ثم أرسل إلى أم الجارية أني قد زوجت لقيط بن زرارة التميمي ابنتي القدور فاصنعيها واضربي لها ذلك البلق فإن لقيط بن زرارة لا يبيت فينا عزبا. وجلس لقيط يتحدث معهم فذكروا الغزو فقال لقيط: أما الغزو فأردها للقاح وأهزلها للجمال وأما المقام فأسمنها للجمال وأحبها للنساء فأعجب ذلك قيسا وأمر لقيطا فذهب إلى البلق فجلس فيه، وبعثت إليه أم الجارية بمجمرة وبخور وقالت للجارية: اذهبي بها إليه فو الله لئن ردها ما فيه خير ولئن وضعها تحته ما فيه خير، فلما جاءته الجارية بالمجمرة بخر شعره ولحيته ثم ردها عليها، فلما رجعت الجارية إليها خبرتها بما صنع فقالت: إنه لخليق للخير. فلما أمسى لقيط التميمي أهديت الجارية إليه فمازحها بكلام اشمأزت منه فنام وطرح عليه طرف خميصة وباتت إلى جنبه، فلما استثقل انسلت فرجعت إلى أمها فانتبه لقيط فلم يرها فخرج حتى أتى ابن خاله قرادا وهو في أسفل الوادي فقال: ارحل بعيرك وإياك أن يسمع رغاؤها.
لقيط بن زرارة التميمي
لقيط بن زرارة بن عدس، التميمي. فارس تروى عنه شجاعته وهو شاعر جاهلي محسن من أشراف قومه، يكنى أبا دختنوس في السِلم، وأبا نهشل في الحرب. قتل يوم شعب جبلة بنجد وهو من أعظم أيام العرب وأشدها، وكان لقيط رئيس قومه في ذلك اليوم. نظر زرارة بن عدس ذات يوم إلى ابنه لقيط ورأى منه خيلاء ونشاطا وجعل يضرب غلمانه وهو يومئذ شاب
فقال له زرارة: لقد أصبحت تصنع صنيعا كأنما جئتني بمائة من هجان المنذر بن ماء السماء أو نكحت بنت ذي الجدين بن قيس بن خالد
قال لقيط:
لله علي إلا يمس رأسي غسل ولا آكل لحما ولا اشرب خمرا حتى أجمعهما جميعا أو أموت
فخرج لقيط ومعه ابن خال له يقال له القراد بن إهاب وكلاهما كان شاعرا شريفا فسارا حتى أتيا بني شيبان فسلما على ناديهم ثم قال لقيط:
أفيكم قيس بن خالد ذو الجدين ؟ وكان سيد ربيعة يومئذ، قالوا: نعم، قال: فأيكم هو ؟ قال: قيس أنا قيس، فما حاجتك ؟ قال: جئتك خاطبا ابنتك. وكانت على قيس يمين ألا يخطب إليه أحد ابنته علانية ألا أصابه بشر وسمع به، فقال له قيس: ومن أنت ؟ قال: أنا لقيط بن زرارة بن عدس بن زيد، قال قيس: عجبا منك ياذا القصة! هلا كان هذا بيني وبينك، قال: ولم يا عم ؟ فو الله إنك لرغبة وما بي من نضاة - أي ما بي عار - ولئن ناجيتك لا أخدعك ولئن عالنتك لا أفضحك فأعجب قيسا كلامه، وقال: كفء كريم إني زوجتك ومهرتك مائة ناقة ليس فيها مظائر ولا ناب ولا كزوم ولا تبيت عندنا عزبا ولا محروما.
