تقديم الاختبارات الخاصة بالمرحلة الثانية
المرحلة الأخيرة
30/ مايو/ 2022مـ
إعلان نتائج المتقدّمين في اختبارات الرخصة المهنية
طرق التواصل مع هيئة التقويم والتعليم
يمكن للمعلمين والمعلمات التواصل مع هيئة التقويم والتعليم في حال الاستفسار عن نتائج اختبار الرخصة المهنية، وذلك عبر الآتي:
الهاتف الموحد: يمكن الاتصال على الرقم 920033555 من الأحد إلى الخميس، من الساعة 8:00 صباحاً إلى 6:00 مساءً. الموقع الإلكتروني: كما يمكنكم مراسلة المركز الوطني للقياس عبر خدمة تواصل معنا " من هنا ". إعلان نتيجة الرخصة المهنية ورابط الاستعلام عن النتائج - ثقفني. اقرأ أيضًا: رابط التسجيل في اختبار الرخصة المهنية للمعلمين 1443 عبر
رابط الاستعلام عن نتائج الرخصة المهنية للمعلمين 1443
يمكن الانتقال إلى رابط الاستعلام عن نتائج الرخصة المهنية للمعلمين مباشرةً " من هنا "، واتباع خطوات الاستعلام الموضحة أعلاه ليتم ظهور النتائج المتعلقة باختبارات الرخصة المهنية الخاصة بالمعلمين والمعلمات في المملكة العربية السعودية. وبهذا، نكون قد وصلنا بكم إلى ختام مقالنا رابط الاستعلام عن نتائج الرخصة المهنية للمعلمين 1443 ، وذكرنا كافة طرق الاستعلام عن نتائج اختبار الرخصة المهنية، وكذلك المراحل التي يمر بها المعلم، أو المعلمة للحصول على نتائج الاختبار الخاصة بالرخصة المهنية
رابط الاستعلام عن النتائج قياس
المرحلة الخامسة: حيث تعتبر تلك المرحلة من المراحل التي تحوي تقديم الامتحانات التي تتعلق بالمرحلة الثانية والتي تبدأ في تاريخ العشرين من مارس/ 2022مـ وتمتد بتاريخ السادس والعشرين من مارس/ 2022 ميلادي. رابط الاستعلام عن النتائج برقم الهوية 1442. المرحلة الأخيرة: من المراحل الأخيرة في كل سنة، حيث تنص على إعلان نتائج المتقدّمين لاختبارات الرخص، ذلك وقد تمّ تحديدها في تاريخ الثلاثين من مايو/ 2022مـ. رابط نتائج الرخصة المهنية للمعلمين 1443 حيث قامت هيئة تقويم التدريب والتعليم داخل السعودية بالتأكيد على أن الوظائف التعليمية التي تتمثل في تأمين مصادر التعليم حيث يمكن لكافة المتقدمين الاستعلام عنها والاطلاع على كافة التفاصيل التي تتعلق بالخدمة من خلال الدخول الى الرابط المخصص للهيئة " من هنا ". الى هنا نصل الى ختام المقالة والتي تعرفنا من خلالها على رابط الاستعلام عن نتائج الرخصة المهنية للمعلمين 1443، والشروط المتاحة الى جانب طريقة الاستعلام ومراحل الحصول على الخدمة.
بعدما تقوم الجهة المعنية بمراجعة المعلومات وتصحيح الأوراق للحصول على النتائج بشكل دقيق. ويجدر الإشارة إلى أن عمليات التصحيح التدقيق تستغرق مدة قد تصل شهرين كاملين. طرق الاستعلام عن نتائج اختبار الرخصة المهنية للمعلمين الجدد 1443
يستطيع المعلمين والمعلمات معرفة نتيجة اختبار الرخصة المهنيّة عبر العديد من الطرق، وذلك عبر اتباع الخطوات التالية:
يمكنكم الاستعلام عن نتيجة اختبار الرخصة المهنية عبر تطبيق توكلنا. يستطيع المعلمين والمعلمات الاستعلام عن النتيجة عبر حساب المعلم على موقع نظام الرخص المهنيّة مباشرةً " من هنا ". يمكنكم لاطلاع على نتيجة الرخصة المهنية عبر الموقع الوطني للقياس، ويمكن الوصول إليه " من هنا ". يتم إرسال النتيجة عبر رقم الهاتف، فيمكنكم انتظار الرسالة النصيّة المرسلة من قِبل هيئة تقويم التعليم والتدريب. رابط الاستعلام عن نتائج الطلاب برقم الهوية 1443 نظام نور - شبكة الصحراء. الاتصال على الرقم الموحّد: وهو 920033555. اقرأ أيضًا: تسجيل اختبار الرخصة المهنية للخريجين 1443
خطوات الاستعلام عن نتائج اختبار الرخصة المهنية 1443
يمكنكم الاستعلام عن نتائج اختبار الرخصة المهنية بشكل إلكتروني عبر هيئة تقويم التعليم والتدريب، واتباع الخطوات التالية:
الدخول إلى الموقع الرسمي لهيئة تقويم التعليم والتدريب " من هنا ".
