قال: فجذب حبوتي ثم قال: أبشر إن كنت صادقا ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المتحابون في الله في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله يغبطهم بمكانهم النبيون والشهداء. قال: ولقيت عبادة بن الصامت فحدثته بحديث معاذ ، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عن ربه تبارك وتعالى: حقت محبتي على المتحابين في وحقت محبتي على المتناصحين في ، وحقت محبتي على المتباذلين في ، هم على منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء والصديقون
الراوي: معاذ بن جبل المحدث: المنذري – المصدر: الترغيب والترهيب – الصفحة أو الرقم: 4/81
خلاصة حكم المحدث: ما قاربهما
4-إن من عباد الله عبادا ليسوا بأنبياء يغبطهم الأنبياء والشهداء ، قيل: من هم لعلنا نحبهم ؟ قال: هم قوم تحابوا بنور الله من غير أرحام ولا أنساب ، وجوههم نور على منابر من نور لا يخافون إذا خاف الناس ، ولا يحزنون إذا حزن الناس. ثم قرأ: { ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون}
الراوي: أبو هريرة المحدث: المنذري – المصدر: الترغيب والترهيب – الصفحة أو الرقم: 4/82
5-إن من عباد الله لأناسا ما هم بأنبياء ، ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله.
معنى حديث "المتحابُّون بجلالي لهم منابر.."
فدخلا جميعا الجنة، وكان الذي أحب لله أرفع منزلة, ألحق الذي أحبه لله". رواه الطبراني والبزار بنحوه بإسناد حسن. وكما أن الأشياء تجوع وتعطش وتفقد حياتها ووجودها إذا أهملت وتركت ولم تطعم ولم تسقى، فكذلك الأمر بالنسبة للمحبة. فمن اللازم لتجديد حياتها وامتداد بقائها تغديتها بما اشترط لها الله ورسوله من تزاور وتبادل وتناصح وتواص وتناصر، وسقيها بما ينعشها ويزينها ويزكيها من تصاف وتصادق. عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "حقت محبتي للمتحابين في، حقت محبتي للمتواصين في، حقت محبتي للمتبادلين في. المتحابون في على منابر من نور, يغبطهم بمكانتهم النبيون والصديقون والشهداء". رواه الإمام أحمد وابن حبان و الحاكم والقضاعي. وفي رواية: "حقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي، وحقت محبتي للذين يتصادقون من أجلي". رواه الطبراني في الثلاتة وأحمد بنحوه ورجال أحمد ثقات. "المتحابون لجلالي في ظل عرشي يوم لاظل إلا ظلي". رواه الإمام أحمد والطبراني وإسنادهما جيد عن العرباض بن سارية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ربه تبارك وتعالى.
( المتحابون بجلال الله في ظل عرشه ). الفكرة السابقة الواردة في النص المسموع فكرة - ملتقى الحلول
فأقول: إذا كان الشخص كلما جاء وذهب قال: السلام عليكم، يسلم على الناس، تحبه القلوب، ولا تجد إلا أن تحبه ولابد، وجرِّبْ هذا، أما الذي يمر ولا يسلم، يذهب ويجيء ولا يسلم وكأنه مار من حجر فمثل هذا لا شك أن النفوس تنقبض منه. فإفشاء السلام لاسيما أن السلام فيه معنى السلامة، والدعاء بالسلامة من الآفات، فهو دعاء، تدعو لهم بالسلامة من الآفات، وإلقاؤه أيضاً تأمين للناس، أن لا يصل إليك مني مكروه وسوء وشيء تتضرر به، حينما تقول له: السلام عليكم. فنسأل الله أن يعيننا على أنفسنا، وأن يبصرنا بما يرضيه وما يقربنا إليه، وأن يغفر لنا ولوالدينا ولإخواننا المسلمين، اللهم ارحم موتانا، واشفِ مرضانا، وعافِ مبتلانا، واجعل آخرتنا خيراً من دنيانا، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب في فضل الحب في الله، (4/ 1988)، رقم: (2566). أخرجه الترمذي، باب ما جاء فيمن قرأ حرفا من القرآن ماله من الأجر، (5/ 175)، رقم: (3783)، وصححه الألباني في المشكاة، رقم: (2137). أخرجه البخاري، كتاب الإيمان، باب حلاوة الإيمان، (1/ 12)، رقم: (16)، و مسلم، كتاب الإيمان، باب بيان خصالٍ من اتصف بهن وجد حلاوة الإيمان، (1/ 66)، رقم: (43).
