يا أبا عمير ما فعل النغير، قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي عمير الذي كان وقتها طفلا ملاطفًة وتأنيسًا له وتسليًة، والنغير هو تصغير لنغر وهو اسم لطائر كان لأبي عمير يلعب به، فلما مات حزن عليه أبو عمير حزنًا شديدًا، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ممازحًة: (يا أبا عمير ما فعل النغير)؛ أي ما صنع وما الذي جرى به، وهذا من الأحاديث التي يستأنس في باب بيان رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بالأطفال، ورفقه معهم، ومعاملتهم بإحسان، ولهذا لحديث فوائد عديدة. [1]
يا أبا عمير ما فعل النغير
عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال: ( كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أحسن الناس خلقا، وكان لي أخ يقال له: أبو عمير – أحسبه قال: كان فطيما -، قال: فكان إذا جاء رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فرآه قال: يا أبا عمير، ما فعل النغير – طائر صغير كالعصفور- ؟ قال: فكان يلعب به) رواه مسلم، والطفل هو أبو عمير بن أبي طلحة الأنصاري ، واسمه زيد بن سهل ، وهو أخو أنس بن مالك لأمه، وأمهما أم سليم ، مات على عهد رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ. ومما يجدر بنا ذكره أن لهذا الحديث روايات متعددة، فتعددت الفوائد والعبر التي استنبطها العلماء منه.
- يا أبا عمير ما فعل النغير - تعلم
- يا أبا عمير ما فعل النغير – المحيط
- فوائد من حديث: (يا أبا عمير)
- سماعة فري بودز لايت كلاسيرا
- سماعة فري بودز لايت وسط تعمل بالطاقة
- سماعة فري بودز لايت هلودر
يا أبا عمير ما فعل النغير - تعلم
ـ التكنية وهي ما صُدِّرِت بأمٍ أو بأبٍ تجوز، ولو لم يولد لِمَنْ كُنِّيَّ ولد، لأن هذا الطفل صغير، وقد كنَّاه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ. ولذلك ذكر الحافظ ابن حجر في فتح الباري كتاب الأدب باب: (الكنية للصبي وقبل أن يولد للرجل). ـ جواز لعب الصغير بالطير، وإمساك الطير في القفص، أما إذا حُبِسَ وأوذي ولم يُطْعَم فمعلوم حديث المرأة التي حبست قِطة فدخلت النار بسببها، فعن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (دخلت امرأة النار في هرة حبستها حتى ماتت، فلا هي أطعمتها وسقتها إذ هي حبستها، ولا هي تركتها تأكل من خَشاش الأرض).. رواه مسلم. وكذلك ترك الأبوين ولدهما الصغير يلعب بما أبيح به اللعب، وإنفاق المال فيما يتلهى به الصغير من المباحات دون إيذاء أو إسراف، ولذلك قال ابن تيمية: " يرخص للصغار ما لا يرخص للكبار، لأن طبيعة الصغار اللهو "، ومن بين الأدلة على ذلك هذا الحديث. ـ تصغير الاسم لا بأس به إذا كان المقصود المداعبة والتلطف لقوله (يا أبا عمير) تصغير عمر. ـ جواز السجع في الكلام إذا لم يكن مُتكلفا، وأن ذلك لا يمتنع من النبي كما امتنع منه إنشاء الشعر. يا أبا عمير ما فعل النغير – المحيط. لقد كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ القدوة والأسوة الذي يجب أن يقتدي به الآباء والدعاة والمُرَّبون في تربيتهم ودعوتهم، ولا شك أن حياته وسيرته ـ صلى الله عليه وسلم- مليئة بالمواقف الجديرة بالوقوف معها من المصلحين والتربويين، لاستخراج فوائدها ودروسها، والتعامل من خلالها مع الصغار والكبار والناس أجمعين، قال الله تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً}.. [الأحزاب:21].
