نسأل الله العافية. س: صادفتني مشكلة فنذرت لأحد الأئمة، وقد علمت أنه لا يجوز النذر لغير الله، علماً بأن المكان الذي فيه الإمام بعيد عني. فهل يجوز لي أن أدفع هذا النذر للفقراء أو أكفر عنه؟ (٢) (١) ج ٢٣ ص ١٠٤ (٢) ج ٢٣ ص ١٥٧
- حكم الحلف ب تالله - إسلام ويب - مركز الفتوى
- وزير الأوقاف : الدين المعاملة والأسواق من أهم مظاهر الترجمة العملية لسلوك المؤمن | جريدة الاخبارية
- حكم السؤال بالله - منبع الحلول
- حكم التراجع عن الحلف على ترك التدخين - إسلام ويب - مركز الفتوى
- للبيع وايت سقس البي
حكم الحلف ب تالله - إسلام ويب - مركز الفتوى
بداية لا أعني بالتراجع ضد التقدم، وإنما أعني التحول إلى الأولى والأفضل، والتراجع عن الأقوال والآراء ليس ضعفاً أو عيباً بل ثقافة وتحضر، وفضيلة ومحمدة، حتى أصبح هناك ما يعرف بفقه المراجعات، وقد حفظت لنا المكتبة الإسلامية شيئاً مما يتصل بالتراجع المحمود لقول النبي ﷺ: من حلف على يمين، فرأى غيرها خيرًا منها؛ فليكفر عن يمينه، وليأت الذي هو خير" وكتب عمر إلى أبي موسى - رضي الله عنهما - يوصيه بالتراجع عن الخطأ عندما يلوح له الصواب، فيقول: "ولا يمنعك قضاء قضيت فيه اليوم فراجعت فيه رأيك فهديت فيه لرشدك أن تراجع فيه الحق، فإن الحق قديم لا يبطله شيء، ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل". قال السرخسي - رحمه الله - معقباً على كلام الفاروق - رضي الله عنه -: "وليس هذا في القاضي خاصة، بل هو في كل من يبين لغيره شيئا من أمور الدين والمراجعات سنة ماضية عند العلماء قديمًا وحديثًا، وهو دلالة المرونة واتساع الرؤية، واستيعاب المتغير، ومما استقر عند الأئمة الكبار قولهم: "من اتسع علمه قلّ إنكاره" قيل للخريبي: رجع أبو حنيفة عن مسائل كثيرة، فقال: إنما يرجعُ الفقيهُ إذا اتّسع عِلمُه"، ومعلوم أن تلاميذ أبي حنيفة غيروا ثلثي مذهبه.
وزير الأوقاف : الدين المعاملة والأسواق من أهم مظاهر الترجمة العملية لسلوك المؤمن | جريدة الاخبارية
تاريخ النشر: الثلاثاء 15 جمادى الأولى 1437 هـ - 23-2-2016 م
التقييم:
رقم الفتوى: 323131
15324
0
162
السؤال
لقد حلفت أني لن أدخن وقتا، والله لن أدخن، كنوع من الإقلاع عن التدخين، ثم دخنت، ثم أخرجت كفارة يمين، ثم دخنت. فهل أخرج عن كل سيجارة كفارة أم ماذا؟
وأريد أن أتراجع عن حلفي، وهذا لا يعني بأني غير عازم على ترك التدخين أبدا. فكيف أتراجع؟
أفيدوني. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فنريد أولا تنبيهك إلى أن الحلف على ترك المعصية يحرم الحنث فيه. فقد جاء في الموسوعة الفقهية: فاليمين على فعل واجب، أو ترك معصية، كوالله لأصلين الظهر اليوم، أو لا أسرق الليلة، يجب البر فيها، ويحرم الحنث، ولا خلاف في ذلك، كما لا يخفى. انتهى. حكم الحلف ب تالله - إسلام ويب - مركز الفتوى. فيجب عليك أولا المبادرة إلى التوبة الصادقة من تلك المعصية، ومن غيرها من المعاصي، ومن الحنث في حلفك، فقد قال الله تعالى: وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ {الحجرات:11}. ومن تاب، تاب الله عليه، والتائب من الذنب، كمن لا ذنب له. وفي خصوص ما سألت عنه: فإن عليك كفارة واحدة، وهي التي أخرجتها بحنثك في المرة الأولى، فاليمين تنحل بالحنث فيها.
