مستشار قانوني. أخصائي علاقات عامة. مدير مشروع. أخصائي موارد بشرية. محاسب. أخصائي سلسلة الإمداد. أخصائي ميزانية. ويمكن أن يتم التقديم على هذه الوظائف من هنــا. الهلال الأحمر السعودي تسجيل دخول
يتمكن المتدرب من الالتحاق بنظام التدريب في هيئة الهلال الأحمر السعودي، من خلال قيامه بتسجيل الدخول بإتباع الخطوات التالية:
في البداية يتم الدخول على الموقع الرسمي لهيئة الهلال الأحمر من هذا الرابـط. يتم النقر على خانة تسجيل الدخول. يقوم المتقدم بكتابة اسم المستخدم في المكان الخاص له. ثم يتم القيام بكتابة الرقم السري في المكان الخاص به. في النهاية يتم النقر على خانة تسجيل الدخول. هيئة الهلال الأحمر السعودي الخدمات الالكترونية
تقوم هيئة الهلال الأحمر بتقديم العديد من الخدمات الإلكترونية، لهذا السبب جئنا لكم الآن لكي نتعرف على هذه الخدمات:
تطبيق المسعف الإلكتروني
تطبيق المسعف الإلكتروني من التطبيقات المتخصصة بربط غرف العمليات بالفرق الإسعافية. كما أنه هذا التطبيق يتيح استقبال بلاغات جديدة وقبول أو إلغاء البلاغ. دورات الهلال الاحمر عن بعد. كما أنه يستخدم في رسم أحن المسارات الخاصة بموقع البلاغ. بالإضافة إلى القيام بتجيل الملاحضات على البلاغ، واستقبال التعديلات المقدمة على البلاغ.
دورات اسعافات اولية الهلال الاحمر
يهدف برنامج تعليم اللغة التركية الى زيادة الكفاءة اللغوية للافراد السوريون الذين هم تحت الحماية المؤقتة، من اجل اشتراكهم في الحياة الاقتصادية والاجتماعية، ومن جهة أخرى فقد تم اخذ المعايير الأوروبية لتعليم اللغة والتي تتكون من القراءة، الاستماع، المحادثة والكتابة. الدورات التي تنظم ضمن اطار تعليم اللغة التركية للبالغين، حيث يتم ولأول مرة في تركيا استخدام طريقة التعليم المختلطة. طريقة التعليم المختلط باختصار عبارة عن مزج طريقة التعليم وجها لوجه مع طريقة التعليم من البعد وجمع إمكانيات هاذان الطرفان معا، مقدما محتوى التعليم بشكل اكثر تاثيرا. المشاركن في الدورات سيحتسب لهم الاشتراك في الدورات نسبة الى ساعات الحضور، وانه سيدفع عن كل ساعة حضور مبلغا ماليا محددا. يقدم المساعدات المالية من خلال بطاقة الهلال الأحمر التركي. دورات اسعافات اولية الهلال الاحمر. الشروط الدورات التي سيتم فتها ضمن اطار برنامج تعليم اللغة التركية للبالغين. · الذين لديهم هويات تبدأ رقمهم بـ 99 · يجب ان يعلم القراءة والكتابة · ان يتراوح أعمارهم ما بين 18-57 يمكن للسورين الذين هم ضمن اطار الحماية المؤقتة الاشتراك يجب ان يتم التقديم بصورة شخصية الى مركز التعليم العام.
دورات الهلال الاحمر السعودي
المراجع
^, نظام التدريب الهلال الاحمر, 25/8/2021
دورات الهلال الاحمر عن بعد
17-03-2009, 01:33 PM
اللي يبي يطلع شهادة اسعافات اوليه ( الهلال الاحمر)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللي يبي يطلع شهادة اسعافات اولية من جدة انا اليوم رحة بنفسي لهم وارسلوني علا المركز الرئيسي اللي يسوي الدورات قالي تاخذ دورة عندنا لمدت يومين
وبدون اي رسوم ويعطونك شهادة من عندهم يعني الوضوع سهل جدأ وما ياخذ وقت وقالي وقت التدريب كله ثلاث ساعات 5الي 8. مساء. الموقع / جدة - شارع فلسطين مركز الامير ( سوق الجولات)
مقابل مركز الجوال مول اذا ما عرفت الموقع وقف قداام مركز الجوال مول وانظر امام الشارع المقابل تجد شارع فرعي ( حاره) ثاني عماره علا يدك اليسار.