جواز لعب الصغير بالطير، وإمساك الطير في القفص، أما إذا حُبِسَ وأوذي ولم يُطْعَم فمعلوم حديث المرأة التي حبست قِطة فدخلت النار بسببها، فعن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ: ( دخلت امرأة النار في هرة حبستها حتى ماتت، فلا هي أطعمتها وسقتها إذ هي حبستها، ولا هي تركتها تأكل من خَشاش الأرض) رواه مسلم. وكذلك ترك الأبوين ولدهما الصغير يلعب بما أبيح به اللعب، وإنفاق المال فيما يتلهى به الصغير من المباحات دون إيذاء أو إسراف، ولذلك قال ابن تيمية: " يرخص للصغار ما لا يرخص للكبار، لأن طبيعة الصغار اللهو. فوائد من حديث: (يا أبا عمير). أصل القصة متفق عليها، فقد رواها البخاري في صحيحه في كتاب الأدب، و مسلم في صحيحه في كتاب الآداب عن أنس بن مالك رضي الله عنه: "كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحسنُ الناسِ خُلُقًا، وكان لي أخٌ يُقالُ له أبو عُمَيرٍ - قال: أحسِبُه - فَطيمٌ، وكان إذا جاء قال: (يا أبا عُمَيرٍ ، ما فعَل النُّغَيرُ)، نُغَرٌ كان يَلعَبُ به، فربما حضَر الصلاةَ وهو في بيتنِا، فيَأمُرُ بالبِساطِ الذي تحتَه فيُكنَسُ ويُنضَحُ، ثم يَقومُ ونَقومُ خلفَه فيُصلِّي بنا". وروى الحديث أيضا أحمد أبو داود والترمذي وابن ماجه والطبراني وغيرهم، وبعضهم عنده زيادة بموضوع: موت النغير.
يا أبا عمير ما فعل النغير – المحيط
لقد كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ القدوة والأسوة الذي يجب أن يقتدي به الآباء والدعاة والمُرَّبون في تربيتهم ودعوتهم، ولا شك أن حياته وسيرته ـ صلى الله عليه وسلم- مليئة بالمواقف الجديرة بالوقوف معها من المصلحين والتربويين، لاستخراج فوائدها ودروسها، والتعامل من خلالها مع الصغار والكبار والناس أجمعين، قال الله تعالى: { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً} (الأحزاب:21)..
27. التلطف بالصديق، صغيرًا كان أو كبيرًا. 28. والسؤال عن حال الصديق. 29. أن الخبر الوارد في الزجر عن بكاء الصبي، محمول على ما إذا بكى عن سبب عامدًا، ومن أذى بغير حق. 30. قبول خبر الواحد؛ لأن الذي أجاب عن سبب حزن أبي عمير كان كذلك. 31. جواز تكنية الصبي أو الصغير. 32. جواز تكنية من لم يولد له. 33. جواز لعب الصغير بالطير، وقد نُوزِع ابن القاص في الاستدلال به على إطلاق هذا، وأنه منسوخ، قال القرطبي: "والحق أن لا نسخ، بل الذي رخص فيه للصبي إمساك الطير؛ ليلتهي به، وأما تمكينه من تعذيبه - ولا سيما حتى يموت - فلم يبح قط". 34. جواز ترك الأبوين ولدهما الصغير يلعب بما أبيح اللعب به. 35. جواز إنفاق المال فيما يتلهى به الصغير من المباحات. 36. جواز إمساك الطير في القفص ونحوه. 37. جواز قص جناح الطير؛ إذ لا يخلو حال طير أبي عمير من واحد منهما، وأيهما كان الواقع، التحق به الآخر في الحكم. 38. جواز إدخال الصيد من الحل إلى الحرم، وإمساكه بعد إدخاله، خلافًا لمن منع من إمساكه؛ وقاسه على من صاد ثم أحرم؛ فإنه يجب عليه الإرسال. 39. جواز تصغير الاسم ولو كان لحيوان. 40. جواز مواجهة الصغير بالخطاب، خلافًا لمن قال: الحكيم لا يواجِه بالخطاب إلا من يعقل ويفهم، والصواب الجواز حيث لا يكون هناك طلب جواب، ومن ثم لم يخاطبه في السؤال عن حاله، بل سأل غيره.