حكم السؤال بالله - منبع الحلول
وقد تراجع الإمام الشافعي عن مذهبه القديم في العراق إلى الجديد في مصر، وكما ترد أكثر من رواية عن الإمام أحمد رحمه الله تعالى فيؤخذ بالمتأخر منها، حتى كان يقول: (لعلنا أن نقول القول ثم نرى بعده غيره.... " وقيل له: يكتبون رأيك! ؟ قال: يكتبون ما عسى أن أرجع عنه غداً) ومن فقه أحمد بن حنبل أن جاءه رجل بكتاب قال: سميته «اختلاف العلماء»، فقال له الإمام أحمد: لا تسمه اختلاف العلماء، سمه: «كتاب السعة» وليس للتراجع مدة معينة، فقد يتراجع المتراجع المجتهد في آخر المجلس ما قاله في أوله، ولا يعد هذا تناقضا، ومن هنا تعرَّض الشَّاطبي لبيان مسألة مهمة، وهي: هل يمكن أن يجمع العالم المجتهد بين قولين متنافيين في مسألة واحدة؟! وزير الأوقاف : الدين المعاملة والأسواق من أهم مظاهر الترجمة العملية لسلوك المؤمن | جريدة الاخبارية. فالعلماء متفقون على جواز صدور قولين متناقضين لمجتهد واحد في مسألة واحدة، ولكن في وقتين مختلفين، وخالف الشافعي في ذلك؛ لأنه قد نقل عنه أنه يقول بالقولين في المسألة الواحدة في الوقت الواحد، إن تأمل الإنسان فيما يصدره من أحكام على الأشياء سيجعله يعيد النظر فيما أصدره بين حين وحين. قال الشاطبي:"ولا يبعد أن يكون للعالم المجتهد نظر في وقت لا يرتضيه في وقت آخر وبهذا يكون له في المسألة الواحدة قولان".
حكم التراجع عن الحلف على ترك التدخين - إسلام ويب - مركز الفتوى
أقول كم نحن بحاجة إلى فقه المرونه، وأدب الاختلاف، وثقافة التراجع وفضيلة الاستغناء مع معرفة بقول ونستون تشرشل رئيس بريطانيا الراحل عندما عرّف الدبلوماسية بقوله: متى نتكلم، ومتى نسكت ومتى نهاجم، ومتى نتراجع؟.
والمال الحرام وبال على صاحبه في الدنيا ونار يُكوى بها يوم القيامة
كتب عادل يحيى
في إطار نشر الفكر الوسطي المستنير ، وإعادة قراءة النص في ضوء متطلبات وقضايا عصرنا الحاضر ، وإسهامًا في بناء الوعي الرشيد ، أكد معالي أ.
شاحنات للبيع في السعودية, باصات للبيع في السعودية, البي للبيع, ال بي للبيع, معرض مرسيدس تريلا وايت ماء السعوديه, باصات للبيع في جدة, باصات للبيع بالدمام, شاحنات للبيع في الرياض, باصات للبيع في الدمام, البي 1735, مرسيدس البي للبيع, باصات للبيع في الرياض, حافلات للبيع في السعودية, كفرات شاحنات للبيع, رؤوس تريلات في الدمام, وايت البي للبيع, راس البي للبيع, وايتات للبيع, شاحنات للبيع في الشرقيه, باصات للبيع بجدة, فيما يلي صفحات متعلقة بكلمة البحث: وايت البي للبيع
للبيع وايت سقس البي
20 [مكة]
شاحنه فولفو FH 500 للبيع بسعر مميز للغاية
17:28:01 2022. 07 [مكة]
للبيع في مدينة جدة ويمكن النقل لاي مدينة - شاحنات مرسيدس اكتروس موديل 2017
18:52:04 2021. 24 [مكة]
للبيع في مدينة جدة شاحنات مرسيدس اكتروس موديل 2017 و 2016 بسعر ممتاز
10:36:14 2021. 04 [مكة]
للبيع راس شاحنة مرسيدس اكتروس 2014بحالة ممتازة (استيراد حسب الطلب)
14:24:12 2021. 08 [مكة]
للبيع بعد الاستيراد عدد 10 شاحنات فولفو نادرة 2012
11:57:59 2021. 28 [مكة]
شاحنات مرسيدس موديل 2016 اكتروس للبيع بسعر ممتاز
00:47:56 2022. 18 [مكة]
للبيع شاحنات مرسيدس اكتروس موديل 2017 و 2016 بسعر منافس
00:49:15 2022. 18 [مكة]
للبيع مرسيدس وفولفو 2018
23:24:31 2022. 18 [مكة]
البدائع
للبيع شاحنه مان سكس موديل 2018 بحاله ممتازه جدا
22:18:35 2022. وايت البي للبيع. 18 [مكة]
للبيع شاحنه مرسيدس اكتروس موديل 2016 بسعر مناسب
22:04:24 2022. 04 [مكة]
#للبيع براده شيرو بحالة مضمونة موديل 2012 وبسعر مناسب جدا
14:49:58 2022. 09 [مكة]
البكيرية
شاحمة مان موديل 2018 بحالة نضيفة للبيع
22:30:23 2022. 13 [مكة]
للبيع بسعر منافس وحالة نظيفة جدا شاحنه MAN TGX 18. 500 موديل 2018
00:02:19 2022.
هذا الاعلان محذوف،،، شاهد الإعلانات المشابهة في الاسفل!