في آيات الله عز وجل، فيقلب وجهه في السماء، وقد قال مرة لأصحابه: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، (البخاري ومسلم). وكان يأمر أصحابه بالتفكر فيقول: تفكروا في آلاء الله ولا تفكروا في الله (أخرجه الطبراني والبيهقي) كان أصحابه رضي الله عنهم كذلك، وقد قيل لأم الدرداء: ما كان أفضل عمل أبي الدرداء؟ قالت: التفكر. وينبغي ألا يصل التفكر إلى حد الخروج عما لم يحط به الإنسان بعلمه أو الخروج عما لاينبني تحته علم أو تصور، أو تصور أمور لايمكن تصورها لأنها لاتخضع لقياسنا.. التفكر من العبادات القلبيه. فعلى الإنسان إذاً أن يقيس ما يعرفه من خلق الإنسان بما لا يعرفه. ثم يعالج شكه باليقين، فلا يسترسل مع وساوس الشيطان، بل يظل باحثاً عن الحقيقة حتى يكتشفها، ومن هنا جاء الخطاب الإلهي الكريم للنظر والتفكر في خلق الله، ودراسة الظواهر المختلفة، لأننا كلنا مسؤولون عن معرفة الحقيقة والوصول إلى درجة اليقين، فإلى جانب البصر ينبغي أن يعمل الإنسان بصيرته أيضاً، وإن علم الله لا يحيط به أحد من خلقه. وإن كل ما يتوصل إليه من العلم فهو لا يخرج عن خلق الله وقدرته العظيمة الشأن، وبذلك يزداد العاقل إيماناً بربه وأنه خلق ويخلق ما لا نعلم ويعلّم الإنسان ما لم يعلم.
التفكر في الكون.. عبادة من أرق العبادات.. تعرف على فضائلها
وهذا لا يكون إلاَّ بالتَّفكُّر في كلِّ آية, واستحضار معانيها. وأحياناً يقوم الليلَ بآية, يتفكَّر فيها؛ فعن أبي ذرٍّ -رضي الله عنه- قال: "صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لَيْلَةً, فَقَرَأَ بِآيَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ, يَرْكَعُ بِهَا, وَيَسْجُدُ بِهَا: ( إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)[المائدة:118]"(حسن: رواه أحمد). التفكر من العبادات القلبية - ملك الجواب. قال ابن القيم -رحمه الله-: " فَلَو عَلِمَ النَّاسُ مَا فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ بالتدبر؛ لاشتغلوا بهَا عَن كُلِّ مَا سِواهَا ". وأحياناً كان النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- يبكي عند تفكُّرِه في معاني بعض الآيات؛ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: " اقْرَأْ عَلَيَّ ", قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! آقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟ قَالَ: " نَعَمْ "؛ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّسَاءِ, حَتَّى أَتَيْتُ إِلَى هَذِهِ الآيَةِ: ( فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا)[النساء:41]، قَالَ: " حَسْبُكَ الآنَ ", فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ, فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ.
عبادة وعلاج إن خلو الإنسان بنفسه كي يتأمل عالمه الداخلي ويتعبد ويحاسب نفسه على أخطائها يزيده صقلاً وصفاء، كما أكد العلماء أن في الخلوة فوائد كثيرة، منها تجنب آفات اللسان وعثراته، والبعد عن الرياء والمداهنة، والزهد في الدنيا، والتخلق بالأخلاق الحميدة، وحفظ البصر وتجنب النظر إلى ما حرم الله تعالى، كما أن التفرغ للذكر فيه تهذيب للأخلاق، وبعد عن قساوة القلب، وفي هذا إشارة إلى أهمية التمكن من عبادة التفكر والاعتبار ولذة المناجاة ومحاسبة النفس ومعاتبتها، وإن معرفتنا بعظمة الله تورث القلب الشعور الحي بمعيّته. إن هذا الجيل الذي صده عن السبيل الاستكبار، وعلاه الغرور، وأسكره الترف، وجعل كتاب ربه عز وجل وراءه بحاجة ماسة إلى أن يعرف ربه حقاً، ويعظمه صدقاً، بتدبر أسمائه الحسنى، وبالتأمل في آياته الكبرى، والتفكر في عظمة الله من خلال الكون المحيط به، فمن استيقن بقلبه هذه المعاني لا يرهب غير الله عز وجل، ولا يخاف سواه، ولا يرجو غيره، ولا يتحاكم إلا له، ولا يذل نفسه إلا لعظمته، ولا يقدم أحداً عليه، وبعد هذا يستشعر هذا الجيل نعمة التفكر والعودة إلى الله عز وجل.