فوائد من حديث: (يا أبا عمير)
57. ذكر ابن بطال من فوائد هذا الحديث - أيضًا -: استحباب النضح فيما لم يتيقن طهارته. 58. أن أسماء الأعلام لا يقصد معانيها. 59. أن إطلاق الأسماء على المسمى لا يستلزم الكذب؛ لأن الصبي لم يكن أبًا، وقد دُعي أبا عمير. 60. جواز السجع في الكلام إذا لم يكن متكلفًا. 61. أن السجع في الكلام لا يمتنع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما امتنع منه إنشاء الشعر. 62. إتحاف الزائر بصنيع ما يعرف أنه يعجبه، من مأكول، أو غيره. 63. جواز الرواية بالمعنى؛ لأن القصة واحدة وقد جاءت بألفاظ مختلفة. 64. جواز الاقتصار على بعض الحديث. 65. جواز الإتيان بالحديث تارة مطولاً، وتارة ملخصًا، وجميع ذلك - في هذا الحديث - يحتمل أن يكون من أنس، ويحتمل أن يكون ممن بعده، قال الحافظ: والذي يظهر أن بعض ذلك منه، والكثير منه ممن بعده، وذلك يظهر من اتحاد المخارج واختلافها. 66. مسح رأس الصغير للملاطفة. 67. دعاء الشخص بتصغير اسمه عند عدم الإيذاء. 68. جواز السؤال عما السائل به عالم؛ لقوله: ((ما فعل النغير؟)) بعد علمه بأنه مات. 69. إكرام أقارب الخادم وإظهار المحبة لهم؛ لأن جميع ما ذكر من صنيع النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع أم سليم وذويها كان غالبًا بواسطة خدمة أنس له.
لقد كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ القدوة والأسوة الذي يجب أن يقتدي به الآباء والدعاة والمُرَّبون في تربيتهم ودعوتهم، ولا شك أن حياته وسيرته ـ صلى الله عليه وسلم- مليئة بالمواقف الجديرة بالوقوف معها من المصلحين والتربويين، لاستخراج فوائدها ودروسها، والتعامل من خلالها مع الصغار والكبار والناس أجمعين، قال الله تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً} (الأحزاب:21)..
20 [مكة]
262 ريال سعودي
سماعة بلوتوث شكل راديو انتيك سماعة تذكرك ب أيام زمان
16:49:36 2022. 25 [مكة]
134 ريال سعودي
سماعة دجيت بلس برو2 الأصلية أفضل سماعة مطابقة لسماعة أبل
17:49:00 2022. 26 [مكة]
199 ريال سعودي
أفضل هدية 🎁 لأطفالك وأصدقائك ووالديك في رمضان 🌙 والأعياد والمناسبات. سماعة القرآن الكريم سماعة ومصباح القرآن الكريم الأصلية مع ساعة رقمية
16:03:15 2022. 24 [مكة]
احد رفيدة
سماعة اوڤر واتش سماعة
12:57:51 2022. 14 [مكة]
سماعة شبيه ابل ماركة سماعة شبيه ابل في المدينة المنورة بسعر 79 ريال سعودي
12:24:19 2022. 16 [مكة]
79 ريال سعودي
سماعة أبل3 اذن وحده ضايعه شاريه قبل يومين حدي 500 ماركة سماعة أبل3 اذن وحده ضايعه في الرياض بسعر 500 ريال سعودي
15:42:18 2022. 04 [مكة]
سماعة inpods12 ماركة سماعة بلوتوث في الرياض بسعر 40 ريال سعودي
02:01:59 2022. 20 [مكة]
40 ريال سعودي
سماعة ابل سماعة ابل ذكية
13:19:47 2022. 14 [مكة]
75 ريال سعودي
سماعات بلوتوث برو ابل جديده استعمال 5 شهور فقط
19:55:13 2022. 20 [مكة]
نجران
سماعه فري ليس للبيع
23:47:32 2021. حراج الأجهزة | سماعة هواوي فري بود لايت. 28 [مكة]
190 ريال سعودي
سماعة طبيه لضعف السمع داخليه (يمين) استخدام يومين فقط
15:20:13 2022.
