التحقق من مطابقة المنتج مع المواصفات، وتصحيح المشاكل. مراجعة المواصفات؛ أيّ السير مع تطور رغبات المستهلك. أساسيات مراقبة جودة المنتج
مراقبة المواصفات العالمية للمنتج والمتغيرات عليها. مراقبة العناصر المكوّنة للمنتج. مراقبة المنتج وضبط جودته أثناء التشغيل. مراقبة تاريخي الإنتاج، والانتهاء، بالإضافة إلى درجة حرارة الحفظ المحددة للمنتج. مراقبة مدى تطبيق القوانين الخاصة لضبط الجودة بدولة المنتج. ماهي مهام مراقب الجودة طبقا للمواصفة 9001؟. ضبط جودة المنتج بعد البيع. إدارة الجودة. خطوات مراقبة جودة المنتج
عمل دراسة حول السوق، وتصاميم المنتج، ومواصفات المنتج المطلوبة؛ وذلك لتحديد مستوى الجودة المطلوب. أخذ عيّنات من خط الإنتاج وإجراء عملية مطابقة بين العينة وخصائصها، ثمّ مقارنة النتائج مع ما يماثلها في المواصفات المحددة، وتحديد قيم الاختلافات الموجودة بينهما، أيّ بمعنى آخر إجراء عملية تقييم لمدى تطابق المنتج والمواصفات. دراسة وتحليل أسباب الاختلافات الناتجة، واتخاذ الأعمال التصحيحيّة اللازمة والإجراءات الوقائيّة المطلوبة. مراجعة مواصفات المنتج بهدف التحسين المستمر لجودته. آليات مراقبة جودة المنتج
وضع العديد من العلماء دراسات حول كيفيّة تقييم مستوى جودة المنتج، واستخدموا مؤشرات ومعايير متنوعة في عمليّة التقييم، فمثلاً تمّ استخدام ثلاثة معايير لتقييم مستوى الجودة وهي: معيار الهيكل التنظيمي، ومعيار العمليات والنشاطات في النظام، بالإضافة إلى معيار النتائج النهائيّة، وتمّ وصف آليات ضبط الجودة في أربعة مجالات رئيسيّة وهي: إدارة الأفراد وقيادتهم، وإدارة العمليات، وإدارة جودة النظام، وإدارة عمليات التطوير والدعم.
ماهي مهام مراقب الجودة طبقا للمواصفة 9001؟
وفق الايزو/مهام مراقب الجودة ============= الرقابة علي الانتاج سواء في الوحدات او اثناء مراحل التصنيع او التجميع النهائي وفق متطلبات تعبئة النما ذج المقررة للايزو وكذلك اختبار تطابق المنتجات النهائية وفق متطلبات وشروط مواصفات الايزو لمعرفة مطابقتها للمواصفات المعتمدةوالتاكد من صلاحيتها للغرض وفق متطلبات التقييم والمتابعة.
انشر هذه الوظيفة:
ملحوظة هامة:
وظايف نت ليست شركة توظيف وانما موقع للاعلان عن الوظائف الخالية المتاحة يوميا فى أغلب الشركات بالشرق الاوسط, فنرجو توخى الحذر خاصة عند دفع اى مبالغ او فيزا او اى عمولات. والموقع غير مسؤول عن اى تعاملات تحدث من خلال الوظائف المعلنة. طريقة حساب الضرائب علي اليوتيوبرز والبلوجرز في مصر وأسئلة مهمة جدااا
كيف تحدد مصداقية الوظائف المعلنة؟
تاريخ النشر: الأحد 23 صفر 1431 هـ - 7-2-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 131911
127160
0
434
السؤال
صلينا المغرب وعند الانتهاء أقام المؤذن لصلاة العشاء جمعا، ولكن المطر لم يكن يهطل بالخارج وصلينا العشاء جمعا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالجمع بين الصلاتين لأجل المطر من الرخص التي وسع الله بها على عباده ورفع عنهم الحرج، والرخصة في الجمع للمطر هي مذهب الجماهير من السلف والخلف. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: فهذه الآثار تدل على أن الجمع للمطر من الأمر القديم المعمول به بالمدينة زمن الصحابة والتابعين، مع أنه لم ينقل أن أحدًا من الصحابة والتابعين أنكر ذلك فعلم أنه منقول عندهم بالتواتر جواز ذلك. مذاهب العلماء في التخلف عن الجمعة بسبب المطر - إسلام ويب - مركز الفتوى. انتهى. وقد دل على ذلك حديث ابن عباس عند مسلم، وأن النبي صلى الله عليه وسلم: جمع في المدينة من غير خوف ولا مطر. فدل بوضوح على أن الجمع في المطر رخصة. قال شيخ الإسلام: هذا الكلام يدل على أن الجمع لهذه الأمور أولى، وهذا من باب التنبيه بالفعل؛ فإنه إذا جمع يرفع الحرج الحاصل بدون الخوف، والمطر، والسفر، فالحرج الحاصل بهذه أولى أن يرفع، والجمع لها أولى من الجمع لغيرها.
