والتي توفرها الهيئة الملكية في الجبيل، ويحق لنا أن نفخر بها وبإنجازاتها وإمكانياتها المتطورة. الجبيل الصناعية: جمال شواطئها يصافح زوارها في عطلة اليوم الوطني الـ 90 - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وقال المواطن محمد الأحمري تعد الجبيل الصناعية من المناطق التي تجذب الزوار بسبب ما منحها الله من بنى تحتية أشرفت عليها الهيئة الملكية بالجبيل. من شواطئ جميلة؛ إذ تعد من أجمل الشواطئ المطلة على الخليج العربي مثل شاطئ الفناتير واجهة الجبيل العصرية والذي يتميز بطول يصل إلى 5 كيلو مترات، ومسطحات خضراء واسعة، وملاعب كرة قدم، ومرسى للقوارب، ومجمعات تجارية. جهزت الهيئة الملكية المرافق بالخدمات العامة لمرتاديها، إضافة إلى ذلك وجود مسار المشاة لممارسة رياضة المشي الذي يمتد على طول الكورنيش كما تتميز هذه الواجهة بقرب الفنادق، والشقق الفندقية. وبعيداً عن البحر توجد متنزهات عدة كالأندلس، والدفي، ونجد بمسطحاتها الخضراء وأشجارها الكثيفة وخدماتها المتكاملة.
الجبيل الصناعية: جمال شواطئها يصافح زوارها في عطلة اليوم الوطني الـ 90 - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
وتمثلت الاتفاقية المشتركة الثالثة التي أُعلِن عنها في هذه المناسبة بين «دسر» وشركة ثري دي سيستمز الأمريكية (3D Systems)، لإنشاء (مركز الابتكار والتصنيع) في المملكة، وسيوفر المشروع المشترك حلولاً هندسية للطباعة ثلاثية الأبعاد والطباعة عند الطلب لخدمة القطاعات الرئيسية، مثل القطاعات الصناعية والطبية والمجالات الدفاعية، وسيدعم هذا المشروع رحلة التصنيع التي تقوم بها المملكة بإضفاء الطابع المحلي على التكنولوجيات المتقدمة، والإسهام في أمن سلاسل الإمداد وبناء قدرات فريدة لوظائف المستقبل. أما اتفاقية الشراكة الرابعة فكانت بين شركتي دسر وبيكر هيوز الأمريكية (Baker Hughes)، لبناء منشأة بطاقة إنتاجية تبلغ 30 ألف طن متري سنويا لإنتاج المواد الكيمائية المستخدمة في عمليات تصنيع النفط المستخرج ومعالجة المياه، حيث سيكون المشروع أحد أول المشاريع في المملكة التي ستقدم تقنية التفاعل الكيميائي، ويلبي المشروع في المقام الأول احتياجات شركات النفط والغاز وشركات معالجة المياه والشركات البتروكيماوية، وسيقام المشروع في مدينة الجبيل الصناعية.
عاصفة ترابية تضرب دولة عربية وتحول نهارها إلى ليل | فيديو
الثلاثاء الى الخميس - تاثر المناطق الشرقية بشكل اكبر بالسحب الماطرة بالاضافة الى استمرار تاثر اجزاء من منطقة الرياض الادارية. - احتمالية تأثر مدن الدمام وحفر الباطن والرياض وما حولها ببعض السحب الماطرة. - زخات رعية من الامطار في أجزاء من الجوف والحدود الشمالية وحائل والقصيم. - اتربة مثارة بفعل الرياح الهابطة في اجزاء من وسط وشرق المملكة.
من جانبه صرّح رئيس الخدمة الصحية الوطنية البريطانية اللورد ديفيد بريور قائلاً: «أريد اغتنام هذه الفرصة لأهنئ مستشفى كينغز كوليدج على تحقيق هذا الإنجاز المميز في المملكة العربية السعودية والذي يعرض المهارات السريرية العالمية التي تقدمها هيئة الخدمات الصحية الوطنية». وأوضح الرئيس التنفيذي لمجموعة أشمور مارك كومبس أن أشمور ستواصل تطوير إستراتيجيتها الاستثمارية واسعة النطاق من خلال عملياتنا القائمة وإنشاء مرافق رعاية صحية عالية الجودة في مختلف أنحاء المملكة بالشراكة مع أبرز المؤسسات الرائدة في هذا المجال. من جانبه أوضح، رئيس مجلس الإدارة، والبروفيسور كلايف كاي، الرئيس التنفيذي لمستشفى كينغز كوليدج في لندن السير هيو تايلور قائلا: «يسعدنا الاحتفال بوضع حجر الأساس لمستشفى كينغز كوليدج لندن في جدة ونثق تماماً بأنّ هذا المرفق الطبي الجديد سيعود بالفائدة على المجتمعات المحلية من خلال توفير الخدمات السريرية الممتازة والطاقم الطبي المتخصّص والرعاية الصحية عالية الجودة للمرضى». ومن جانبه أثنى خالد علي بقشان - رئيس مجموعة بقشان السعودية على هذه الخطوة الاستثنائية قائلاً: «نفخر بتعاوننا الناجح مع مجموعة أشمور لإنشاء مستشفى كينغز كوليدج لندن في جدة ونؤكد التزامنا بلعب دورنا في الارتقاء بقطاع الرعاية الصحية في المملكة، من خلال هذا المشروع وغيره من المشاريع المماثلة التي سيجري تنفيذها على مستوى المملكة في فترات لاحقة».
