كلمات الاغنية
حمام ياللي
حمام ياللي بالبساتين … يلعب طرب والهم ماجاه
هو معجبك بدوٍ مشدين … مثل الغمام اللي نثر ماه
او معجبك حضرٍ مقيمين … اهل القصور اللي مبناه
ياعين هودي لاتنوحين … صيري صبوره يالمشقاه
أضيفت من قبل صاحب الموقع
شارك
- حمام ياللي. لـ عبدالرحمن البواردي | موقع الشعر
- كلمات اغنية حمام ياللي كاملة - kalimaataghani.com
- الفيدوهات
- شعر عن الربيع قصير - سطور
- نصوص نثرية جميلة - متجدد إن شاء الله
- تحليل قصيدة : المواكب ( نص شعري )
حمام ياللي. لـ عبدالرحمن البواردي | موقع الشعر
فرقة التلفزيون للفنون - سليم سليم
3275
سهرة من التراث العربي - فرقة التلفزيون للفنون - سليم سليم - المملكة العربية السعودية - انتاج تلفزيون الكويت - 1999. فرقة التلفزيون للفنون - يا شوق - ١19...
29 Aug 14
3763
" يا شوق "
فرقة التلفزيون للفنون - 1978
فرقة التلفزيون للفنون - اجر الهوى
11 Aug 14
3909
فرقة التلفزيون - يا ناس قلبي
03 Apr 14
2318
تلفزيون الكويت - فن لعبوني - يا ناس قلبي
فرقة التلفزيون - البارحة ساهر
02 Apr 14
2841
فرقة التلفزيون - ياطير غرد
24 Mar 14
4057
فرقة التلفزيون - يا طير غرد
فرقة التلفزيون - فن - حمام ياللي بال...
4592
فرقة التلفزيون - فن - حمام ياللي بالبساتين
فرقة التلفزيون - فن - الايودان
07 Mar 14
2312
« 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 »
2017 © جميع الحقوق محفوظة نايس كويتي.
كلمات اغنية حمام ياللي كاملة - Kalimaataghani.Com
الوصف
فرقة التلفزيون - فن - حمام ياللي بالبساتين
فيديوهات ذات الصلة
حفل تكريم الملكة: اليزابيث ال...
حفل تكريم الملكة اليزابيث الثانية..
ملكة المملكة المتحدة..
طلبة وطالبات المعهد العالي للفنون الموسيقية..
تلفزيون الكويت: ١٩٧٩
#نايس_كويتي..
سهرة: شوية غناوي مع فرقة التل...
السهرة المنوعة: شوية غناوي مع فرقة التلفزيون..
شار فيها:
الفنانة الراحلة: رابحة..
الفنانة: هدى حسين..
انتاج تلفزيون الكويت..
فرقة التلفزيون - حفلة الملك عب...
الحفل الفني الذي تقيمة:
فرقة التلفزيون بالاشتراك مع المعهد العالي للفنون الموسيقية
بمناسبة زيارة الملك عبدالله بن عبدالعزيز..
تلفزيون الكويت: 1983
#نايس_كويتي..
الفيدوهات
TikTok video from 🖤نورة اغا🖤 (@n_o_u_r_a4): "#الدمج مع @foodmaster_dogjia #شيف_نورأغا جربت هاي الوصفة وطلعة كتير ناجحة بس اهم اشي تطبخوها على حمام مائي🤗". Be Kind.
العبي يا (اسم بنت) وسط الانزالي
نور اللعب يوم انج تحضرينه
عين حرن يذكر عند الحسيني. العبي يا بنت ناسن مسميني
بنت الحسيني تاخذ الزود و الطوله
العبي من بينهن لا تهابيني
دقي الميدان في عرضه و طوله. و ام محمد بيرقن عال
و ان رقيتوا ما تطولونه
والذهب يوم الذهب غالي
عزالله التجار يشرونه. سلامي عليها كل ما سلمت بالخير
و لا طبت الملعب تفوز الحسينيه
بنات العرب واجد وبنت الحسيني غير
تقول الفخر و الزين و الملعبه ليه. صاروخ امريكا تفجر من هالجبالي
خلى المعادي يشوف الموت بعيونه. من خلقت الدنيا و حنا سلاطين
غصبن على كل العرب و القبايل
يا محلا القذله على الخشم و العين
و الخد براقن و كلن يخايل. هلا هلابج يوم جيتي اتخطيين
يا زرع قلبي يا بساتين روحي
عذروب اهلها يذبحون البعارين
نجرن توالي الليل حسه لعوعي. هلا هلابك يوم جيتي تخطين
هذي العروس اللي ربح من كسبها
بنت الامير اللي يفك المساجين
عشر الاصابع في يدينة بصمها
وخوالها اللي ينطحون المعادين
افعالهم بالجود كلن ذكرها. الفيدوهات. مبروك والفين مبروك
( اسم المعرس) عساة يتهنى
ربعة على الزين زفوة
على الهنوف المحنى
تسلم اخوانة مع ابوة
وامة عسى ماتونة. ياماحلا جول الاصايل
في ساعة ماحسبوها
تركي عل الكبد الغلايل
والطايلة ربعي خذوها
لعيون ظافية الجدايل
واللي خذا الناموس ابوها.
