وجملة { ويعلم ما تفعلون} معترضة بين المتعاطفات أو في موضع الحال ، والمقصود: أنه لا يخفى عليه شيء من أعمال عباده خيرها وشرها. وقرأ الجمهور { ما يفعلون} بياء الغيبة ، أي ما يفعل عبادُه. وقرأ حمزة والكسائي وحفص عن عاصم وخلف بتاء الخطاب على طريقة الالتفات. والاستجابة: مبالغة في الإجابة ، وخُصت الاستجابة في الاستعمال بامتثال الدعوةِ أو الأمر. وهو الذي يقبل التوبة عن عباده - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وظاهر النظم أن فاعل { يستجيب} ضمير يعود إلى ما عاد إليه ضمير { وهو الذي يقبل التوبة} وأن { الذين آمنوا} مفعول { يستجيب} وأن الجملة معطوفة على جملة { يقبل التوبة}. والغالب في الاستعمال أن يقال: استجاب له ، كقوله: { ادعوني أستجب لكم} [ غافر: 60] وقد يحذفون اللام فيعدُّونه بنفسه ، كقول كعب بن سعد:... ودَاععٍ دَعا يَا من يجيب إلى الندا
- تفسير آية وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ
- وهو الذي يقبل التوبة عن عباده - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- تفاصيل الصندوق
- صندوق البلاد للأسهم السعودية النقية - معلومات مباشر البحرين
تفسير آية وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ
المناظرة بين موسى (عليه السلام) وفرعون يوقف أمامها وقفة طويلة كما كان يقول أحد أساتذتنا في البلاغة.
وهو الذي يقبل التوبة عن عباده - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
(وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ): الفعل (قبِل) استعمل باستعمالات متعددة في القرآن الكريم بهذه الصور بعده حرف الجرّ: إما تأتي اللام جاءت مرة واحدة (لا يقبل له) بمعنى قبل له وقبل منه، وقبل عنه وقبِله بدون حرف جر. والفعل متعدٍّ يقال قبل الشيء وقبل لك الشيء وقبل منك وقبل عنك. تفسير آية وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ. في القرآن استعمل في موضع (قبل له) واللام للملك، ومواضع أخرى متعددة استعمل (منه) وثلاثة مواضع استعمل (عنه) هذه المواضع الثلاثة التي استعمل (عن) كلها يجمعها أن الكلام فيها من الله تعالى عن نفسه إما بصيغة الغائب أو المتكلم أما المواطن الأخرى تكون بالبناء للمجهول أو على لسان أحد من عباده. مسألة (السيئات): الفعل عفا يعفو تستعمل للذات، للأشخاص وللأشياء. يقال عفا عن ديْن زيد أي تنازل عن الدَيْن ويقال عفا عن زيد فيم ارتكب، بمعنى سامحه. فإذن هي تستعمل للاثنين بـ (عن) التي فيها صورة الانقطاع كأنه يقطعه عما كان فيه، يتجاوز عنه. لو استعمل التنكير (ويعفو عن سيئات) بالنكرة، النكرة يفترض أنها عامة لكن أحياناً في مثل هذا الموضع يتخيل الإنسان أنه تخصيص أي أنه سبحانه يعفو عن سيئات ولا يعفو عن سيئات أخرى سيكون بهذا المعنى فما قال سيئات وإنما ذكر جنس السيئات فقال: (ويعفو عن السيئات) يعفو عن السيئات بكل جنسها.
والصواب من القول في ذلك عندي أنهما قراءتان مشهورتان في قراءة الأمصار متقاربتا المعنى, فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب, غير أن الياء أعجب إلي, لأن الكلام من قبل ذلك جرى على الخبر, وذلك قوله: ( وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ) ويعني جلّ ثناؤه بقوله: ( وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ) ويعلم ربكم أيها الناس ما تفعلون من خير وشر, لا يخفى عليه من ذلك شيء, وهو مجازيكم على كل ذلك جزاءه, فاتقوا الله في أنفسكم, واحذروا أن تركبوا ما تستحقون به منه العقوبة. حدثنا تميم بن المنتصر, قال: أخبرنا إسحاق بن يوسف, عن شريك عن إبراهيم بن مهاجر, عن إبراهيم النخعي, عن همام بن الحارث, قال: أتينا عبد الله نسأله عن هذه الآية: ( وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ) قال: فوجدنا عنده أناسا أو رجالا يسألونه عن رجل أصاب من امرأة حراما, ثم تزوجها, فتلا هذه الآية ( وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ).
وتعد شركة البلاد المالية أحد الشركات المالية الرائدة في تقديم الحلول المالية المبتكرة والمنتجات الاستثمارية بأصول تحت الإدارة تتجاوز 12. 2 مليار ريال وتعمل بصورة متوافقة مع مبادئ الشريعة الإسلامية برأسمال قدره 200 مليون ريال سعودي ومقرها الرئيسي في الرياض، ومصرحة من قبل هيئة السوق المالية السعودية (ترخيص رقم 37-08100)، وتقدم الشركة التي تأسست عام 2008م عدة أنشطة منها نشاط إدارة الصناديق الاستثمارية والمحافظ الخاصة، نشاط الترتيب، نشاط تقديم المشورة ونشاط الحفظ في الأوراق المالية.
تفاصيل الصندوق
الاسم بالانكليزية:
Albilad Pure Saudi Equity Fund
الدولة:
السعودية
المقر الرئيسي:
رقم الفاكس:
البريد الالكتروني:
تاريخ التأسيس:
01/01/2006
إخلاء مسؤولية: هذه المعلومات هي وفقاً لما توفر ضمن عقد تأسيس الشركة أو موقعها
الإلكتروني
شخصيات وشركات ذات صلة 4
خدمة الحصول على مزيد من المعلومات عن الشركات وعقود التأسيس متاحة ضمن
اشتراكات البريموم فقط، يمكنك طلب عرض سعر لأنواع الاشتراكات عبر التواصل معنا على الإيميل:
[email protected]
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
صندوق البلاد للأسهم السعودية النقية - معلومات مباشر البحرين
25%
رسوم الحفظ
أداء الصندوق
تاريخ غير متوفرة
صافي قيمة الأصول
360, 294, 511. 29
سعر الوحدة
18. 6232
اخر تحديث
2022/04/20
التغير
0. 4163%
الإغلاق السابق
18. 55
الأدنى خلال 12 شهر
12. 21
الأعلى خلال 12 شهر
18. 62
اداء الصندوق
(التغير (1 شهر
10. 0851%
(التغير (3 شهر
23. 7348%
(التغيير (1 سنة
56. 9446%
(التغيير (3 سنوات
101. 3232%
(التغيير (5 سنوات
180. 0355%
التغير من بداية العام
34. 4422%
التغيير منذ التأسيس
86. 2320%
02
سعر الوحدة
1. 0921
اخر تحديث
2022/04/20
التغير
0. 4877%
الإغلاق السابق
1. 09
الأدنى خلال 12 شهر
0. 83
الأعلى خلال 12 شهر
اداء الصندوق
(التغير (1 شهر
7. 4267%
(التغير (3 شهر
13. 2531%
(التغيير (1 سنة
37. 3711%
(التغيير (3 سنوات
74. 8759%
(التغيير (5 سنوات
125. 6871%
التغير من بداية العام
20. 8744%
التغيير منذ التأسيس
(2. 3166)%