تاريخ النشر: الخميس 10 محرم 1432 هـ - 16-12-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 144923
84710
0
436
السؤال
ما حكم الدعاء في السجود والركوع؟ وهل هو واجب أم سنة؟ وهل تبطل الصلاه بترك الدعاء في السجود والركوع؟ وهل يجوز لي الدعاء في أموري الخاصة؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالدعاء في الركوع غير واجب، وقد كرهه بعض أهل العلم والصحيح أنه مستحب، وقد بوب البخاري في صحيحه باب: الدعاء في الركوع ـ وذكر فيه حديث عائشة ـ رضي الله عنها ـ كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم أغفر لي. قال ابن رجب ـ رحمه الله: وأما الدعاء في الركوع، فقد دل حديث عائشة الذي خرَّجه البخاري هاهنا على استحبابه، وعلى ذلك بوب البخاري هاهنا، وهو قول أكثر العلماء، وروي عن ابن مسعود وقال مالك: يكره الدعاء في الركوع دون السجود، واستدل بحديث علي عن النبي قال: أما الركوع: فعظموا فيه الرب، وأما السجود: فاجتهدوا فيه في الدعاء، فقمن أن يستجاب لكم. خرَّجه مسلم. انتهى. دعاء الركوع والسجود. وفي الفتح للحافظ ابن حجر: قال ابن دقيق العيد: يؤخذ من هذا الحديث إباحة الدعاء في الركوع وإباحة التسبيح في السجود، ولا يعارضه قوله صلى الله عليه وسلم: أما الركوع: فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا فيه من الدعاء ـ قال: ويمكن أن يحمل حديث الباب على الجواز، وذلك على الأولوية، ويحتمل أن يكون أمر في السجود بتكثير الدعاء لإشارة قوله: فاجتهدوا ـ والذي وقع في الركوع من قوله: اللهم اغفر لي ـ ليس كثيرا فلا يعارض ما أمر به في السجود.
ادعية الركوع والسجود في صلاة التهجد - موقع محتويات
انتهى. فهذا حكم الدعاء في الركوع وبيان أنه مشروع على خلاف فيه. وأما الدعاء في السجود: فمستحب بدلالة قوله وفعله صلى الله عليه وسلم، فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا من الدعاء. رواه مسلم. وتقدم حديث علي عند مسلم. وعند مسلم ـ أيضا ـ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجوده: اللهم اغفر ذنبي كله، دقه وجله، أوله وآخره، وعلانيته وسره. وخرَّج النسائي من حديث ابن عباس: أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فجعل النبي يقول في سجوده: اللهم اجعل في قلبي نوراً، وفي سمعي نوراً... أحكام الدعاء في السجود والركوع - إسلام ويب - مركز الفتوى. وذكر الحديث بطوله، وخَّرجه مسلم. وعنده: أنه قال: في صلاته، أو في سجوده ـ بالشك. وفي المسند عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذات ليلة في سجوده: رب اغفر لي ما أسررت وما أعلنت. وفيه: عنها ـ أيضاً ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذات ليلة في سجوده: رب أعط نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها. فدلت هذه الأحاديث وغيرها على استحباب الدعاء في السجود وأنه مظنة الإجابة إلا أن يكون إماما فلا ينبغي أن يطول على المأمومين بكثرة الدعاء، قال ابن رجب ـ رحمه الله: وروي عن أحمد رواية أنه قال: لا يعجبني الدعاء في الركوع والسجود في الفريضة.
[3]
شاهد أيضًا: متى تكون صلاة القيام في رمضان
ادعية الركوع والسجود في القيام
هناك العديد من الأدعية التي تقال عند الركوع والسجود في القيام، وهي كالآتي:
أدعية السجود في القيام
سنذكر فيما يأتي أدعية السجود في القيام:
اللهم إنّي أعوذ بك أن أضلَّ أو أُضلَّ، أو أّزلَّ أو أُزلَّ، أو أظلِم أو أُظلم، أو أجهَل أو يُجهل عليّ. اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت واصرف عني شر ما قضيت تباركت ربنا وتعاليت. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب. اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه، وجله، وأوله وآخره وعلانيته وسره. ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم أرزقني إيماناً صادقاً، ويقيناً ليس بعده كفر، ورحمةً أنالُ بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة. ادعية الركوع والسجود في القيام - موقع محتويات. أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك. اللهم إنّي أسألك بأنّ لك الحمد، لا إله إلا أنت. المنّان، بديع السّموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حيّ يا قيوم، إنّي أسألك.
ادعية الركوع والسجود في القيام - موقع محتويات
عن حذيفة رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه ( سبحان ربي العظيم ، وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى) وعن علي رضي الله عنه ن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا ركع ( اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت ، خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي ، وإذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات ومل ء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شئ بعد ، وإذا سجد قال: اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت ، سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين). ادعية الركوع والسجود في صلاة التهجد - موقع محتويات. وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي) عن حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين ( رب اغفر لي ، رب اغفر لي). عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا قعد أحدكم في الصلاة فليقل التحيات لله و الصلوات و الطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله). عن كعب بن عجرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال ( قولوا اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد).
ادعية الركوع والسجود في القيام ، هو أحد الأدعية المباركة التي لا بدّ أن يعرفها كلّ مسلم، وصلاة القيام في رمضان تُميى بصلاة التراويح، وقد بيّن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، أنّ قيام رمضان من الأسباب التي تُكفّر الذنوب، وصلاة التراويح من السُّنَن المُؤكَّدة التي تُؤدّى جماعة، وتكون في أوّل الليل، وقد كان النبيّ صلّى الله عليه وسلّم يقوم الليل بإحدى عشرة ركعة، ويجوز للمُسلم أن يزيد على ذلك، مع ضرورة التزامه بالخشوع والطمأنينة فيها.
أحكام الدعاء في السجود والركوع - إسلام ويب - مركز الفتوى
ادعية الركوع والسجود في صلاة التهجد ، من الأدعية المباركة والتهجد هو الاستيقاظ في الليل لأداء الصلاة، قال تعالى: "وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ…"، أمّا صلاة التهجُّد فهي: صلاة التطوُّع نافلة أثناء الليل، الفرق بينهما، هو أنّ التهجُّد يكون بعد النوم ليلاً ولو لفترة، ثمّ الاستيقاظ للصّلاة فقط دون غيرها من العبادات، أمّا قيام الليل فيكون بالصّلاة، والذِّكر، والدُّعاء، وقراءة القرآن، وغير ذلك من العبادات في أيّ ساعة من ساعات الليل، وعليه فإنّ التهجُّد نوع من قيام الليل، يكون بالنّوم ثمّ الاستيقاظ لأداء الصّلاة. ما هي صلاة التهجد
بعد أن فرض الله سبحانه وتعالى على المسلم خمس صلواتٍ يؤدّيها في اليوم والليلة، وجعله مُخيَّراً لأداء ما شاء من النوافل والسُّنن التي يتقرّب بها إلى الله عزّ وجل، فإنّ جميع وقت المسلم في يومه وليلته يكون عبادةً وطاعةً لله تعالى، إلّا تلك الأوقات المنهيّ عن الصلاة فيها، ومن أفضل الأوقات التي يتقرَّب بها العبد إلى خالقه وقت جوف الليل، ومن العبادات التي تُؤدّى فيه ما يُعرف بصلاة التهجُّد.
قال بعض أصحابنا: وهي محمولة على الإمام إذا طول بدعائه على المأمومين، أو نقص بدعائه التسبيح عن أدنى الكمال، فأما في غير هاتين الحالتين فلا كراهة فيه، ولا قائل بوجوب الدعاء في السجود فيما نعلم، فهو سنة مستحب لا يأثم من تركه، قال ابن حزم: وأما اجتهاد الدعاء في السجود وقول: سبوح قدوس رب الملائكة والروح ـ فزيادة خير، وحسنة لمن فعلها مع الذي أمر به من التسبيح. انتهى. وللمصلي أن يدعو في سجوده بما شاء، وذهب بعض العلماء إلى أنه لا يدعو بملاذ الدنيا وشهواتها، وأن صلاته تبطل بذلك، والصحيح، أو الصواب أنه جائز داخل في عموم الأمر بالاجتهاد في الدعاء وأن الصلاة لا تبطل به، جاء في الروض مع حاشيته: وليس له الدعاء بشيء مما يقصد به ملاذ الدنيا وشهواتها كقوله: اللهم ارزقني جارية حسناء، أو طعاما طيبا وما أشبهه، وتبطل به، أي تبطل الصلاة بالدعاء به، لأنه من كلام الآدميين، وعنه يجوز الدعاء بحوائج دنياه وملاذها، مما ذكره ونحوه، قال أحمد: لا بأس أن يدعو الرجل بجميع حوائجه من حوائج دنياه وأخراه، قال الشارح: وهو الصحيح، اختاره شيخنا، لظواهر الأخبار. انتهى.