4. المذهب الحنبـلي: يقول الإمام أحمد إن الغناء لا يعجبني، إنه ينبت النفاق بالقلب، والغناء باطل والباطل في النار. دليل تحريم الاغاني من القران الكريم. فيا من تستمعون الغناء. إن الله خلق لكم السمع لتسمعوا فيه ما ينفعكم وتسمعوا فيه ما يرضي ربكم، فلماذا تسمعون فيه ما يضركم ويغضب ربكم من ساقط الكلام ورديء الأشعار، ، لماذا هذا الاستهتار بأوامر الله؟ أين تعظيم الله؟ هل لكم صبر وجلد على النار؟ هل تذكرتم ا ن المسلم خلق ليعبد الله وينشر دين الله، فلا تجعلوا غاية همكم هو سماع الغناء واللهو واللعب فإن هذا والله لا يليق بكم أبداً. مساهمة رقم 2 رد: دليل تحريم الاغاني من القران والسنة من طرف العابدة الطائعة الأحد مايو 04, 2008 10:16 am نسأل الله العفو والعافية جزاك الله خيرا أخي عبد الحميد على التذكرة جعلها الله في ميزان حسناتك بارك الله فيك دمتم بحفظ الرحمن:ش1:
دليل تحريم الاغاني من القران كتابة
هل صحيح بأن لا يوجد إلا دليل واحد في تحريم الموسيقى الشيخ د. عثمان الخميس - YouTube
دليل تحريم الاغاني من القران من نابلس
وقال الإمام ابن القيم رحمه الله: "ولم يصنع من قدح في صحة هذا الحديث شيئا كابن حزم نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي، وزعم أنه منقطع لأن البخاري لم يصل سنده به". وقال العلامة ابن صلاح رحمه الله: "ولا التفات إليه (أى ابن حزم) في رده ذلك.. وأخطأ في ذلك من وجوه.. والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح" (غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب لإمام السفاريني). وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين: أولاهما قوله صلى الله عليه وسلم: "يستحلون"، فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة، فيستحلها أولئك القوم. دليـل تحريـم الاغـآني من الكتــآب والسنـة ... ثانيا: قرن المعازف مع ما تم حرمته وهو الزنا والخمر والحرير، ولو لم تكن محرمة - أى المعازف - لما قرنها معها" (السلسلة الصحيحة للألباني 1/140-141 بتصرف). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فدل هذا الحديث على تحريم المعازف، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها" (المجموع). وروى الترمذي في سننه عن جابر رضي الله عنه قال: « خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخيل، فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه، فوضعه في حجره ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن: أتبكي وأنت تنهى عن البكاء؟ قال: إني لم أنه عن البكاء، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة: خمش وجوه وشق جيوب ورنة » (قال الترمذي: هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني صحيح الجامع 5194).
وقال صلى الله عليه و سلم: « صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، و صوت ويل عند مصيبة » (إسناده حسن، السلسلة الصحيحة 427)
وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: « ليكونن في هذه الأمة خسف، وقذف، ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف » (صحيح بمجموع طرقه، السلسلة الصحيحة 2203)
قال صلى الله عليه وسلم: « إن الله حرم على أمتي الخمر، والميسر، والمزر، والكوبة، والقنين، وزادني صلاة الوتر » (صحيح، صحيح الجامع 1708). الكوبة هي الطبل، أما القنين هو الطنبور بالحبشية (غذاء الألباب). وروى أبي داوود في سننه عن نافع أنه قال: « سمع ابن عمر مزمارا، قال: فوضع أصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال: فقلت: لا! قال: فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع مثل هذا! دليل تحريم الاغاني من القران من نابلس. فصنع مثل هذا » (حديث صحيح، صحيح أبي داوود 4116). و علق على هذا الحديث الإمام القرطبي قائلا: "قال علماؤنا: إذا كان هذا فعلهم في حق صوت لا يخرج عن الاعتدال، فكيف بغناء أهل هذا الزمان وزمرهم؟! " (الجامع لأحكام القرآن للقرطبي). أسئل الله العظيم أن يهدينا الى الطريق المستقيم أأأأأمين...