المتحابون في الله لهم منابر من نور - صحيفة الاتحاد
وعن أنس قال: " يا بَنِي، تبادلوا بينكم، فإنه أودّ لما بينكم". 5- استقبال الناس بالبشاشة وبسط الوجه، والإقبال عليهم بالوجه والكلام. وكذلك كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم. قال عمرو بن العاص رضي الله عنه: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل بوجهه وحديثه على أشر القوم يتألفهم بذلك، فكان يقبل بوجهه وحديثه علي حتى ظننت أني خير القوم.. " حسنه في مختصر الشمائل. وقال مجاهد: "بلغني أنه إذا تراءى المتحابّان، فضحك أحدُهما إلى الآخر، وتصافحا ، تحاتَّت خطاياهما كما يتحاتُّ الورقُ من الشجر. فقيل له: إنَّ هذا ليسيرٌ مِنَ العمل. قال: تقولُ يسيرٌ والله يقولُ: "لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ". ومن السنن الماضية في تمتين هذه المحبة بين الناس أمور ، منها:
1- أن يخبر من يحب بأنه يحبه. لقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليُعلِمه، فإنه أبقى في الألفة، وأثبت في المودة" صحيح الجامع. ويقول صلى الله عليه وسلم: "إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ صَاحِبَهُ فَلْيَأْتِهِ فِي مَنْزِلِهِ، فَلْيُخْبِرْهُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ لِلَّهِ" صحيح الجامع.
قال: وليس مِن عَبْدينِ تواخَيَا في الدُّنيا إلَّا ومَنزِلُهما متواجهانِ، يَنظُرُ العبْدُ إلى أقْصَى مَنزِلِ أخيه، غيرَ إنَّهم إذا أرادوا شيئًا مِن شَهواتِ النِّساءِ، أُرْخِيَت بينهم الحُجُبُ. علي بن أبي طالب
البوصيري
إتحاف الخيرة المهرة
8/263
سنده ضعيف
قال: فيبغضه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء إن الله يبغض فلانا فأبغضوه، ثم يوضع له البغضاء في الأرض". حب الله السابق منه إلى عباده أعظم رزق يتكرم به عليهم سبحانه، أما إذا جمعت هذه المحبة الإلهية الملقاة على هؤلاء المحبوبين، فصاروا به متحابين فيه، ثم فاضت عليهم وسرت بينهم وشاعت، وخرقت أسوار المكان وتخطت حدود الزمان، فألفت بين السابق و اللاحق، ولاقت بين الروح والروح. فليس لنا إلا أن نحمد الله تبارك وتعالى على ما أكمل من نعم، وأعظم من منن. فعن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن أرواح المؤمنين لتلتقي على مسيرة يوم، ما رأى أحد منهم صاحبه قط". رواه أحمد و الطبراني. ولتزداد أواصر هذه المحبة قوة وحبالها متانة، رغب رسول الله صلى الله عليه وسلم المتحابين في بذل الجهد في الحفاظ على هذا الرزق، وأكد على حمايته وإخلاص النية فيه. فعن أبي الدرداء رضوان الله عليه يرفعه قال: "ما من رجلين تحابا في الله بظهر الغيب إلا كان أحبهما إلى الله أشدهما حبا لصاحبه". رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح، غير المعافى بن سليمان وهو ثقة. وعن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من أحب رجلا لله فقد أحبه الله.
ثانيًا: أنَّ الله - عزَّ وجلَّ - أعظمُ شيءٍ شهادةً، كما قال - سبحانه -: ﴿ قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَإِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُلْ لا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ ﴾ [الأنعام: 19]. قال ابنُ جرير: يقول الله - تعالى ذِكْرُه - لنبيِّه محمدٍ - صلَّى الله عليه وسلَّم -: قل يا محمدُ، لهؤلاء المشركين الذين يُكذِّبون ويجحدون بنبوتك مِن قومك: أيُّ شيء أعظمُ شهادةً وأكبر؟ ثم أَخْبِرهم بأنَّ أكبر الأشياء شهادةً هو الله، الذي لا يجوز أن يقع في شهادته ما يجوز أن يقعَ في شهادة غيره من خَلْقه من السهو والخطأ، والغلط والكَذِب [6]. ثالثًا: شَهِد الله - عزَّ وجلَّ - لنفسه بأنَّه واحد أحد، فرْد صمد، لا شريكَ له ولا وزير، ولا نِدَّ ولا نظير، وشهدتْ ملائكته وأولو العلم بذلك، كما في قوله - جلَّ شأنه -: ﴿ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ [آل عمران: 18]، فتضمَّنتِ الآية أعظمَ شهادة من أعظم شهيد.