حكم عن المطر عود
السؤال:
ما ضابط الجمع بين الصلاتين أثناء المطر، أو وقت المطر؟
الجواب:
إذا جاء العذر يجمع بين الصلاتين، الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، كالمريض والمسافر، وهكذا المطر الشديد في أصح قولي العلماء، يجمع بين الظهر والعصر، بعض أهل العلم يقولون: الظهر والعصر في النهار ما فيه مشقة، ولكن الصواب أن فيه مشقة إذا كان المطر شديدًا، والأسواق فيها الماء يشق على الناس الخروج إلى العصر، فإذا جمعوا بين الظهر والعصر جمع تقديم؛ فلا بأس كالمغرب، والعشاء، وكالمسافر، وكالمريض، سواء جمع في أول الوقت، أو في وسط الوقت. المهم إذا كان هناك ما يشق عليهم بأن كانوا في المسجد، وحصل المطر الشديد، والأسواق تضرهم فيها الطين، وفيها المياه؛ جمعوا، لا بأس، وإن لم يجمعوا؛ فلهم عذر أن يصلوا في بيوتهم بوجود الأمطار في الأسواق، ووجود الطين، لهم عذر في الصلاة في البيت، إن جمعوا؛ فلا بأس، وإن صلى المسلم في بيته من أجل العذر؛ فلا بأس. السؤال: يعني ما يشترط وجود المطر؟
الجواب: المطر، أو الطين، أو الدحض. اقوال درويش عن المطر - حكم. فتاوى ذات صلة
حكم عن المطر للاطفال
انتهى. ولكن شرط جواز الجمع في المطر أن يكون العذر وهو المطر موجودا حال استباحة الرخصة، لأن الجمع مع عدم نزول المطر جمع بغير عذر، ولذلك اشترط كثير من الفقهاء وجود المطر عند افتتاح الأولى لأنه وقت النية، وعند افتتاح الثانية لأنه وقت استباحة الرخصة. قال في مغني المحتاج: ( وشرط التقديم) بعد شروطه السابقة في جمعه بالسفر ( وجوده) أي المطر ( أولهما) أي الصلاتين لتحقق الجمع مع العذر ( والأصح اشتراطه عند سلام الأولى) ليتصل بأول الثانية ويؤخذ منه اعتبار امتداده بينهما وهو ظاهر ولا يضر انقطاعه فيما عدا ذلك. انتهى. وقال البهوتي في الروض المربع: ( و) الثالث (أن يكون العذر) المبيح (موجودا عند افتتاحهما وسلام الأولى) لأن افتتاح الأولى، موضع النية وفراغها، وافتتاح الثانية موضع الجمع. انتهى. وبه يتبين لك أن جمعكم مع عدم وجود المطر عند افتتاحكم الصلاة الثانية وقع غير مجزئ، إلا أن يوجد سبب آخر من أسباب إباحة الجمع كوحل مثلا فيصح جمعكم. حكم عن المطر عود. قال في كشاف القناع: فلو أحرم ناوي الجمع ( بالأولى) من المجموعتين ( مع وجود مطر ثم انقطع) المطر ( ولم يعد فإن حصل وحل) لم يبطل الجمع لأن الوحل من الأعذار المبيحة وهو ناشئ من المطر فأشبه ما لو لم ينقطع المطر ( وإلا) أي وإن لم يحصل وحل ( بطل الجمع) لزوال العذر المبيح له.