(5) قصة عظيمة لعبدالرحمن بن زياد الإفريقي رحمة الله عليه:
قال الذهبي رحمه الله: أَسَرَتْهُ الرُّوْمُ، فَقُدِّمَ لِيُقتَلَ بَعْدَ قَتْلِ طَائِفَةٍ. قَالَ: فَحَرَّكْتُ شَفَتِي، وَقُلْتُ: اللهُ اللهُ رَبِّي، لاَ أُشرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَلاَ أَتَّخِذُ مِنْ دُوْنِه وَلِيًّا. فَأَبصَرَ الطَّاغِيَةُ فِعْلِي، فَقَالَ: قَدِّمُوا شَمَّاسَ العَرَبَ، لَعَلَّكَ قُلْتَ: اللهُ اللهُ رَبِّي، لاَ أُشرِكُ بِهِ شَيْئًا؟! اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّى لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا. قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: وَمِنْ أَيْنَ عَلِمْتَه؟
قُلْتُ: نَبِيُّنَا أَمَرَنَا بِهِ. فَقَالَ لِي: وَعِيْسَى أَمَرَنَا بِهِ فِي الإِنْجِيْلِ. فَأَطلَقَنِي وَمَنْ مَعِيَ؛ [سير أعلام النبلاء للذهبي (6/412)]. هذا ما تيسر والله وحد من وراء القصد، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه.
اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّى لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا
فوائد قصة صاحب الجنتين
قال تعالى: "وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً رَجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعاً كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئاً وَفَجَّرْنَا خِلالَهُمَا نَهَراً" [الكهف: 32-33]. 1ـ الاعتبار والاتعاظ بحال من أنعم الله عليه نعما دنيوية، فألهته عن آخرته وأطغته وعصى الله فيها. السعدي
2ـ ليس في معرفة أعيان الرجلين وزمانهما ومكانهما فائدة أو نتيجة، والتعرض لذلك من التكلف، وإنما الفائدة تحصل من قصتهما فقط. السعدي
3ـ أن بساتين الدنيا يتنعم بها من يدخلها ويرى خضرتها، وتفرح ناظرها، لما فيها من النعيم واللذة، وفي جنتي هذا الرجل أفضل الأشجار وهي النخيل والأعناب. ابن جبرين
"وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالاً وَأَعَزُّ نَفَراً" [الكهف:34]. 1ـ اغترار هذا الرجل وافتخاره بكثرة ماله وعشيرته وقبيلته، أي بالغنى والحسب، يقوله افتخارا لا تحدثا بنعمة الله عليه بدليل العقوبة التي حصلت له. ابن عثيمين
2ـ أن المال والولد لا ينفعان إن لم يعينا على طاعة الله (وما أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى إلا من آمن وعمل صالحا).
السعدي
2ـ ينبغي للإنسان إذا أعجبه شيء أن يقول (مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ) حتى يفوض الأمر إلى الله لا إلى حوله وقوته. ابن عثيمين
3ـ من اعترف بفضل الله عليه، فإنه يبارك الله له فيما أعطاه، وأما من أشِر وبطر، فلا يبارك الله له فيما آتاه ولا ينتفع به. ابن جبرين
4ـ أن ما عند الله خير وأبقى، وما يُرجى من خيره وإحسانه أفضل من جميع الدنيا التي يتنافس فيها المتنافسون. السعدي
"فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْراً مِنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَاناً مِنَ السَّمَاءِ فَتُصْبِحَ صَعِيداً زَلَقاً أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْراً فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَباً" [الكهف:40-41]. 1ـ الإرشاد إلى التسلي عن لذات الدنيا وشهواتها بما عند الله من الخير. السعدي
2ـ الدعاء بتلف مال من كان ماله سبب طغيانه وكفره وخسرانه، خصوصا إن فضّل نفسه بسبب ماله على المؤمنين وفخر عليهم. السعدي
3ـ أن دعاء المؤمن على جنتيّ الكافر كان غضبا لله؛ لكونها غرته وأطغته، لعله ينيب ويراجع رشده ويبصر في أمره. السعدي
4ـ لا حرج على الإنسان أن يدعو على ظالمه بمثل ما ظلمه. ابن عثيمين
5ـ في قوله: (حُسْبَاناً مِنَ السَّمَاءِ) خص السماء لأن ما جاء من الأرض قد يدافع، لكن ما نزل من السماء يصعب دفعه ويتعذر!.