من هو الشهيد في الاسلام ابن عثيمين
يوم الشهيد الفلسطيني هو يوم لإحياء ذكرى شهداء فلسطين، ففي هذا اليوم استشهد أوّل شهيد فلسطيني في الثورة الفلسطينية المعاصرة على أرضها الطاهرة التي ارتوت بدماء أبطالها، وهو الشهيد أحمد موسى سلامة الذي استشهد في الأول من يناير عام 1965 ، بعد أن نفّذ عمليته وقد اعتبر هذا اليوم هو يوم وطني للشهيد الفلسطيني، وهو الذكرى السنوية لانطلاقة الثورة الفلسطينية المسلحة. يوم الشهيد عند الفلسطينين يحتفل أبناء الشعب الفلسطيني في الخارج والداخل من كل عام في هذا اليوم، استذكاراً لشهدائنا وتكريماً لهم على إيقاع أناشيد الوطنية وليعاهدوا الشهداء على السير في مسيرة النضال الوطني إلى أن يتمّ تحرير فلسطين. انظر أيضا [ عدل]
عملية عيلبون
الانتفاضة الفلسطينية الأولى
مراجع [ عدل]
بوابة فلسطين
من هو الشهيد الحي
الإثنين 07/مارس/2022 - 02:05 م
القوات المسلحة
تحتفل مصر والقوات المسلحة في الـ9 من مارس من كل عام بـ"يوم الشهيد"، والذي يوافق ذكرى استشهاد الجنرال الذهبي الفريق أول عبد المنعم رياض عام 1969، وهو وسط جنوده البواسل على جبهة قناة السويس أثناء حرب الاستنزاف. وقال اللواء أشرف أحمد محمد شريف مدير جمعية المحاربين - في مؤتمر صحفي بهذه المناسبة، اليوم /الإثنين/ - "إن اختيار يوم 9 مارس من كل عام ليكون يوما للشهيد تأكيدًا على أن جميع أفراد القوات المسلحة بدءاً من السيد القائد العام للقوات المسلحة وحتى أحدث جندي على قلب رجل واحد يتمنون الشهادة". وأضاف أن الفريق أول عبد المنعم رياض ضرب أروع مثال على ذلك بالرغم من كونه رئيساً لأركان حرب القوات المسلحة في ذلك الوقت إلا أنه كان دائما في الصفوف الأمامية تأكيداً على تلاحم القائد مع جنوده في الميدان، الأمر الذي أدى لاستشهاده، ومن هنا جاء اختيار 9 من مارس من كل عام ليكون يوماً تحتفل به مصر بذكرى شهدائها الأبطال، واتخذت من استشهاده رمزاً وتأكيداً على أن نيل الشهادة شرف يتوق له جميع قادة وضباط وصف وصناع عسكريين وجنود القوات المسلحة، وهذا ما نراه جلياً اليوم من حرص وتسابق أبطال القوات المسلحة لنيل شرف الشهادة في سبيل الدفاع عن الوطن والقضاء على الإرهاب الأسود.
كان وما يزال خبر رحيلك عظيمًا مُفجعًا لنا، يا فقيد قلوبنا طابت روحك، ودمت مع الشهداء والصديقين الذين وعدهم الله بجنات الخُلد. اللهم ارحم أبي، ولا تطفئ نور قبره، اللهم أبدله دارًا خيرًا من داره، وأهلاً خيرًا من أهله، وأدخله الجنة، وارفع درجاته، فهو كان ساعيًا للشهادة في سبيلك فنالها بعد وقت طويل من الصبر والدعاء. اللهم إن أبي كان ساعيًا للشهادة في سبيلك، فنال أعظم الدرجات وأرفعها وأسماها، اللهم ارحمه وأغفر له وآنس وحدته وارحم شيبته وأجره من عذاب القبر. اللهم اجعل عن يمين أبي نورًا، وعن شماله نورًا، وابعثه آمنًا مطمئنًا من قبره عند قيام الساعة، اللهم واجعل قبره روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار. من هو الشهيد في الاسلام ابن عثيمين. كلمات عن أم الشهيد
أم الشهيد ليس هناك كلمة أعظم من عزة هذه الكلمة، وهل هناك فرحٌ يعادل استشهاد الولد في ساحة المعركة؟ فالفخر لأمه ليوم الدين، وأجمل العبارات عن أم الشهيد:
هنيئًا لكِ يا أم الشهيد، هنيئًا لكِ بالثمرة الطيبة، هنيئا لك بما ناله من عز وفخر وسمعة حسنة في الحياة الدنيا قبل الآخرة. أيتها الأم الصابرة المحتسبة أم الشهيد، لا تبكي واقبلينا جميعنا أبناء لكِ ونعاهدكِ على أن لا نترك ثأره أبدًا إلى أن نلحق به إلى الجنة.