كتب لقيط بن زرارة التميمي - مكتبة نور
الفارس الشجاع لقيط بن زرارة التميمي
هولقيط بن زرارة بن عدس الدارمي التميمي من قبيلة تميم من مضر الحمراء. فارس وشاعر جاهلي محسن من أشراف قومه ، يكنى أبا خنتوس ، وهي ابنته. وينطق له أبونهشل ، كان على المجوسية [بحاجة لمصدر] ،وقتل يوم شعب جبلة بنجد وهومن أعظم أيام العرب وأشدها ، وكان لقيط رئيس قومه في ذلك اليوم وقتله عمار بن العيس. تاريخ النشر:
2020-06-04 06:27:06
التصنيفات:
مقالات ذات عبارات بحاجة لمصادر, جاهليون, نجديون
لقيط بن زُرَارَة
لقيط بن زرارة التميمي - YouTube
قصص من التاريخ. - لقيط بن زرارة التميمي - Wattpad
لقيط بن زرارة التميمي معلومات شخصية مكان الميلاد نجد الوفاة سنة 570 الدوادمي الأولاد دختنوس بنت لقيط الحياة العملية المهنة فارس ، وشاعر [1] اللغة الأم العربية تعديل مصدري - تعديل لَقيط بن زرارة بن عدس، الدارِمي، التميمي فارس وشاعر عربي؛ كان يُكنَّى أبا دختنوس في السِلم وأبا نهشل في الحرب. تروى عنه شجاعته وهو رجل محسن من أشراف قومه، قتل يوم شعب جبلة بنجد وهو من أعظم أيام العرب وأشدها، وكان لقيط رئيس قومه في ذلك اليوم. [2] [3] [4] من حياته [ عدل] نظر زرارة بن عدس ذات يوم إلى ابنه لقيط ورأى منه خيلاء ونشاطا وجعل يضرب غلمانه وهو يومئذ شاب فقال له زرارة: لقد أصبحت تصنع صنيعا كأنما جئتني بمائة من هجان المنذر بن ماء السماء أو نكحت بنت ذي الجدين بن قيس بن خالد، قال لقيط: لله علي إلا يمس رأسي غسل ولا آكل لحما ولا اشرب خمرا حتى أجمعهما جميعا أو أموت. فخرج لقيط ومعه ابن خال له يقال له القراد بن إهاب وكلاهما كان شاعرا شريفا فسارا حتى أتيا بني شيبان فسلما على ناديهم ثم قال لقيط: أفيكم قيس بن خالد ذو الجدين ؟ وكان سيد ربيعة يومئذ، قالوا: نعم، قال: فأيكم هو ؟ قال: قيس أنا قيس، فما حاجتك ؟ قال: جئتك خاطبا ابنتك.
لَقيطِ بنِ يَعمُر بن خارجة الإيادي، شاعر جاهلي عاش في القرن الرابع قبل الميلاد، وهو من أهل الحِيرة، كان يحسن الفارسية، فاتصل بكسرى، وعمل مترجمًا، في بلاطه، وكان من المطلعين على أسرار دولته. وهو صاحب القصيدة المشهورة التي مطلعها:
يا دار عمرةَ من تذكارها الجرَعا
هيّجتِ لي الهمَّ والأحزانَ والوجعا
قصة القصيدة:
كان بنو إياد عربًا قد غلبوا على سواد العراق في أيام سابور ذي الأكتاف ملك فارس، وقد كان الملك يعدّ للعرب العدة لينتقم منهم.
تنتمي أسرة زُرارة إلى بني دارِم، وهم حي من أحياء قبيلة تميم المعروفة في الجاهلية والإسلام، وهي قبيلة كثيرة العدد، مرهوبة الجانب، كانت تقطن شرقيَّ الجزيرة العربية بأرض نجد، وتمتد منازلها إلى أطراف هَجَر واليمامة وعُمان والبحرين والأحساء، وانساح معظمها بعد ظهور الإسلام في العراق والجزيرة وفارس وخراسان. عرف التميميون بالشجاعة والنجدة والمهارة في فنون القتال والفروسية، كما عرفوا بالفصاحة واللسن ؛ فظهر منهم الشعراء والخطباء. وعلى الرغم من أن بني تميم كان منهم من يعبد الأوثان، ومنهم على دين النصرانية، فإن أسـرة زُرارة كانت على الغالب تدين بالمجوسية. أما جدُّ هذه الأسرة فهو:........................................................................................................................................................................ أبو خزيمة زرارة بن عدس
زُرارة بن عُدُس بن زيد بن عبد الله ابن دارِم التميمي، ويكنى بـ (أبي خُزَيمة). لم تعرف سنة ولادته ولا وفاته، ومن المرجح أنه عاش إلى ما قبل الإسلام بسبعين عاماً على وجه التقريب. كان زرارة شريفاً في قومه، معروفاً بالحكمة والرأي السديد، فكان بنو تميم يرجعون إليه في القضاء وفض الخصومات، وكان يقود قومه ومن حالفهم في الحروب والإغارات.