5 يناير 2021 آخر تحديث: الأربعاء 6 يناير 2021 - 9:50 صباحًا تركيا بالعربي – متابعات أعلنت منظمة الهلال الأحمر التركي عن دورة تعليم مجانية للغة التركية، للسوريين المقيمين في تركيا. وجاء في منشور للمنظمة اطلعت عليه تركيا بالعربي ما يلي: "بدء التسجيل لدورات المستوى B 2 لمشروع تعليم اللغة التركية ضمن برنامج الامم المتحدة، للحصول على معلومات مفصلة عن المشروع، يرجى زيارة ". الهلال الأحمر السعودي يقدم دورات مجانية عن بعد للجنسين. وقالت المنظمة في بيانها الذي نشرته في موقعها الرسمي وأطلعت تركيا بالعربي عليه أن دورات تعليم اللغة التركية، التي تنظم للبالغن تمول من قبل الاتحاد الأوروبي وتنفذ بالاشتراك والتعاون مع كل من وزارة التعليم مديرية دائرة تعليم مدى الحياة وبرنامج التنمية التابعة للأمم المتحدة. تهدف برنامج تعليم اللغة التركية للبالغين، زيادة كفاءة اللغة التركية لـ52 الف سوري مقيم في تركيا والذين هم تحت الحماية المؤقتة من خلال فتح دورات للغة التركية لهم في مراكز التدرب العام في عشر محافظات تركية (ادنة، بورسة، غازي عنتاب، هاتاي، إسطنبول، ازمير، كيليس، قونيا، ميرسين وشانلي اورفا). برنامج تعليم اللغة التركية، يسهيل اشراك السوريون الذين هم فوق السن 18 في الحياة الاقتصادية و يهدف الى العيش بشكل ملائم مع مجتمع أصحاب البيت.
والجملة معطوفة. {وَكَلِمَةُ} مبتدأ والواو حالية. {اللَّهُ} لفظ الجلالة مضاف إليه. {هِيَ} ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. {الْعُلْيا} خبر والجملة خبر كلمة {وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} مبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة.. [سورة التوبة: آية 41] {انْفِرُوا خِفافًا وَثِقالًا وَجاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (41)} {انْفِرُوا} فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعل. {خِفافًا} حال، وثقالا، عطف والجملة مستأنفة {وَجاهِدُوا} فعل أمر تعلق به الجار والمجرور {بِأَمْوالِكُمْ} وكذلك {فِي سَبِيلِ اللَّهِ} لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة معطوفة. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة التوبة. {ذلِكُمْ} اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. واللام للبعد والكاف للخطاب. {خَيْرٌ} خبر. {لَكُمْ} متعلقان بخير والجملة الاسمية مستأنفة. {إِنْ} حرف شرط جازم والفعل الناقص {كُنْتُمْ} فعل الشرط، وجوابه محذوف دل عليه ما قبله أي إن كنتم تعلمون فانفروا وجاهدوا والجملة ابتدائية. وجملة {تَعْلَمُونَ} في محل نصب خبر كنتم.. [سورة التوبة: آية 42] {لَوْ كانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قاصِدًا لاتَّبَعُوكَ وَلكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنا لَخَرَجْنا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ (42)} {لَوْ} حرف شرط غير جازم.