اتمــــــــــــــــتنى ان يــــــــــــــنال اعجابكم من مواضيع العضوة: ابتسم فأنت مازلت في حياة جميلة ،، ماء الزعتر مفيد جدا لانقاص الوزن اقتراح نصائح مهمه للعنايه بالشعر من طرق ختم القرآن في رمضان المبارك
فتح باب الانضمام لكليات الاتصالات بجدة والرياض
جدير بالذكر أنه في وقت سابق، أعلنت كل من كلية الاتصالات والإلكترونيات بجدة عن رابط التقديم في برامج اللغة الانجليزية والدبلوم والماجستير الصباحي والمسائي، بداية من يوم 22/10/1441، وحتى يوم 3/11/1441 هجريًا. كما أعلنت كلية الاتصالات بالرياض عن رابط التقديم في برامج البكالورويس الصباحي والمسائي والدبلوم، في تخصصات الشبكات والبرمجيات وتقنية الاتصالات، في الفترة من 3/11/1441 وحتى 9/11/1441 هجريًا. توطين الاتصالات وتقنية المعلومات في القطاع الخاص
وعلى الجانب الآخر، اتخذت وزارة الموارد والتنمية الاجتماعية بالمملكة، أحدث قراراتها المتعلقة بتوطين عددًا من وظائف الاتصالات وتقنية المعلومات، وذلك في القطاع الخاص، بحيث تستهدف تلك الفرص، خريجو كليات الاتصالات وتقنية المعلومات، وتوفير فرص للعمل جيدة ووفيرة بالنسبة لهم، خاصة عقب افتتاح كلية جديدة في نفس التخصص، وهي الكلية التقنية للبنات بجدة، لتلحق بنظيرتها كلية الاتصالات بالرياض ، وكلها تقع في نفس التخصص. كما أصدرت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، دليلًا رسميًا شاملًا يوضح كل ما يتعلق بقرار توطين المهن في القطاع الخاص، في تخصص الاتصالات وتقنية المعلومات، وذلك ليطلع عليه المستفيدون عبر الرابط الرسمي لموقع الوزارة.
الكلية التقنية الرقمية للبنات بجدة
بمشاركة أكثر من 200 مهتمة ب الموهبة والابتكار، اختتمت يوم أمس الخميس فعاليات منتدى الموهوبين تحت شعار "ابتكار بلا حدود" والذي أقامته الكلية التقنية للبنات بجدة برعاية مدير عام التدريب التقني والمهني بمنطقة مكة المكرمة مرعي سعد القرني. واستهدف المنتدى الذي استمر ثلاثة أيام بمشاركة 208 من المهتمات بالموهبة إلى تشجيع الإبداع والابتكار لدى المتدربات والمدربات والخريجات واثراء روح التنافس الشريف بينهن في مجال العلم والمعرفة التقنية والمهنية للمساهمة في نهضة الوطن واكتشاف وتنمية قدرات الموهوبات للتفكير العلمي المنظم وحل المشكلات. وأوضحت الدكتورة عفراء بنت زكي اللياتي عميدة الكلية، أن المنتدى تضمن عرضاً لعدد من الورش وأوراق العمل قدمها عدد من أصحاب الخبرة والكفاءات تدعم تعزيز الإبداع الابتكار وتنميته والتوجه للتفكير البناء الذي يساعد على تنمية المواهب الإبداعية، كما تناول المعرض المصاحب للمنتدى عرض لعدد من تجارب المبتكرات المشاركات في المسابقة وتجارب الرواد في الموهبة والتي ساعدت على التعرف على الأفكار المتنوعة وكيف نمت الفكرة وتحولت إلى ابتكار ملموس، وأشارت إلى أن فكرة المنتدى جاءت لدعم الموهوبات وإبراز ابداعاتهن.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