والذي يمكن من ترتيب الوثائق بشكل أكثر تطورًا وتنظيمًا، مما يساعدك كمدير للنظام ويساعد العاملين في المؤسسة على سهولة البحث عن ملف معين، وسهولة إيجاده بالطبع، على عكس الأرشفة الورقية التي تحتاج لوقت طويل جدًا لإيجاد ما تبحث عنه، فعملية البحث تتم بشكل آلي ومرن وسريع فيسهل الحصول على أي وثيقة تريدها في أي وقت، من خلال طرق بحث متعددة ومختلفة، وبالتالي تصبح عملية استرجاع الوثائق المطلوبة عملية نظام الأرشفة الإلكترونية مرنة وسهلة للغاية، باختصار يتحول الأرشيف إلى قاعدة بيانات يمكن البحث في محتويات هذه الوثائق متكاملة بسهولة شديدة. برامج محاسبية نقاط البيع ميزان الكتروني طابعة باركود قارئ باركود أجهزة كاشير صناديق النقود اجهزة بصمة تحكم بالأبواب كروت بلاستيكية كاميرات مراقبة حواجز الأمنية نظام الارشفة الالكتروني
الأرشفة الإلكترونية والتقليدية | مبادرة العطاء الرقمي
في علم الحوسبة ، يتم تخزين المعلومات في ذاكرة داخل ما يسمى ب " ملف ". وكلمة " ملف " بشكل عام تعرف أحياناً ب «أرشفة إلكترونية أو محفوظات إلكترونية» وأحياناً ب «مستندات رقمية». مصطلح «أرشيف إلكتروني» يعني ملف معلومات يُقسم إلى سجلات وحقول أي صفوف وأعمدة كما هو الحال في الجداول. أما مصطلح «مستندات رقمية» تعني ملف معلومات لا يحكمه معيار تصنيف محدد. الأرشفة الإلكترونية هي «عملية استخدام الجهات التي ستدخل في نطاق الدراسة لتقنيات المعلومات الحديثة، المادية والمنطقية من أجهزة الحاسبات وبرمجياتها، وتقنيات الاتصالات وملحقاتها، للقيام بجميع المهام التي كانت تقوم بها الأرشفة التقليدية وأكثر، ذلك لزيادة السيطرة علي الوثائق وتحسين وسائل إدارتها من خلال أسس التنظيم المعلوماتي». أحياناً يتم الخلط بين مصطلحي الأرشيف إلكتروني والمستندات الرقمية. على سبيل المثال، «المستند الرقمي» هو نص تم إنشاؤه باستخدام برامج معالجة النصوص، ولكن لا يتم تنظيم البيانات به داخل جدول. نظام IBBSS للارشفة الالكترونية. كانت للتطورات التي طرأت على تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في الثمانينات والتسعينات أثر كبير على تطبيقات نظم المعلومات في المؤسسات العامة والخاصة؛ فبعد ظهور الشبكات المحلية وشبكات الإنترنت والإنترانت دخلت تطبيقات الأتمته في المؤسسات العامه والخاصة مرحلة أعمق وأشمل من المراحل السابقه جميعها.
