10000+ نتائج/نتيجة عن 'تفسير سورة القارعة'
مشروع التفسير 1
العجلة العشوائية
بواسطة Shiakah
تفسير سورة الفاتحة
سورة القارعة
الجلاد
بواسطة Sebaalzhrani9
اختبار تنافسي
بواسطة Tareq11
بواسطة Manaralofi04
بواسطة Dream11mai1
افتح الصندوق
بواسطة Moradx123x
نشاط تفاعلي ( سورة القارعة)
ترتيب الرتبة
بواسطة Khuloudali
سورة القارعة -أكمل الآية
البطاقات العشوائية
بواسطة Rawanbareyeh
بواسطة Lojien
تفسير سورة النور 41-46
صواب أو خطأ
بواسطة Wesam2009amoor
الصف 8
المرحلة التحضيرية / المدرسة المتوسطة
تربية اسلامية
تفسير
سورة القارعة أ. مشاعل العميرين
المطابقة
بواسطة Meshoaa3
تفسير سوره التكاثر و القارعة
بواسطة Mrymryahmed
سورة الحشر من اية (18) الى (21) - معاني الكلمات
بواسطة T367328
تفسير سورة الحجرات
بواسطة Thegoldenhair20
التعريف بسورة النحل ثاني أول
بواسطة Nmmaa211
بواسطة Mode00809
تفسير سورة الكهف
بواسطة Abdullah12020aa
تفسير سورة العصر
بواسطة Z3580329
تفسير سورة الفرقان
بواسطة Lamarawad610
مراجعة سورة الكهف (تفسير)
بواسطة Samti2155
تفسير سورتي التكاثر و القارعة.
- تفسير سوره القارعه بالصور للاطفال
- تفسير سورة القارعة للاطفال
- تفسير سوره القارعه محمد بن علي الشنقيطي
- محمد الثبيتي | مجلة القافلة
- موقع الشاعر محمد الثبيتي | سيد البيد
تفسير سوره القارعه بالصور للاطفال
بواسطة Zahraalali966
بواسطة Kaw2007kh
تفسير سورة يونس
بواسطة Asmaylabrahyma3
تفسير مراحعة سورة القصص
فرقعة البالونات
بواسطة Wfa41f
تفسير اخر سورة البقرة
بواسطة Mssrose22
مراجعة درس تفسير سورة التكاثر
الكلمة الناقصة
بواسطة Ghalyahmohmed
تفسير سورة الفلق
بواسطة Samaaszc
تفسير سورة الاسراء
بواسطة Za2a77z73
بواسطة S6362645
بواسطة Abo200000200000
تفسير ايات سورة هود
بواسطة Jomanahmohmad5
تفسير سورة القصص 7ـ9
بواسطة Eyes140976
تفسير سورة القارعة للاطفال
تفسير سورة القارعة
بسم الله الرحمن الرحيم
القول
في تأويل قوله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: الْقَارِعَةُ
( 1) مَا الْقَارِعَةُ ( 2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ ( 3) يَوْمَ
يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ( 4) وَتَكُونُ الْجِبَالُ
كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ ( 5) فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ ( 6) فَهُوَ
فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ ( 7) وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ( 8) فَأُمُّهُ
هَاوِيَةٌ ( 9) وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ( 10) نَارٌ حَامِيَةٌ ( 11). يقول
تعالى ذكره: (
الْقَارِعَةُ):
الساعة التي يقرع قلوب الناس هولُها، وعظيم ما ينـزل بهم من البلاء عندها، وذلك
صبيحة لا ليل بعدها. وبنحو
الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر
من قال ذلك. حدثني عليّ،
قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ( الْقَارِعَةُ) من أسماء يوم القيامة، عظَّمه
الله وحذّره عباده. حدثني
محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قي
قوله (
الْقَارِعَةُ * مَا الْقَارِعَةُ) قال:
هي الساعة. حدثنا
بشر، قال: ثنا يزيد، ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( الْقَارِعَةُ * مَا الْقَارِعَةُ) قال: هي الساعة.