نموذج لتحليل نص شعري قديم | نيروز الأمير ( ابن الرومي) ص 97. عرف الشعر العربي القديم مظاهر للتحول الحضاري والاجتماعي نتيجة انفتاح الأمة العربية على غيرها من الحضارات والأمم ، ويعد الشعر العباسي رمزا للتعبير عن هذه المظاهر ، ولا أدل على ذلك النص الذي بين أيدينا ( نيروز الأمير) للشاعر العباسي ابن الرومي ، الذي ولد ببغداد ونشأ وتربى بها. ويمكن من خلال اسم الشاعروسيرته والعنوان أن نفترض أن هذا النص يمكن أن يجسد مظاهر التحول التي عرفها الشعر العربي القديم. نصوص نثرية جميلة - متجدد إن شاء الله. فأين تبرز مظاهر التحول الاجتماعي والحضاري فيه؟ وإلى أى حد مثل هذا النص مظاهر التحول التي عرفها الشعر العربي القديم ؟ يتحدث ابن الرومي في النص عن عيد يحتفل به الفرس بداية كل سنة فارسية ، واصفا إياه ومميزاته ، وكفية إقباله في ربيع ممرع غدق وبالضبط في يوم ثلاثاء. كما يمدح الشاعر في هذا النص أبا أحمد عبيد الله بن عبد الله ، ويهنئه بمناسبة حلول هذا العيد الذي أضفي عليه الممدوح دلالة خاصة. وقد وظف الشاعر للتعبير عن هذا الموضوع حقولا دلالية يمكن انتقاء منها ما يلي: - حقل دال على النيروز: يوم الثلاثاء ، واسطة ، نيروز الأمير ، عيدا ، تلقاه ، سقياه... - حقل دال على الممدوح: الأمير ، أسعد ، يا ابن الأكارم ، جادت يمينك ، لا زلت ، فيك ، تنسخ ، صفح... ويبدو أن الحقل الدال على الممدوح يهيمن على الحقل الدال على النيروز ، ذلك أن غرض القصيدة هو المدح ، أما يوم النيروز فقد كان سببا فقط للإلقاء القصيدة.
شعر عن الربيع قصير - سطور
أحلم:بالصعود على حصاني فوق، فوق
استخدام المدود الطويلة أسهمت استخدام المدود الطويلة بكثرة بإغناء موسيقا النص، وذلك على نحو: "ظلّي، سيقودني، نافذتي، شراييني، تنفسي" فقد شكّلت الياء موسيقا جميلة للنص، فالمدود تناسب الحديث الطويل الذي يريد الشاعر إظهاره. استخدام النداء وذلك في حديث الشاعر عن الموت، فقد أسهم في زيادة زخم الإيقاع في القصيدة، حيث كرّر درويش النداء عند حديثه إلى الموت، وذلك على نحو قوله: [٣]:يا موت!