أرشفة إلكترونية - ويكيبيديا
[4]
تحليل نظام الأرشفة الإلكترونية
تسهل الأرشفة الإلكترونية سرعة وسهولة الوصول إلى الملفات ، والمستندات في أي وقت وأي مكان عن طريق استخدام محرك بحث متخصص في ذلك ، والذي تم تطويره بواسطة ELO ، ويمكن أن يكون للوثائق مستويات متنوعة ، ومختلفة من الوصول ، وذلك يكون وفقاً للقسم ، ويمكنك الاطلاع على تدفق البيانات ، وسجل التعديلات في أي وقت. ويوفر ذلك التطبيق العديد من الفوائد التي منها تأمين الوصول إلى الأرشيف ، وأرشفة الإستراتيجية وفقاً للقوانين ، والتنقل والوصول إلى الويب لاستخدام الأرشيف ، وسهولة الوصول إلى المعلومات ، والمستندات ، والملفات من خلال الهاتف الذكي ، أو الكمبيوتر اللوحي ، التصميم سهل الاستخدام في إمكانية الوصول إلى ما ترغب به من معلومات تم أرشفتها من قبل. [1]
دورة الأرشفة الإلكترونية
تهدف دورة الأرشفة إلى مجموعة من الأهداف وهي كالتالي:-
إنشاء البنية الرقمية. التفحص. الفهرسة. التخزين. إنشاء تدفقات البيانات. تشغيل الأنظمة. نظام الأرشفة الإلكترونية. صيانة النظام. [1]
نظام Ibbss للارشفة الالكترونية
المراجع [ عدل]
بوابة الاقتصاد
نظام الأرشفة الإلكترونية
الارشيف:
مجموعة الوثائق الأرشيفية المنظمة من خلال العمليات الفنية المتمثلة في الاقتناء والتصنيف أو الفهرسة بغية الحفاظ عليها وتيسير سبل الاستفادة منها عن طريق إعداد وسائل الإيجاد المناسبة وتقديم الخدمات للمستفيدين من الأرشيف. عبارة عن مقتنيات من الأوراق والوثائق والصور غير المنشورة غالبا ، تحفظ لأسباب تاريخية، مع بعض المواد الأخرى ، وتنشأ هذه الوثائق من نشاطات للقطاع العام والخاص
((الأرشيف الجاري)) current archives
المكان الذي تحفظ فيه الوثائق الجارية، أي التي تستعمل يوميا للحاجة إليها في العمل. * المصدر: كتاب اداره الوثائق الارشيفيه
تآليف: محمد محجوب مالك
الأرشفة archiving
عملية تخزين البيانات والمعلومات على وسيط إليكتروني لمدة طويلة الأجل لأهميتها وندرتها ، ولأسباب تاريخية وأمنية ، واسترجاعها وقت الضرورة
أو هي عملية حفظ وتخزين الوثائق التي سوف تستعمل في البحث التاريخي، لأنها غير ذات فائدة جارية. ماهي الارشفة الالكترونية. * المصدر: معجم مصطلحات المكتبات والمعلومات ((ص 30))
ا لمواد أرشيفية archival material
عبارة عن سجلات وكتب قديمة ونادرة.. إلخ ، ليس من السهل تعويضها وتحتاج إلى صيانة ومعالجة خاصة. * المصدر: المعجم الموسوعي لمصطلحات المكتبات والمعلومات
تتضمن الارشفة الالكترونية العديد من الأنشطة ، والعمليات التي من خلالها يتم ترجمة المستندات في شكل مادي إلى تنسيق إلكتروني من خلال اتباع بعض الخطوات اللازمة ، نجد أن المشكلات الرئيسية التي تواجهها الشركات هي الوقت القصير جداً الذي يتعين عليها أن تتصرف فيه بسبب الحاجة إلى التكيف مع التغييرات التي تحدث بشكل ديناميكي للغاية ، ومن خلال الأرشفة الإلكترونية يتم الوصول إلى الملفات ، والمستندات في وقت قصير جداً باستخدام محرك بحث متخصص ، ويمكن الوصول إلى المعلومات في أي وقت وفي أي مكان ، حتى عن طريق استخدام الهاتف المحمول. [1]
أنواع أنظمة الأرشفة الإلكترونية
نجد أن أنظمة إدارة السجلات ، والملفات تتكون من عناصر ، وأنواع أساسية ، وهي:
أدوات لتصنيف السجلات ، هي عبارة عن فئات واضحة لا تحتاج سوى تسجيلات منشأة لطبيعة النشاط ، ويتم هنا تحديد السياسات ، والقوانين التي وضعت في أرشفة كل فئة من تلك الفئات ، حيث أن النظام سوف يقوم بشكل تلقائي بتطبيق تلك القوانين في كل سجل يتم الاحتفاظ به داخل كل فئة. أدوات لإنشاء السجلات، يتضمن ذلك مسح المستندات الورقية ، وربطها بأنظمة أخرى لكي يتم استرداد المعلومات المنفذة بشكل إلكتروني.