ص272 - كتاب البحر المحيط في التفسير - سورة مريم الآيات إلى - المكتبة الشاملة
النسيء في الآية فعيل بمعنى مفعول به قولك نسأه من باب قطع أي أخّره فهو منسوء فحوّل منسوء إلى نسيء كما حوّل مقتول إلى قتيل. (زيادة)، مصدر سماعيّ لفعل زاد يزيد وزنه فعالة بكسر الفاء، وثمّة مصادر أخرى هي زيد بفتح الزاي وكسرها وسكون الياء، وزيد بفتحتين، وزيدان بفتح الزاي والياء، والمصدر الميميّ منه مزيد بفتح الميم وكسر الزاي على غير القياس.. [سورة التوبة: آية 38] {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ما لَكُمْ إِذا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنْيا مِنَ الْآخِرَةِ فَما مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ (38)}.
ذات صلة شرح الآية 70 من سورة الإسراء شرح الآية 53 من سورة فصلت
شرح الآية (40) من سورة التوبة
قال الله -سبحانه تعالى- في محكم تنزليه: (إِلّا تَنصُروهُ فَقَد نَصَرَهُ اللَّـهُ إِذ أَخرَجَهُ الَّذينَ كَفَروا ثانِيَ اثنَينِ إِذ هُما فِي الغارِ إِذ يَقولُ لِصاحِبِهِ لا تَحزَن إِنَّ اللَّـهَ مَعَنا فَأَنزَلَ اللَّـهُ سَكينَتَهُ عَلَيهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنودٍ لَم تَرَوها وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذينَ كَفَرُوا السُّفلى وَكَلِمَةُ اللَّـهِ هِيَ العُليا وَاللَّـهُ عَزيزٌ حَكيم). [١] وهي الآية الأربعون من سورة التوبة. وقد صف الله -عزّ وجلّ- في الآيات السابقة حال سيدنا محمدٍ -صلى الله عليه وسلّم- بعد أن مَكَر به كفّار قريشٍ ودفعوه للخروج من مكة المكرّمة، موضّحاً نصرته -جلّ وعلا- ومعيّته الملازمة لسيّدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-، [٢] حيث خرج رسولنا الكريم برفقة أبي بكر الصدّيق -رضي الله عنه- حتى وصلا إلى غار ثورٍ ، وهو مكانٌ في أعلى جبلِ ثورٍ جنوبَ مكةَ المكرّمة. تفسير الآية 40 من سورة التوبة. [٣]
وقد طمأن الرسول -صلى الله عليه وسلم- صديقه أبا بكرٍ الصدّيق -رضي الله عنه-، وأخبره بأن لا يحزن لأن الله -عزّ وجلّ- معهم؛ أي بنصره ولطفه وتوفيقه، فأنزل الله السّكينة والطمأنينة على قلوبهم، وأمدّهم بالملائكةِ مثلَ يوم بدرٍ، وجعل دينه وكلمة "لا إله إلّا الله" هي العليا، ودَحَض وأذلّ كلمة الأعداء وجعلها السفلى، [٤] وبهذا فإن الله -عزّ وجلّ- حفظ نبيّه الكريم، وأيّده بالنّصر من عنده بوسائل خفيّةٍ وغيبيّةٍ لا يعلمها أحد، وأخرى ظاهرة أمام أعين أعدائه لم يستطيعوا دفعها.
تفسير الآية 40 من سورة التوبة
آية (٨٤) في سورة التوبة: "... وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ... " هي نفس آية (١٠٧) و(١٠٨) في سورة التوبة: " وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مَسۡجِدًا ضِرَارًا وَڪُفۡرًا..... لَا تَقُمۡ فِيهِ أَبَدًا... ". آية (١٠٧): " وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِين... " مسجد الضرار والكفر الذي اتَّخذوه هؤلاء الكفار في نشر دياناتهم الباطلة هو قبرهم في آية (٨٤). آية (١٠٨): "... لمَسۡجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقۡوَىٰ مِنۡ أَوَّلِ يَوۡمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُطَّهِّرِينَ... " من خلال هذه الآية الكريمة يريد الله عزَّ وجلّ أن يُعلمّ وينصح رسوله الأمين أن يُصلِّ فقط على المُطَّهرين المؤمنين، أي يتلوا عليهم آياته ويُزكيهم ويُعلِّمهم الكتاب والحكمة (حكمة ومعاني الآيات السامية) لذلك قال له تعالى: "... فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ... ". -(٢)- لقد طلب الله تعالى من رسوله الأمين أن يكون حريصًا من أن يضلوه الكفار ويجذبوه من خلال أديانهم الباطلة إلى قبورهم، أي إلى حجراتهم أو مساجدهم الفاسقة وظلمات دينهم الباطل، والتأثير عليه بالحرب النفسيّة القذرة التي لا يملّون ممارستها عليه وعلى المؤمنين بالتحريف والهروب في المواقف التي تتطلّب الصدق في الرّسالة والثبات في الموقف واليقين أمام رياح الشكّ والفتن، هذا ما بيَّنه الله عزَّ وجلّ في السُوَر التالية.