حكم عن المطر الحمضي
الحمد لله. حكم عن المطر في. صلاة الجماعة في المسجد واجبة على الرجال القادرين ، على الصحيح من قولي العلماء ؛
لأدلة كثيرة ، سبق بيانها في جواب السؤال رقم ( 120)
ورقم ( 8918). وصلاة الجماعة مع وجوبها ، فإنها تسقط في أحوال ذكرها أهل العلم ، ومن تلك الأحوال: نزول المطر الذي يبل الثياب ، لقول الله تعالى: ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي
الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) الحج/78
، وقوله تعالى: ( يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) البقرة/185. قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (1/366): " وَيُعْذَرُ فِي تَرْكِ الجمعة
والجماعة بِالْمَطَرِ الَّذِي يَبُلُّ الثِّيَابَ, وَالْوَحْلِ الَّذِي يَتَأَذَّى
بِهِ فِي نَفْسِهِ وَثِيَابِهِ; قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ لِمُؤَذِّنِهِ
فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ: إذَا قُلْت: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ،
فَلَا تَقُلْ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، وَقُلْ: صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ. قَالَ: فَكَأَنَّ النَّاسَ اسْتَنْكَرُوا ذَلِكَ, فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
أَتَعْجَبُونَ مِنْ ذَلِكَ ؟ لَقَدْ فَعَلَ ذَلِكَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي (يعني
الرسول صلى الله عليه وسلم), إنَّ الْجُمُعَةَ عَزْمَةٌ, وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ
أُخْرِجَكُمْ فَتَمْشُوا فِي الطِّينِ وَالدَّحَضِ "
انتهى.
حكم عن المطر في
كان عبد الله بن الزبير إذا سمع الرعد ترك الحديث وقال سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته " رواه البخاري في الأدب المفرد (723) وغيره بإسناد صحيح. أما ما يقوله البعض حينما يرى البرق سبحان من خلق النور فلم أقف على أثر خاص في هذه المسألة وفوق كل ذي علم عليم فمن عنده فضل علم فليجد به إلى من لا علم عنده. واستحب أهل العلم للمرء عند أول المطر أن يكشف عن بعض بدنه ليناله المطر لحديث أنس - رضي الله عنه - قال أصابنا ونحن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مطر فحسر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثوبه حتى أصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لأنه حديث عهد بربه تعالى " رواه مسلم (898) وأعله ابن عمار الشهيد وكذلك يسن الدعاء عند نزول المطر فهو من المواطن التي تظن فيها إجابة الدعاء وقد رويت أحاديث في ذلك بمفرداتها ضعيفة لكن مجموعها يدل على أنَّ المسألة لها أصل والله أعلم.
يا جمال الكون يا أجمل ما يكون، يا شمس الشتاء، يا خزامى الربيع، يا هيبة السلطان، يا طفلة، يا سيدة الإناث، علمي قلبك لو طال الغياب، الحب باقي ولا يمكن أن يضيع. شعر عن المطر
يقول بدر شاكر السياب في قصيدته أنشودة المطر:
عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعةَ السحَرْ
أو شُرفتان راح ينأى عنهما القمر
عيناك حين تبسمان تورق الكرومْ
وترقص الأضواء... كالأقمار في نهَرْ
يرجّه المجذاف وهْناً ساعة السَّحَر
كأنما تنبض في غوريهما ، النّجومْ...
وتغرقان في ضبابٍ من أسىً شفيفْ
كالبحر سرَّح اليدين فوقه المساء ،
دفء الشتاء فيه وارتعاشة الخريف ،
والموت ، والميلاد ، والظلام ، والضياء ؛
فتستفيق ملء روحي ، رعشة البكاء
ونشوةٌ وحشيَّةٌ تعانق السماء
كنشوة الطفل إِذا خاف من القمر! حكم عن المطر الحمضي. كأن أقواس السحاب تشرب الغيومْ
وقطرةً فقطرةً تذوب في المطر...
وكركر الأطفالُ في عرائش الكروم ،
ودغدغت صمت العصافير على الشجر
أنشودةُ المطر...
مطر...
تثاءب المساء ، والغيومُ ما تزالْ
تسحُّ ما تسحّ من دموعها الثقالْ. كأنِّ طفلاً بات يهذي قبل أن ينام:
بأنَّ أمّه – التي أفاق منذ عامْ
فلم يجدها ، ثمَّ حين لجّ في السؤال
قالوا له: "بعد غدٍ تعودْ.. "
لا بدَّ أن تعودْ
وإِنْ تهامس الرفاق أنهَّا هناكْ
في جانب التلّ تنام نومة اللّحودْ
تسفّ من ترابها وتشرب المطر ؛
كأن صياداً حزيناً يجمع الشِّباك
ويلعن المياه والقَدَر
وينثر الغناء حيث يأفل القمرْ.