سماعة فري بودز لايت كلاسيرا
سماعات فري بودز لايت اللاسكلية من شاومى – Anwarco Center
سماعة فري بودز لايت وسط تعمل بالطاقة
للبيع سماعات هواوي فري بدز برو
02:23:46 2022. 03. 04 [مكة]
الخبر
400 ريال سعودي
2
Kecesic 10 أجزاء/وحدة ل S6 سماعة داخل الأذن سماعة مع ميكروفون ل MP3 MP4 سامسونج غالاكسي S7 S6 حافة ل s8 سماعة
07:52:13 2022. 04. 25 [مكة]
ابو عريش
200 ريال سعودي
سماعة سامسونج فري بودذ
10:17:48 2021. 11. 14 [مكة]
جدة
500 ريال سعودي
سماعة Airpods ماركة سماعة Airpods في جدة بسعر 99 ريال سعودي
19:41:00 2022. 28 [مكة]
99 ريال سعودي
1
سماعة ايربودز لايت
20:21:48 2021. 06 [مكة]
حقل
128 ريال سعودي
ساعه يد من هواوي fit ماركة هواوي في جدة
12:13:57 2022. 25 [مكة]
300 ريال سعودي
سماعه هواوي freebuds3 ماركة هواوي في جدة بسعر 250 ريال سعودي
16:06:20 2022. 26 [مكة]
250 ريال سعودي
سماعة Lenovo الأصلية سماعة لاسلكية
15:33:28 2021. 12. 29 [مكة]
79 ريال سعودي
سماعة ابل إيربودز برو الجديدة - أحدث سماعة ايفون - Apple AirPods Pro
19:22:19 2022. سماعة فري بودز لايت كام بسلك واي. 22 [مكة]
الرياض
740 ريال سعودي
6
تصوير حي
سماعة سامسونج ماركة سماعة سامسونج في تبوك
22:28:41 2022. 18 [مكة]
تبوك
150 ريال سعودي
سماعة هواوي
09:13:42 2022. 01. 08 [مكة]
على السوم
سماعة هواوي فريبدز برو
15:38:29 2022.
سماعة فري بودز لايت هلودر
للبيع سماعة اير بودز ماركة سماعة ابل إير بودز ا في جدة بسعر 700 ريال سعودي قابل للتفاوض
00:06:54 2022. 04. 01 [مكة]
جدة
700 ريال سعودي
1
سماعة هواوي فري بودز 3
21:42:16 2022. 02. 14 [مكة]
ينبع البحر
200 ريال سعودي
سماعة هواوي فري بودز 3 ماركة هواوي في بريدة بسعر 300 ريال سعودي
21:20:21 2022. 06 [مكة]
بريدة
300 ريال سعودي
تصوير حي
اير بودز برو جيروم اخت الجديده ماركة اير بودز برو جيروم في جدة بسعر 150 ريال سعودي قابل للتفاوض
21:20:33 2022. 03. 30 [مكة]
150 ريال سعودي
سماعة اير بودز لايت جودة ممتازة
09:14:59 2022. 14 [مكة]
الرياض
سماعه هواوي فري بودز برو رائعة
14:36:54 2021. 12. 04 [مكة]
على السوم
سماعة جلكسي بودز 2 اصلية واستخدام يومان فقط
15:47:52 2022. سماعات هواوي فري بودز لايت – MOUSA SHOP. 21 [مكة]
مكة المكرمة
400 ريال سعودي
سماعة سوني أخت الجديدة استعمال خفيف جدا تدعم ال NFC و البلوتوث تدعم خاصية عزل الضوضاء مريحة في الاستخدام ملحقاتها: حافظة للسماعة و سلك شاحن و وصلة AUX في حال استخدامها عبر السلك لا عن طريق ا
07:58:21 2022. 20 [مكة]
المدينة المنورة
500 ريال سعودي
سماعة سامسونج بودز برو
18:23:30 2022. 12 [مكة]
سماعة ابل اير بودز برو
22:24:44 2022.
أنشئ موقعًا مجانيًّا على الويب باستخدام وردبرس. كوم ابدأ