نصوص نثرية جميلة - متجدد إن شاء الله
عبدة فايز على ما قدماه من ترحيب وشرح ، وأعتذر عن تأخري بسبب أمور ضاغطة ، وأضيف على ما ذكره الاخ العزيز عبدة مايلي:
أ ولا: جو النص
هذه مقطوعة كاملة لشاعر الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم - حسان بن ثابت يدافع فيها عن الإسلام وعن الرسول ، فهاهو حسان ينبري لأبي لهب عدو الإسلام والرسول والدعوة الإسلامية ، وفي شعره نزعة جاهلية ومعان إسلامية جديدة ، ولقد نال حسان رضي رسول الله ، فشجعه على قول الشعر والرد على المشركين والدفاع عن الإسلام ، وكان يقول: ( اهجهم وهاجهم وروح القدس معك). تحليل المقطوعة:
أفكار النص:
1. يرى حسان أن الرسول سوف يرتفع للمعالي بنشره الدين الإسلامي. 2. يتهم الشاعر أبا لهب بصفات سيئة قاسية:
أ. كذّ ب محمد وخذله. ب. انه منقاد وتابع لغيره وهو الغليظ الضراغما
ج. أبو لهب ليس من أحرار هاشم
د. يفتقد أبو لهب لنصرة المظلوم ، فطباعه خسيسة. ه. تحليل قصيدة : المواكب ( نص شعري ). إن أبا لهب من بيت فحش ولم يبلغ مجد هاشم. و. أبو لهب بعيد عن المكارم ، لئيم الطبع. العاطفة:
ا. إعجاب الشاعر بالنبي والدعوة. ب. حبه لمكارم الأخلاق. ج. كرهه للظلم وللفحش ولأبي لهب وبيته وطبعه. وهي عواطف صادقة. الخصائص الأسلوبية:
1. اللغة والأسلوب
استخدم الشاعر كثيرا من الألفاظ في معانيها الحقيقية لتوضيح أفكاره ، ونقل المعاني لمستمعيه ، وهي ألفاظ منها السهل بالقياس للغة العرب في الجاهلية باستثناء بعض الألفاظ مثل: الخنا وهي بمعنى الفحش ، و الضراغم: الغليظ الضخم ، و الكأب: سوء الحال.
تحليل قصيدة : المواكب ( نص شعري )
حظ سعيد للجميع
عيون:....... " ماشي رد " مريم: اكلمج ؟! فارس: بس مريوم.. ما سمعت صوتها.. صخت.. " هيفاء " [ سيارة فارس.. 9:15 الليل] احس الجو متكهرب بين عيون و فارس.. احساسي يقول جيه.. من البداية شاكة في علاقتهم.. بس بعدين لما شفتهم لـ آخرة مرة.. قلت يمكن قبل كانوا متضايجين من شي.. بس الحينه ردوا.. و شكلهم متناجرين.. همست لـ مريم.. هيفاء: مريم.. بـ نفس صوتي: هلااا.. هيفاء: شلون تزوجوا عيون و فارس.. ؟؟! سكتت شوي و بعدين ردت.. مريم: شلون يعني ما فهمت.. هيفاء: بس خلاص.. مريم: شصاير.. عُـيون: شفيكم من مساع لـ الحينه تتكلمون بـ صوت واطي.. مريم: هاااه.. لا و لا شي.. بس تسألني وين القاعة.. قرصتها في ركبتها الجذابة.. مريم: آآآي.. " بـ صوت واطي " شبلاج ؟! نزلت صوتي: جذابة.. رفعت صوتها: ما غيرج جذااب.. عيون: يعني مريوم جذااابة.. تجذبين عليّ ؟؟! مريم تخلي يدها ع بوزها و تطالعني.. آنه ضحكت.. " ام سامر " [ القاعــة.. 10:00 الليل] ام سلطان: وييه.. فديتها بنيتي لـ الحين ما يات.. التفت لها.. ام سامر: عيون هم ما يات و لا مريم.. ام سلطان: مو جنهن صيفوا.. ؟! ام سامر: مدري فيهن.. ام سلطان: اتصلي فيهن يا خويتي.. طمني قلبي الله يطمن قلبج.. ام سامر: قطيعة.. منين اتصل لهن.. ام سلطان: منين بعد.. أحلام و رهف عندج.. ام سامر: اييه صدقج.. اقول لـ رهف.. و الله انها بنت خير.. من طريت اسمها كانت جدامي.. رهف: خالتي عيون يات لو لا ؟!
[٧]
التحليل التركيبي للجدارية
إنّ الأسلوبية المتّبعة في نص محمود درويش هي أسلوبية أدبية تنطلق من مفردات النص اللغوية، وذلك من خلال المطابقة بين القاعدة النحوية المتّبعة والمعنى الذي يريد أن يعبّر عنه الشاعر، وقد زخرت الجدارية بكثير من الأساليب اللغوية، وذلك على نحو التقديم والتأخير، والحذف والتوازي النحوي، والشرط والضّمائر وغيرها، وتفصيل القول فيها فيما يأتي. [٨]
التقديم والتأخير
انتشرت ظاهرتا التقديم والتأخير بشكل مكثّف في الجدارية، فلم ترد عفوًا بل وردت بكثرة كبيرة، ففي التقديم والتّأخير كثر تقديم شبه الجملة "الجار والمجرور" بشكل ملحوظ.