وكان النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- قبل البعثة يتحنَّثُ في غار حِراء, خالياً بنفسه, مُتفكِّراً في آيات الله؛ قال الخطابي -رحمه الله-: " حُبِّبَتِ الْعُزْلَةُ إِلَيْهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-؛ لِأَنَّ مَعَهَا فَرَاغَ الْقَلْبِ, وَهِيَ مُعِينةٌ عَلَى التَّفَكُّرِ, وَبِهَا يَنْقَطِعُ عَنْ مَأْلُوفَاتِ الْبَشَرِ, وَيَتَخَشَّعُ قَلْبُهُ ". وكان يقوم من الليل, ينظر في السَّماء مُتَفَكِّراً؛ فعن ابنِ عَبَّاسٍ -رضي الله عنهما-: "أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- ذَاتَ لَيْلَةٍ, فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ, فَخَرَجَ فَنَظَرَ فِي السَّمَاءِ, ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ فِي آلِ عِمْرَانَ: ( إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ) حَتَّى بَلَغَ: ( فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)[آل عمران: 190-191]. التفكر في الإسلام | صحيفة الخليج. ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ, فَتَسَوَّكَ, وَتَوَضَّأَ, ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى"(رواه مسلم). وقال النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "لَقَدْ نَزَلَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَةَ آيَةٌ، وَيْلٌ لِمَنْ قَرَأَهَا وَلَمْ يَتَفَكَّرْ فِيهَا: ( إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ) الآيَةَ كُلَّهَا"(حسن: رواه ابن حبان).
وقد أوضح بن غيث أنه تعرض لأشد أنواع التعذيب في سجنه الذي امتد نحو سبعة شهور، قبل أن يتم الإفراج عنهم بعفو. لم يمنع هذا الاعتقال بن غيث من التمسك بآرائه الحرة والدفاع عن قيم العدالة والحرية والقانون والاصطفاف إلى قضايا حقوق الإنسان في بعدها الشامل الذي يحتوي كل جوانب المواطن كان لا بد من دفع الثمن في دولة تلاحق الأصوات الحرة والنشطاء دون هوادة. جاء الاعتقال الثاني لبن غيث في 18 أغسطس 2015، حيث اعتقلته قوات الأمن بملابس مدنية في أمارة أبو ظبي وقاموا بتفتيش منزله ومصادرة أغراضه الشخصية بما في ذلك وحدات الذاكرة الإلكترونية الخاصة به. واحتجز بمعزل عن العالم الخارجي حتى عرضه على غرفة أمن الدولة في المحكمة الاتحادية العليا في أبو ظبي في 4 أبريل 2016. انتهاكات قبل صدور الحكم
أخبر بن غيث عن تعرضه للتعذيب والضرب والحرمان من النوم لمدة تصل إلى أسبوع كما أنه لم يُبَلَّغ لا هو ولا أسرته بسبب القبض عليه. من هو غيث الإمارات العربية. حُرِمَ بن غيث كذلك من الاتصال بمحامٍ طوال مدة احتجازه السابقة للمحاكمة رغم تعرضه للاستجواب بشكل متكرر. ولم يُسمَح له بمقابلة محاميه للمرة الأولى إلا في جلسة المحاكمة الثانية في 2 مايو/أيار 2016، وفي الأشهر التالية فرض المسؤولون قيوداً على اتصالاته بمحاميه داخل المحكمة وخارجها، وهو ما فرض عليه مزيداً من الحرمان من الحق في دفاعٍ كافٍ.
من هو غيث الإمارات العربيّة
يحل الفريق الأول لكرة القدم بنادي الهلال ضيفًا ثقيلًا على نادي الشارقة الإماراتي، ضمن منافسات الجولة الخامسة من دور المجموعات، في بطولة دوري أبطال آسيا. ومن المقرر، أن تنطلق مباراة الهلال ضد الشارقة، يوم السبت المقبل، عند الساعة الحادية عشرة والربع مساء بتوقيت المملكة العربية السعودية، على ملعب الأمير فيصل بن فهد. المشهد الاخباري الفلسطيني ليوم الثلاثاء 19-4-2022 - المكتب الإعلامي الفلسطيني في أوروبا. الحصيلة التهديفية لـ الشارقة: يمتلك نادي الشارقة حصيلة تهديفية كبيرة في مرمى الهلال، خلال المواجهات التي تقابلا بها خلال دور المجموعات في بطولة دوري أبطال آسيا. وسجل الفريق الكروي بنادي الشارقة ستة أهداف، حيث حقق فوزًا وحيدًا على حساب الهلال بـ خماسية مقابل هدفين، بينما أحرز الزعيم أربعة أهداف. وبالتالي، سيرغب الهلال في مضاعفة الحصيلة التهديفية له ضد نادي الشارقة، من أجل ضمان أفضلية لـ الزعيم على حساب الفريق الإماراتي آسيويًا. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة المواطن ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المواطن ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها
تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة المواطن ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المواطن ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها
تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى