وفيه فصلان:
وجود الله
وهو القول بأن الله موجود. والأدلة على وجود الله كثيرة ويمكن تلخيصها في الأدلة التالية:
الدليل الفطري "طريق الباطن": وهو نداء الفطرة القاهرة الموجودة في أعماقنا، فالنفس مفطورة على الإيمان بوجود الله الخالق الصانع، لذا نراها عند فزعها ترجع إلى ربها. الدليل العقلي: وهو عكس الدليل السابق فهو طريق استدلال على وجود الله من الخارج عن طريق حواسنا وعقولنا التي وهبها الله لنا لنتفكر في خلقه ونتعرف على مقدرته وحكمته وعظمته ومنه:
دليل السببية: وهو أن لكل معلول علة، ويسمى هذا بقانون العلية وأن لكل معلول علة لأنه لا بناء من دون بنّاء، ووجود المعلول دليل على وجود العلة. كما أن وجود البيت المبني دليل على وجود البنّاء. توحيد الله
ليس المعنى من توحيد الله انه واحد في ذاته فقط، فهذا التعريف تعريف غير كامل ، والحقيقة أن توحيد الله يشتمل على أربعة أقسام هي:
توحيد الذات: يعني أن الله واحد لا شريك له. أصول الدين عند الشيعة الإمامية | نزار القطري | أصول ديني | هذي أصول ديني | - YouTube. توحيد الصفات: يعني أن صفات الله هي عين ذاته. توحيد الأفعال: يعني أن الرزاق والمدبر للكون هو الله وحده. توحيد العبادة: يعني أن الله هو المستحق الوحيد للعبادة فقط. النبوة
وهو الايمان بنبوة نبي اخر الزمان الرسول محمد بن عبد الله واتباعه واجب كما قال الله تعالى
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ صدق الله العلي العظيم.
اصول الدين وفروعه عند الشيعة الإمامية - مكتبة نور
« بالرغم من وصول الشيعة للسلطة عبر التاريخ الإسلامي (أي كالعبيديون والبوهيون)، من فضاكن الشيعة ظلوا دائما هم أقلية في كافة البلاد الإسلامية ولم يكونوا أغلبية ولا في بلد إسلامي عدا العراق، حتى القرن السادس عشر ميلادية 1501م ووصول الحكم الصفوي للسلطة وفرضه للمذهب الشيعي الإثناعشري على مستوى الامبراطورية، مما أدى ذلك إلى تحول الشعوب في بلاد الفرس وأذربيجان وبعض الترك ليصبحوا من أتباع الطائفة الشيعية الإثناعشرية [9] ». عاشق ابا تراب عدد المساهمات: 4 تاريخ التسجيل: 26/03/2011 موضوع: رد: موضوع تفصيلي عن أصول و فروع الدين عند (الشيعة) الإثنين أبريل 18, 2011 8:11 am التقية هو اخفاء حقيقة الانتماء إلى دين أو فكر معين خوفا من بطش الحكام أو بعض الذين يختلفون معهم بالراي فمثلا تعرض الشيعة على طول التاريخ الإسلامي إلى الاضطهاد من قبل الحكومات الإسلامية المتعاقبه بسبب معتقدهم الديني مما أدى إلى ان ينتهج الكثير منهم أسلوب التقيه حفاظا على ارواحهم واعراضهم واموالهم. الغيبة ويؤمن الشيعة الإثناعشريون أن عندهم إمام يدعى محمد بن الحسن المهدي عليه السلام وهو ابن الإمام الحسن بن علي العسكري وهو امامهم الثاني عشر وهو غائب عن الأنظار حتى يأذن الله له بالظهور ، ليملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا.
أصول الدين عند الشيعة
أجود التقريرات - كامل جزءان
تقرير بحث النائيني ، للسيد الخوئي
أجود التقريرات
compressed file archive
742. 0 KB
أصول الحديث
الدكتور عبد الهادي الفضلي
97. 4 KB
الاستصحاب
مؤسسة نشر آثار الإمام الخميني
207. 3 KB
(الأصول المهذبة (المعروف بخلاصة الأصول
المجتهد التبريزي
(الأصول المهذبة (المعروف بخلاصة الأصول. r
69. 7 KB
الرافد في علم الأصول
تقرير بحث السيستاني ، للسيد منير
164. 2 KB
المحكم في أصول الفقه - كامل 6 اجزاء
السيد محمد سعيد الحكيم
المحكم في أصول الفقه
1. 2 MB
أنوار الهداية - كامل جزءان
السيد الخميني
أنوار الهداية
324. 3 KB
تحريرات في الأصول - كامل 8 اجزاء
السيد مصطفى الخميني
تحريرات في الأصول
1. 6 MB
تعليقة على معالم الأصول - كامل 3 اجزاء
السيد علي الموسوي القزويني
تعليقة على معالم الأصول
586. اصول الدين وفروعه عند الشيعة الإمامية - مكتبة نور. 5 KB
تهذيب الأصول - كامل 3 اجزاء
تقرير بحث السيد الخميني ، للسبحاني
تهذيب الأصول
676. 3 KB
حاشية على كفاية الأصول - كامل جزءان
تقرير بحث البروجردي ، للحجتي
حاشية على كفاية الأصول
225. 9 KB
دروس في علم الأصول - كامل 3 اجزاء
السيد محمد باقر الصدر
دروس في علم الأصول
401. 3 KB
زبدة الأصول - كامل 4 اجزاء
السيد محمد صادق الروحاني
زبدة الأصول
987.
أصول الدين عند الشيعة الإمامية | نزار القطري | أصول ديني | هذي أصول ديني | - Youtube
أصول الدين عند الشيعة السؤال: أصول الدين عند الشيعة خمسة ، من أين الدلائل التي بني عليها الشيعة لمعرفة هذه الأصول؟؟ الجواب: من سماحة السيّد جعفر علم الهدى أمّا التوحید و النبوة والمعاد فقد اتفق عليها السنة والشيعة بأنّها من أصول الدين. وأمّا العدل فهو في الحقيقة راجع إلى صفات الله تعالى ويكون داخلاً في أصل التوحيد ، وإنّما جعل عند الشيعة أصلاً برأسه لاهميته ؛ لأنّ الأشاعرة من أهل السنة اختلفوا مع العدلية ، وهم الإمامية والمعتزلة في ثبوت هذه الصفة لله تعالى باعتباره أنّ الأشاعرة ذهبوا إلى أنّ الظلم ليس قبيحاً على الباري تعالى شأنه بل كل ما يفعله الله سواء كان ظلماً أو عدلاً ، فهو حسن ، وكلامهم في الحقيقة يرجع إلى نفي التحسين والتقبيح العقليين. ونتيجة ذلك إمكان صدور الظلم من الله تعالى فلا يستحيل أن يجازي الله المسيء بالثواب ، ويجازي المطيع باعقاب ، ولكن الشيعة قالوا: باستحالة ذلك ، وأنّ العقل يدرك بنفسه حسن العدل وقبح الظلم ، وأنّ القبيح يمتنع صدوره من الحكيم تعالى شأنه ، ولاجل ذلك خصصوا العدل من بين صفات الله تعالى بجعله من أصول المذهب.
أصول الدين عند الإمامية أربعة:التوحيد، والعدل، والنبوة، والإمامة اختلاف الشيعة الإمامية في توحيدهم | موقع نصرة محمد رسول الله
أُصول الدِين، وهي التي تتعلّق بعقيدة المكلّف، وهي:
1ـ التوحيد:
نعتقد بأنّه تعالى واحد ولا شبيه له، فهو في العلم والقدرة لا نظير له، وفي الخلق والرزق لا شريك له، وفي كلّ كمال لا ندّ له، كما لا تجوز عبادة غيره بوجه من الوجوه، وكذا إشراكه في العبادة، ومَن أشرك في العبادة غيره فهو مشرك. 2ـ العَدل:
نعتقد أنّه تعالى عادل غير ظالم، فلا يجور في قضائه وحكمه، يُثيب المطيعين، وله أن يُجازي العاصين، ولا يُكلّف عباده ما لا يطيقون، ولا يُعاقبهم زيادة على ما يستحقّون، ونعتقد أنّه سبحانه لا يترك الحسن، ولا يفعل القبيح، لأنّه تعالى قادر على فعل الحسن وترك القبيح. 3ـ النبوّة:
نعتقد أنّها وظيفة إلهية وسفارة ربانية، يجعلها الله تعالى لمَن ينتجبه ويختاره من عباده الصالحين، فيرسلهم إلى سائر الناس لغاية إرشادهم إلى ما فيه منافعهم ومصالحهم في الدنيا والآخرة، وتنزيههم وتزكيتهم من درن مساوئ الأخلاق ومفاسد العادات، وتعليمهم الحكمة والمعرفة، وبيان طرق السعادة والخير؛ لتبلغ الإنسانية كمالها اللائق بها، فترتفع إلى درجاتها الرفيعة في دار الدنيا ودار الآخرة. ونعتقد أنّ صاحب الرسالة الإسلامية هو محمّد بن عبد الله، وهو خاتم النبيّين وسيّد المرسلين، وأفضلهم على الإطلاق، كما أنّه سيّد البشر جميعاً، لا يُوازيه فاضل في فضل، ولا يُدانيه أحد في مكرمة، ولا يُقاربه عاقل في عقل، وأنّه لعلى خُلق عظيم.
وحياته قدرته، بل « هو قادر من حيث هو حي، وحي من حيث هو قادر، لا اثنينية في صفاته ووجودها وهكذا الحال في سائر صفاته الكمالية ». [2]
2
ثاني أصول الدين فهو العدل والذي يتلخَّص بالاعتقاد بأنَّ الله عادل و « أنه عادل غير ظالم، فلا يجوز في قضائه ولا يحيف في حكمه، يثيب المطيعين، وله أن يجازي العاصين، ولا يكلف عباده ما لا يطيقون ولا يعاقبهم زيادة على ما يستحقون ». [3]
3
النبوة هي ثالث أصل من أصول الدين الخمسة عند الشيعة، وتعريفهم للنبوة أنَّها « وظيفة إلهية وسفارة ربانية، يجعلها الله تعالى لمن ينتجبه ويختاره من عباده الصالحين وأوليائه الكاملين في إنسانيتهم فيرسلهم إلى سائر الناس لغاية إرشادهم إلى ما فيه منافعهم ومصالحهم في الدنيا والآخرة ». [5] ويعتقدون بقاعدة يسمونها قاعدة اللطف التي تنصُّ على أن « اللطف بالعباد من كماله المطلق وهو اللطيف بعباده الجواد الكريم » ، [6] وتوجب هذه القاعدة « أن يبعث الخالق اللطيف بعباده رسله لهداية البشر وأداء الرسالة الإصلاحية وليكونوا سفراء الله وخلفاءه. كما نعتقد أنه تعالى لم يجعل للناس حق تعيين النبي أو ترشيحه أو انتخابه وليس لهم الخيرة في ذلك، بل أمر كل ذلك بيده تعالى لأنه {أعلم حيث يجعل رسالته} ».
ديو لحم: تكون بسعر 22 ريال سعودي. ديو دجاج: تكون بسعر 18 ريال سعودي. نحيفات لحم، أو نحيفات لحم نار: تكون بسعر 24 ريال سعودي. نحيفات دجاج، أو نحيفات دجاج نار: تكون بسعر 21 ريال سعودي. عربو لحم، أو عربو لحم نار: تكون بسعر 28 ريال سعودي. عربو دجاج، عربو دجاج نار: تكون بسعر 24 ريال سعودي. عربو لحم دبل، أو عربو لحم نار دبل: تكون بسعر 40 ريال سعودي. منيو شاورمر 2021 مع الأسعار – المنصة. عربو دجاج دبل، أو عربو دجاج نار دبل: تكون بسعر 34 ريال سعودي. المميزة ويحتوي قسم المميزة في منيو مطعم شاورمر على أربعة أصناف مختلفة فقط، حيثُ يحتوي على صنف أبو خلطة، صنف الراهية، صنف تنوري، وصنف شطشويش، وكل صنفٍ من هذه الأصناف يختلف في تكوينه وفي مذاقه وفي سعره أيضاً عن الصنف الآخر، وتكون أسعار قائمة المميزة في منيو شاورمر كالآتي: أبو خلطة: تكون بسعر 24 ريال سعودي. الراهية: تكون بسعر 26 ريال سعودي. شطشويش: تكون بسعر 22 ريال سعودي. تنوري: تكون بسعر 21 ريال سعودي. الك ولحبايبك ويمتازُ منيو مطعم شاورمر بأسلوب الفكاهة، وأسلوب الجذب، حيثُ أنّه المنيو الخاص بمطعم شاومر يكن مختلف عن منيو أيّ مطعم آخر، وصنف الك ولحبايبك يطلبُ فيه مجموعة من ساندويتشات الشاورما، حيثُ يبدأ عدد ساندوتيشات الشاورما في صنف الك ولحبايبك من ساندوتش شاورما واحد، وحتى 20 ساندويتش بايتز، بالاضافة الى وجود الصوصات المختلفة، وتكون أسعار قائمة الك ولحبايبك في منيو شاورمر كالآتي: كثر ووفر (1 شاورما): تكون بسعر 6 ريال سعودي.
منيو شاورمر 2021 مع الأسعار – المنصة
أسعار مطعم شاورمر ومنيو المطعم ، سلسلة مطاعم شاورمر بالسعودية من أشهر سلاسل الطعام في السعودية، والمختصة بتقديم الشاورما بأشهى مذاق وطعم لا يقاوم، فهو يقوم بتحضير نكهات عديدة وخلطات عديدة للشاورما، مما يجعله المفضل لدى الكثير من الأفراد في السعودية، والجدير بالذكر أنه تم افتتاح فرع حديثًا في جمهورية مصر العربية، ولاقى المطعم الكثير من الجذب عليه حتى الآن نظرًا لشهرته وجودة الطعام التي يقدمها، ويمكن التواصل مع المطعم في أوقات العمل لطلب الطعام. فروع مطعم شاورمر بمصر
لدى المطعم أكثر من فرع في مناطق مختلفة بجمهورية مصر العربية، منها:
القاهرة، مصر الجديدة، شارع 128 المرغني، ويعمل المطعم بدايةً من 9 صباحًا إلى 2 بعد منتصف الليل. جراند مول بشارع 250. أسعار مطعم شاورمر ومنيو المطعم والتواصل معه - ثقفني. القاهرة الجديدة بشارع التسعين الشمالي، ويعمل من 9 صباحًا حتى 2 بعد منتصف الليل. التواصل مع مطعم شاورمر بمصر
يوفر المطعم رقم هاتف مطعم شاورمر بمصر للتواصل معه بأي وقت من أوقات العمل لطلب الطعام ليصلك إلى المنزل بعد حوالي 60 حتى 70 دقيقة منذ وقت طلب الطعام:
الاتصال على الرقم الموحد لمطعم شاورمر 16447. قائمة طعام مطعم شاورمر في مصر
يمكن الاطلاع على منيو مطعم شاورمر وعلى الأسعار لطلب الطعام على الفور:
ركن الساندوتشات
فتة شاورمر: شاورما لحم بسعر 45 جنيه، شاورما فراخ بسعر 42 جنيه.
مطعم شاورمر بالرياض (السعر +المنيو +العنوان) - كافيهات و مطاعم الرياض
مطعم شاورمر بالرياض مطعم جيد والشاورما بجميع انواعها لذيذه وطعمها رهيب ولكن السعر هو اللي يخرب كل شيء.. واهم شيء ان عندهم نظافة وسرعة فالطلب.
منيو مطعم شاورمر - عروض اليوم
ساندوتش شاورما فراخ بسعر 42 جنيه. ساندوتش شاورما لحم بسعر 45 جنيه. شاورما كباب إيراني بسعر 43 جنيه. شاورما شيش طاووق بسعر 42 جنيه. ساندوتش شاورما هوت دوج بسعر 40 جنيه. ركن المقبلات
طبق بطاطس محمرة بسعر 20 جنيه. مخلل بسعر 10 جنيه. طحينة بسعر 12 جنيه. ثومية بسعر 12 جنيه. ركن المشروبات
شويبس أناناس بسعر 15 جنيه. مطعم شاورمر بالرياض (السعر +المنيو +العنوان) - كافيهات و مطاعم الرياض. فانتا برتقال بسعر 15 جنيه. كوكاكولا بسعر 15 جنيه. بيبسي بسعر 15 جنيه. سبيريت بسعر 15 جنيه. مياه 10 جنيه. ركن الإضافات
دجاج بالجبنة سعره 54 جنيه. لحمة بطاطس سعرها 56 جنيه. دجاج مع البطاطس بسعر 53 جنيه. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
أسعار مطعم شاورمر ومنيو المطعم والتواصل معه - ثقفني
مخرج 10 القدس. مخرج 15 الجزيرة. الريان. غرناطة مول. قرطبة. وفي مايلي إليكم صور تحتوي على العناوين بالتفصيل. ولمعرفة المزيد عن مطعم شاورمر تفضلوا بزيارة موقع عروض اليوم. مطعم شاورمر
كثر ووفر (15 شاروما): تكون بسعر 77 ريال سعودي. كثر ووفر (10 شاروما): تكون بسعر 55 ريال سعودي. كثر ووفر (6 شاورما): تكون بسعر 33 ريال سعودي. بايتز (20 ساندويتش بايتز): تكون بسعر 49 ريال سعودي. تغاميس (14 شاروما نحيفات): تكون بسعر 39 ريال سعودي. بدون لف ودوران وقائمة بدون لف ودوران في منيو طعم شاومر تحتوي على العديدِ من الأصناف المختلفة، حيثُ أنّها تحتوي على بروتين اللحم، بروتين الدجاج، وصحن اللحم، صحن الدجاج، والريشة، وغيّر ذلك، وتختلف أسعار هذا الصنف، حيثُ تتراوح الأسعار ما بين 16 ريال سعودي، وحتى ريال سعودي، وتكون قائمة أسعار بدون لف ودوران في منيو شاورمر كالآتي: الريشة: تكون بسعر 16 ريال سعودي. بطاطا حارة دجاج: تكون بسعر 15 ريال سعودي. رجرج، أو نار: تكون بسعر 16 ريال سعودي. بروتين لحم: تكون بسعر 52 ريال سعودي. بروتين دجاج: تكون بسعر 32 ريال سعودي. صحن لحم: تكون بسعر32 ريال سعودي. صحن دجاج: تكون بسعر 22 ريال سعودي. الصوصات وأغلب الأشخاص يفضلُ أكل الشاورما مع الصوصات التي تكون خاصة بها، ويتميزُ مطعم شاورمر بوجود العديد من الصوصات اللذيذة المُقدمة مع الأصناف المختلفة التي تقدم مع الوجبات، وتكونُ قائمة أسعار الصوصات في منيو شاورمر كالآتي: دبس الرمان، صوص طحينية، أو صوص تكا: تكون بسعر 2 ريال سعودي.