تفسير سوره القارعه محمد بن علي الشنقيطي
الْقَارِعَةُ ↓ الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { الْقَارِعَة} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: { الْقَارِعَة}: السَّاعَة الَّتِي يَقْرَع قُلُوب النَّاس هَوْلهَا, وَعَظِيم مَا يَنْزِل بِهِمْ مِنْ الْبَلَاء عِنْدهَا, وَذَلِكَ صَبِيحَة لَا لَيْل بَعْدهَا. وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ. 29296- حَدَّثَنِي عَلِيّ, قَالَ: ثنا أَبُو صَالِح, قَالَ: ثني مُعَاوِيَة, عَنْ عَلِيّ, عَنْ اِبْن عَبَّاس, فِي قَوْله: { الْقَارِعَة} مِنْ أَسْمَاء يَوْم الْقِيَامَة, عَظَّمَهُ اللَّه وَحَذَّرَهُ عِبَاده. * - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثني أَبِي, قَالَ: ثني عَمِّي, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ اِبْن عَبَّاس, فِي قَوْله { الْقَارِعَة مَا الْقَارِعَة} قَالَ: هِيَ السَّاعَة. 29297 - حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثنا يَزِيد, ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة, قَوْله: { الْقَارِعَة مَا الْقَارِعَة} قَالَ: هِيَ السَّاعَة. 29298 -حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثنا وَكِيع, قَالَ: سَمِعْت أَنَّ الْقَارِعَة وَالْوَاقِعَة وَالْحَاقَّة: الْقِيَامَة. مَا الْقَارِعَةُ ↓ وَقَوْله: { مَا الْقَارِعَة} يَقُول تَعَالَى ذِكْره مُعَظِّمًا شَأْن الْقِيَامَة وَالسَّاعَة الَّتِي يَقْرَع الْعِبَاد هَوْلهَا: أَيّ شَيْء الْقَارِعَة ؟!
تفسير حلم سورة القارعة للحامل رؤية سورة البقرة في المنام من الرؤى التي توحي بالخير والبركة والسعادة للرائي ، وإذا رأت ذلك الحامل فإنها مقبلة على مرحلة جديدة من حياتها كلها سعادة وغنى ورخاء كما وتدل على تيسير الولادة وسهولتها وعلى ولادة ولد يتمتع بالصحة الجيدة والتدين والخلق الرفيع عند الكبر. تفسير الاحلام مجانا
[٢] [٣]
ومن مقاصد سورة القارعة تكرار اسم السورة مع الاستفهام، {مَا الْقَارِعَةُ}، [٤] ولكن للتّعظيم والتفخيم لا للاستفسارلأنّ الله -سبحانه- يعلم الجواب، وهذه من أساليب القرآن في التّربية ولفت النظر، ومن مقاصد سورة القارعة أيضًا تكرار الاستفهام مع الإضافة عليه، {وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ}، [٥] أي: أيّ شيء أخبرك عن هذه القارعة؟ أي: ما أعظمها! وما أشدّها من حادثة!. قال -تعالى- {يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ}، [٦] أي: كالحشرات الكثيرة المنتشرة حول شعلة نار في ليلة ظلماء، {وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ}، [٧] بينما الجبال تكون كالقطن أوالصّوف الذي نفشته الأيدي. [٣] ومن مقاصد سورة القارعة أنّ الله سبحانه وتعالى قد بيّن للعباد مصير كلٍّ منهم، من خلال ميزان العدالة الإلهي، فسيوزعون إلى قسمين: سعيد وشقيّ، فأمّا السّعداء فيقول الله عنهم: {فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ، فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ}، [٨] أي: من رجحت أعماله الصّالحة فهو في نجاة من عذاب الله، وأمّا الأشقياء فقال الله -تعالى- عنهم: {وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ، فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ}، [٩] وأمّا من قلّت أعماله الصّالحة، وكثرت أعماله الطّالحة، سهيوي في نار جهنّم ، ويعذّب فيها ما شاء الله، ومنهم من يخلّد في نار جهنّم.
منذ ولادات الشعر بين يديه ومحمد الثبيتي يحاول اقتحام مجاهله. لغة سامقة عذبة، مفردات شعرية غارقة في المحلية، تكللها رؤية إنسانية عميقة. منذ قصيدته «فواصل من لحن بدوي قديم» من ديوانه الثاني «تهجّيت حلماً تهجّيت وهماً» وهو يقول:
«…رسم الشوق على أهدابه
لغة عليا
وعمراً مستحيلا
يتهادى شامخ الصوت
سماوي الهوى
تنهل الصحراء من عينيه
موّال الصّبا الليلي
واللحن الجميلا». مفرداته ولغته
مفردات البداوة جلية في شعره. محمد الثبيتي | مجلة القافلة. إنها نموذج للنقاء الإنساني الذي لم تلوثه المدنية، ورمز للحكمة التي أجلتها التجارب القاسية، والنبوءة فيها فطرة. ففي قصيدته «صفحة من أوراق بدوي» يقول:
«هذا بعيري على الأبواب منتصبُُ
لم تعش عينيه أضواء المطارات
وتلك في هاجس الصحراء أغنيتي
تهدهد العشق في مرعى شويهاتي
……………
…………..
