وتابع الدكتور العوهلي، شهدت المرحلة الثانية اختيار شركة الخدمات الاستشارية السعودية (سعود كونسلت) لإنجاز أعمال التصاميم والأشراف على تنفيذ مدينة الملك عبدالله الطبية، بالتعاون مع شركة (THAPI) الأسترالية. مستشفي مدينه الملك عبدالله الطبيه. وتقرر في هذه المرحلة أن يتكون مستشفى مدينة الملك عبدالله بن عبدالعزيز الطبية من 288 غرفة مرضى منفصلة و74 عيادة و17 غرفة عمليات ومختبرًا حديثًا ومركزًا للتصوير الإشعاعي مزوداً بأحدث آلات التصوير الـمقطعي، إلى جانب تزويد المستشفى بمركز للطوارئ مع مهبط لطائرة الهليكوبتر ومركزًا للعـلاج الطبيعي. كما أعدت جامعة الخليج العربي دراسة أخرى لتحديد برنامج مساحي للوظائف المختلفة التي تتكون منها بقية مرافق المدينة. وواصل العوهلي، تم في المرحلة الثالثة توقيع جامعة الخليج العربي عقود الأعمال التأهيلية لمشروع المدينة على مساحة مليون متر مربع، حيث شملت أعمال التأهيل الأساسية لأرض المشروع. فيما بادرت حكومة مملكة البحرين بتولي تنفيذ البنية الأساسية لمشروع المدينة.
مدينة الملك عبدالله الطبية بمكة اتصل بنا
وشملت المرحلة السابقة تنفيذ الجامعة لدراسة حددت خلالها مكونات المدينة الطبية والتخصصات التي يجب أن تستضيفها لخدمة المجتمع، شارك في إعدادها مجموعة واسعة من الأطباء من جميع مؤسسات البحرين الصحية وعدد كبير من الخبراء الخليجيين والعالميين لضمان أن يكون مستشفى الملك عبدالله بن عبدالعزيز الأكاديمي صرحًا علاجيًا وتعليميًا على مستوى عالمي، ورافدًا للمنظومة الصحية في مملكة البحرين. أ. ا. ش/ع إ ح
مستشفى الملك عبد الله التخصصي للأطفال (الرياض) - ويكيبيديا
وألقى وزير التربية والتعليم رئيس مجلس التعليم العالي كلمةً أكد فيها أن إنشاء مشروع مدينة الملك عبدالله بن عبدالعزيز الطبية على أرض مملكة البحرين، يأتي امتدادًا طبيعيًا للنجاح الذي حققته جامعة الخليج العربي، مشيرًا إلى أن هذه المدينة الطبية التعليمية المتطورة ستشكل إضافةً نوعية لمنشآت هذه الجامعة العريقة، وللخدمات المقدمة فيها، وأن مملكة البحرين لن تألو جهدًا في توفير كل ما من شأنه الارتقاء بهذا المشروع الكبير. وأضاف الوزير أن إنشاء هذه الصرح الطبي التعليمي الجديد يُجسد ما بين البلدين الشقيقين، المملكة العربية السعودية ومملكة البحرين، من أواصر المحبة والإخاء، في إطار ما يجمعهما من تعاون وثيق، ومصير مشترك، وطموحات تجسدت عبر مراحل التاريخ المختلفة، من خلال العديد من المشروعات والبرامج المشتركة، والتي من أهمها جامعة الخليج العربي، التي تتشرف مملكة البحرين باحتضانها، بوصفها نموذجًا مشرقًا للتعاون الخليجي المثمر. وقال الوزير «نستذكر بكل الاعتزاز المبادرة الكريمة بإنشاء هذه المدينة الطبية، والتبرع السخي لإنشائها، من المغفور له بإذن الله تعالى الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود طيب الله ثراه، إضافةً إلى المبادرة الملكية السامية من حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة عاهل البلاد المفدى حفظه الله ورعاه، بتخصيص أرض لاحتضان هذا المشروع الكبير، تبلغ مساحتها مليون مترًا مربعًا، مثمنًا في الوقت ذاته دعم خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله ورعاه لإنشاء هذه المدينة المتطورة».
المنامة في 15 ديسمبر / بنا / قال الدكتور خالد طباره المكلف بالأشراف على سير أعمال تنفيذ مشروع مدينة الملك عبد الله بن عبدالعزيز الطبية بجامعة الخليج العربي أن أعمال بناء المشروع قطعت شوطًا كبيرًا، ومن المتوقع ان تنتهي أخر العام المقبل، موكدًا أن أعمال بناء المستشفى الجامعي تسير بحسب الجدول الزمني ليتم التسليم في الوقت المحدد وسيكون جاهزًا لاستقبال المرضى والمراجعين في مطلع عام 2022، وجاري العمل لتكون (المدينة الطبية) بإذن الله ضمن منظومة الضمان الصحي في مملكة البحرين.
