السيناريو التاني: يشير السيناريو الثاني لإعادة المباراة على ارض محايدة حال ثبوت أدانه واضحة أثرت علي نتيجة المباراتين وجاءت أبرز المخالفات التي ذكرها اتحاد الكرة المصري في شكواه: 1- ظهور لافتات مسيئة في مدرجات ملعب المباراة للاعبين وتحديدا محمد صلاح قائد الفريق. 2- أرهاب الجماهير السنغالية للاعبي منتخب مصر من خلال القاء الزجاجات والحجارة عليهم أثناء عملية الاحماء. نتائج الاتحاد والنصر يسعى لتفادي الهبوط. 3- تعرض حافلات البعثة المصرية للإعتداء مما تسبب في تهشم زجاجها وتعرض البعض لإصابات وجروح، وهو ما تم توثيقه بصور وفيديوهات تم ارفاقها مع الشكوي. 4- توجيه أشعة ليزر على أعين اللاعبين المصريين خلال ركلات الترجيح التي منحت بطاقة التأهل للفريق السنغالي. 5- قرارات حكم اللقاء خلال المباراة وهو ما أثر علي أحداث المباراة.
نتائج الاتحاد والنصر يتَّفقان على التفاصيل
• شهر وسينتهي عقد اللاعب مع وولفرهامبتون. — نواف العقيّل (@nawaf__oga) April 23, 2022
يُشار إلى أن سايس لعب 28 مباراة في الدوري الإنجليزي هذا الموسم سجل بها هدفين. بالبلدي: آخر مستجدات أزمة فهد المولد. اقرأ أيضًا | اخلاء مسئولية! : هذا المحتوى لم يتم انشائة او استضافته بواسطة موقع اخبار الكورة و اي مسؤلية قانونية تقع على عاتق الموقع مصدر الخبر: GOAL [2], يتم جمع الاخبار عن طريق خدمة ال RSS المتاحة مجانا للجمهور من المصدر: GOAL [2] مع الحفظ على حقوق الملكية الخاصة بمصدر الخبر.
نتائج الاتحاد والنصر بث مباشر
حسم التعادل السلبي، الشوط الأول بين فريقي الاتحاد والحزم بالجولة الـ25 من دوري الأمير محمد بن سلمان للمحترفين. بعد العودة لتقنية الـVAR.. انطلاق مباريات الجولة الاولى بالدور نصف النهائي من بطولة دورى سوبر السلة - موقع كورة أون. حكم المباراة يقرر عدم احتساب ركلة جزاء لـ #الاتحاد #الاتحاد_الحزم #قنوات_SSC
— شركة الرياضة السعودية SSC (@ssc_sports) March 18, 2022
حكم مباراة الاتحاد والحزم يثير الجدل:
وكان الحكم الأوروجوياني أندريس كونها أثار الجدل بسبب عدم احتساب ركلة جزاء لـ عبدالرحمن العبود وسط تعليقات غاضبة من الحضور الجماهيري للعميد. وفي وقت سابق، حفز جمهور العميد لاعبي فريقه، وذلك قبل لحظات من انطلاق مباراة الحزم، بـ"تيفو جماهيري" خطف الأنظار. ونقلت كاميرا قنوات SSC الناقل الحصري لـ مباريات دوري الأمير محمد بن سلمان للمحترفين، تيفو جماهير العميد حيث طالبوا اللاعبين بالفوز على الحزم وحسم لقب الدوري بـ تيفو عنوانه ' bring it home' أو أحضروه إلى جدة.
نتائج الاتحاد والنصر هل يشهد نصف
وبموجب القانون تواجه الشركات غرامات تصل إلى 6 بالمئة، من مبيعاتها العالمية لانتهاك القواعد، بينما قد تؤدي الانتهاكات المتكررة إلى حظر ممارستها للأعمال التجارية في الاتحاد الأوروبي.
مصدر الخبر: مصراوي رياضة مصر 2022-4-22 32
تفسير: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل... )
♦ الآية: ﴿ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (129). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حرصتم ﴾ لن تقدروا على التَّسوية بينهنَّ في المحبَّة ولو اجتهدتم ﴿ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ ﴾ إلى التي تحبُّون في النَّفقة والقسمة ﴿ فتذروها كالمعلقة ﴾ فتدعوا الأخرى كأنَّها معلَّقةٌ لا أيِّمًا ولا ذات بعل ﴿ وإن تصلحوا ﴾ بالعدل في القسم ﴿ وتتقوا ﴾ الجور ﴿ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ﴾ لما ملت إلى التي تحبُّها بقلبك. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ ﴾، أَيْ: لَنْ تَقْدِرُوا أَنْ تُسَوُّوا بَيْنَ النِّسَاءِ فِي الْحُبِّ وَمَيْلِ الْقَلْبِ، ﴿ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ﴾ عَلَى الْعَدْلِ، ﴿ فَلا تَمِيلُوا ﴾، أَيْ: إِلَى الَّتِي تُحِبُّونَهَا، ﴿ كُلَّ الْمَيْلِ ﴾ فِي الْقَسْمِ وَالنَّفَقَةِ، أَيْ: لَا تُتْبِعُوا أَهْوَاءَكُمْ أَفْعَالَكُمْ، ﴿ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ ﴾، أي فتدعوا الأخرى كالمعلّقة لَا أَيِّمًا وَلَا ذَاتَ بَعْلٍ.
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة النساء - تفسير قوله تعالى " ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم "- الجزء رقم2
برنامج تفسير التنزيل (ولن تستطيعو أن تعدلو بين النساء ولو حرصتم) مع د عبدالرزاق البدر ح27 - YouTube
لفظ أبي داود ، وهذا إسناد صحيح ، لكن قال الترمذي: رواه حماد بن زيد وغير واحد ، عن أيوب ، عن أبي قلابة مرسلا قال: وهذا أصح. وقوله ( فلا تميلوا كل الميل) أي: فإذا ملتم إلى واحدة منهم فلا تبالغوا في الميل بالكلية ( فتذروها كالمعلقة) أي: فتبقى هذه الأخرى معلقة. قال ابن عباس ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير ، والحسن ، والضحاك ، والربيع بن أنس ، والسدي ، ومقاتل بن حيان: معناه لا ذات زوج ولا مطلقة. وقد قال أبو داود الطيالسي: أنبأنا همام ، عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن بشير بن نهيك ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما ، جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط ". وهكذا رواه الإمام أحمد وأهل السنن ، من حديث همام بن يحيى ، عن قتادة ، به. وقال الترمذي: إنما أسنده همام ، ورواه عن قتادة - قال: " كان يقال ". ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا إلا من حديث همام. وقوله: ( وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما) أي: وإن أصلحتم في أموركم ، وقسمتم بالعدل فيما تملكون ، واتقيتم الله في جميع الأحوال ، غفر الله لكم ما كان من ميل إلى بعض النساء دون بعض.