أنا حصانُ عصيُّ لا يطوّعه
بوح العناقيد أو عطر الهنيهات
أتيت أركض والصحراء تتبعني
وأحرف الرمل تجري بين خطواتي
يا أنت لو تسكبين البدر في كبدي
أو تشعلين دماء البحر في ذاتي
فلن تزيلي بقايا الرمل عند كتفي
ولا عبير الخزامى من عباءاتي». اللغة عند الثبيتي أداة للرؤية وهي أداة مقدسة لا تباح ولا تستباح. فالشعر فن رفيع يكسب حضوره عند جمهور المتلقين من كيمياء المزج بين العذوبة والعمق، بين ملامسة الوجدان الحاضر واستشراف المستقبل.
محمد الثبيتي | مجلة القافلة
معلومات عن محمد الثبيتي
محمد الثبيتي
السعودية
poet-Mohammed-Al-Thabiti@
الشاعر السعودي محمد عواض الثبيتي الملقب بـ (سيد البيد) ، ولد عام 1952م في منطقة الطائف. حصل على بكالوريوس في علم الاجتماع وعمل في وزارة التربية والتعليم ،
أعماله الشعرية: عاشقة الزمن الوردي ، تهجيت حلما.. تهجيت وهما، بوابة الريح ، التضاريس، موقف الرمال. أصدر النادي الأدبي في حائل مؤخراً أعماله الكاملة في مجلد واحد، يضم جميع إنتاجه الشعري. حصل على عدد من الجوائز أهمها:
• الجائزة الأولى في مسابقة الشعر التي نظمها مكتب رعاية الشباب في مكة سنة 1397هـ. عن قصيدة "من وحي العاشر من رمضان". • جائزة نادي جدة الثقافي عام 1991 عن ديوان (التضاريس). موقع الشاعر محمد الثبيتي | سيد البيد. • جائزة أفضل قصيدة في الدورة السابعة لمؤسسة جائزة عبد العزيز سعود البابطين للإبداع الشعري عام 2000 م، عن قصيدة (موقف الرمال.. موقف الجناس). • جائزة ولقب ( شاعر عكاظ) عام 2007م في حفل تدشين فعاليات مهرجان سوق عكاظ التاريخي الأول. تعرض لأزمة قلبية بعد عودته من رحلة ثقافية إلى اليمن، عانى على أثرها طويلاً، إلى أن توفي رحمه الله في يوم الجمعة 10 صفر 1432 هـ - 14 يناير 2011.
موقع الشاعر محمد الثبيتي | سيد البيد
هواجس نقدية
صدر للناقد الدكتور قليل محمد الثبيتي كتاب نقدي بعنوان: «هواجس نقدية» عن نادي الطائف الأدبي بالتعاون مع دار الانتشار العربي في بيروت. وقد تناول الكتاب مجموعة أبحاث نقدية للمؤلف كان قد شارك بها في عدد من الملتقيات ونشر بعضها في مجلات متخصصة، وتناول المبحث الأول: دراسة تاريخ الرواية في المملكة العربية السعودية، مناقشاً عبره فن القصة في الأدب السعودي للدكتور منصور الحازمي، وفن الرواية في المملكة بين النشأة والتطور للدكتور السيد ديب، وفن الرواية في الأدب السعودي للدكتور محمد الشنقيطي، والرواية في المملكة وتطورها للدكتور سلطان القحطاني، والرواية السعودية واقعها وتحولاتها للدكتور حسن النعمي. كما تناول المبحث الثاني خطاب الحداثة النقدي في المملكة العربية السعودية عبر مناقشة الناقد الثبيتي لكتاب الخطيئة والتكفير، وكتاب الكتابة خارج الأقواس، وكتاب ثقافة الصحراء. وتناول في بحثه الثالث: طقوس القرية في خطاب السيرة الذاتية في الأدب السعودي الحديث طارحاً عبرها أنواع طقوس القرية، وعلاقة التجارب الشخصية بالطقوس الشعبية، وتحولات طقوس القرية من موروث شعبي إلى فعل كتابي، ومستويات تدوين الطقوس الشعبية في خطاب السيرة الذاتية، وعمل موازنة فنية بين استلهام طقوس القرية في خطاب السيرة الذاتية والرواية.
فيديوهات ووثائقيات