ولذلك تذكر العرب في منطقها الخبر عن الشيء، فتضيفه إلى"وجهه" وهي تعني بذلك نفس الشيء وعينه، كقول الأعشى:
أَؤُوِّل الحكم على وَجهه... ليس قضائي بالهوى الجائر [[ديوانه: ١٠٦ من قصيدته المشهورة. في منافرة علقمة بن علاثة، وعامر بن الطفيل، فهجا الأعشى علقمة لأمر كان بينهما. وفضل عليه عامرا. (انظر الأغاني ١٥: ٥٠ - ٥٦). وأول الحكم: قدره ودبره ورده إلى صوابه وأصله. والجائر: المائل عن سبيل الحق. جار: ظلم ومال وقبل البيت: علقم، لا تسفه، ولا تجعلن... عرضك للوارد والصادر
وبعده: قد قلت قولا فقضى بينكم... واعترف المنفور للنافر]]
يعني بقوله:"على وجهه": على ما هو به من صحته وصوابه، وكما قال ذو الرمة:
فطاوعت همي وانجلى وجه بازل... من الأمر، لم يترك خِلاجا بُزُولُها [[ديوانه: ٥٦٠ يمدح عبيد الله بن عمر بن عبيد الله بن معمر التميمي، في آخر القصيدة، فقال بعد البيت: فقالت: عبيد الله من آل معمر... إليه ارحل الأنقاض يرشد رحيلها
وقوله: "طاوعت همي"، ما هم به في نفسه. ومن يسلم وجهه الى الله وهو محسن. يقول: طاوعت ما همت به نفسي. وقوله: "بازل من الأمر" يعني خطة يركبها. هذا مثل. يقال: بزل ناب البعير بزولا، أي طله وانشق وظهر. ومنه قيل: بزل الأمر والرأى: قطعه.
ومن يسلم وجهه الى الله وهو محسن
وقَوْلُهُ" وهو مُحْسِنٌ " جِيءَ بِهِ جُمْلَةٌ حالِيَّةٌ لِإظْهارِ أنَّهُ لا يُغْنِي إسْلامُ القَلْبِ وحْدَهُ ولا العَمَلُ بِدُونِ إخْلاصٍ بَلْ لا نَجاةَ إلّا بِهِما ورَحْمَةُ اللَّهِ فَوْقَ ذَلِكَ إذْ لا يَخْلُو امْرِؤٌ عَنْ تَقْصِيرٍ. وجَمْعُ الضَّمِيرِ في قَوْلِهِ ﴿ولا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هم يَحْزَنُونَ﴾ اعْتِبارًا بِعُمُومِ مَن، كَما أفْرَدَ الضَّمِيرَ في قَوْلِهِ ﴿وجْهَهُ لِلَّهِ وهو مُحْسِنٌ﴾ اعْتِبارًا بِإفْرادِ اللَّفْظِ وهَذا مِن تَفَنُّنِ العَرَبِيَّةِ لِدَفْعِ سَآمَةِ التَّكْرارِ.
إذاً صار (وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿126﴾ البقرة) المصير في أجسادنا عندما نقف أمام الله وبين يديه (إلى الله المصير) انتهت الرحلة. عندما أصبحنا في المصير النهائي لمن تصير الأمور؟ في الدنيا كان الأمر لأبيك لأختك لأمك للملك للحاكم للمعلِّم للمدرس للمؤدب للأنبياء الخ، في تلك الساعة لمن تصير الأمور؟ أنت جسدك صار إلى النهاية (وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ) أمرك بيد من؟ مصيرك بيد من؟ بيد الله إذاً صار (إلى الله المصير) بجسدك (إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ) بالحكم عليك وشؤونك وأحوالك كلها إلى ما لا نهاية. هذا الفرق بين مصيرك أنت كإنسان وبين أن تصير أمورك كلها مباشرة بدون أسباب بيد الله عز وجل هذا الفرق بين (وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ) وبين (إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ). نحن وقفنا أما رب العالمين فهذا المصير رب العالمين سبحانه وتعالى في تلك الساعة سوف يحاسبنا، من الذي يملك المحاكمة؟ ومن الذي يملك أن يحكم عليك بالخلود في النار أو بالخلود في الجنة؟ هذا يسمى مرجعية الحكم. من هي المرجعية التي يكون كلامها هي الفصل؟ عند الخصومة في الدنيا القاضي هو الذي ترجع إليه الأمور تذهب أنت والخصم عندك محامي وهو عنده محامي وتذهب إلى المحكمة وأوراق ودعاوى ثم يقف الخصمان أمام القاضي فالقاضي هو الذي يحكم بينكما فترجع الأمور إلى القاضي الذي يقوله القاضي هو الصح ليس هناك غيره، هذا في الدنيا إلى القاضي ترجع الأمور يوم القيامة لمن ترجع الأمور؟ إلى الله عز وجل.