جملة النداء: {يأيّها... وجملة: {آمنوا} لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: {ما لكم... } لا محلّ لها جواب النداء. وجملة: {قيل لكم... } في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: {انفروا... } في محلّ رفع نائب الفاعل. وجملة: {اثّاقلتم... } في محلّ نصب حال من ضمير الخطاب في {لكم}. وجملة: {رضيتم} لا محلّ لها استئنافيّة.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة التوبة
قال: فقال: يا أبا بكر ، ما ظنك باثنين الله ثالثهما. أخرجاه في الصحيحين. ولهذا قال تعالى: ( فأنزل الله سكينته عليه) أي: تأييده ونصره عليه ، أي: على الرسول في أشهر القولين: وقيل: على أبي بكر ، وروي عن ابن عباس وغيره ، قالوا: لأن الرسول لم تزل معه سكينة ، وهذا لا ينافي تجدد سكينة خاصة بتلك الحال ؛ ولهذا قال: ( وأيده بجنود لم تروها) أي الملائكة ، ( وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا) قال ابن عباس: يعني ( كلمة الذين كفروا) الشرك و ( كلمة الله) هي: لا إله إلا الله. وفي الصحيحين عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الرجل يقاتل شجاعة ، ويقاتل حمية ، ويقاتل رياء ، أي ذلك في سبيل الله ؟ فقال: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. وقوله: ( والله عزيز) أي: في انتقامه وانتصاره ، منيع الجناب ، لا يضام من لاذ ببابه ، واحتمى بالتمسك بخطابه ، ( حكيم) في أقواله وأفعاله.
(الفاء) استئنافيّة (انزل) مثل نصر {اللّه} لفظ الجلالة فاعل مرفوع (سكينة) مفعول به منصوب و(الهاء) ضمير مضاف إليه (على) حرف جرّ و(الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بـ(أنزل) والضمير في {عليه} يعود على أبي بكر (الواو) عاطفة (أيّد) مثل نصر و(الهاء) ضمير مفعول به ويعود إلى الرسول عليه السلام (الجنود) جارّ ومجرور متعلّق بـ {أيّد} ، (لم) حرف نفي وجزم (تروا) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون والواو فاعل و(ها) ضمير مفعول به (الواو) عاطفة {جعل} مثل نصر، والفاعل هو {كلمة} مفعول به منصوب {الذين} موصول في محلّ جرّ مضاف إليه {كفروا} مثل الأول {السفلى} مفعول به ثان منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة. (الواو) استئنافيّة {كلمة} مبتدأ مرفوع {اللّه} لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور {هي} ضمير فصل، {العليا} خبر المبتدأ مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف (الواو) استئنافيّة {اللّه عزيز} مثل اللّه قدير، {حكيم} خبر ثان مرفوع. جملة: {إلّا تنصروه... وجملة: {قد نصره اللّه} لا محلّ لها تعليليّة لجملة الجواب المحذوفة، والتقدير إلّا تنصروه فسوف ينصره اللّه لأنّ اللّه قد نصره. وجملة: {أخرجه الذين... وجملة: {كفروا... } لا محلّ لها صلة الموصول {الذين}.