واذا الارض سطحت - YouTube
- تفنيد شبهة تسطيح الأرض وسبب تأبيد عذاب الكفار وإثبات وجود المسجد الأقصى زمن محمد - إسلام ويب - مركز الفتوى
- تفسير الاية افلا ينظرون الى الارض كيف سطحت - منشور
- كروية الأرض | صحيفة الخليج
- وجوهٌ ناعِمةٌ ووجوهٌ قاتِمة | رابطة خطباء الشام
- متممات الجملة العربية العربية
- متممات الجملة العربية اول ثانوي
تفنيد شبهة تسطيح الأرض وسبب تأبيد عذاب الكفار وإثبات وجود المسجد الأقصى زمن محمد - إسلام ويب - مركز الفتوى
والأرض واقفة في وسط الأفلاك كلها بإذن الله تعالى.. ". ثم يفنِّد القزويني آراء علماء القرون الوسطى في أوروبا ورجال الكنيسة الذين يقولون: إن الأرض لو كانت كرة لسقط الناس في الجانب الآخر منها، أو كانت رءوسهم مقلوبة.. فيقول: "إن الإنسان في أي موضع يقف على سطح الأرض فرأسه أبدًا مما يلي السماء، ورجله أبدًا مما يلي الأرض، وهو يرى من السماء نصفها.. وإذا انتقل إلى موضع آخر ظهر له من جانب السماء الذي أمامه بقدر ما كان قد خفي عنه من الجانب الآخر.. "
بينما كان اول من تكلم عن كرويه الارض في الغرب "كوبرنيكوس" (1473م – 1543م)!!!. الذي توصَّل إلى أن الأرض ليست مركز الكون.. تفسير الاية افلا ينظرون الى الارض كيف سطحت - منشور. إلا أنه لم يتجرأ على نشر كتابه إلا وهو على فراش الموت!! وظل كتاب "كوبرنيكوس" من الكتب المحرمة، واضطهدت الكنيسة كل من يؤيد اعتقاد "كوبرنيكوس" مثل "برونو" الذي أُعدم حرقًا، و"جاليليو" الذي أودع السجن حتى أُرغم على التنكر لنظرية "كوبرنيكوس" والتخلي عن آرائه، والانصياع للفكر الكنسي!!!..
تفسير الاية افلا ينظرون الى الارض كيف سطحت - منشور
15-12-2021, 05:57 PM
المشاركه # 25
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 7, 792
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة san
واذا كانت مسطحة (طبعا هي ليست كالورقة) ؟
مسطحة: اي لها اربع جوانب وسطح وهو الجانب اﻻعلى ، وايضا ما يقابله وهو الجانب السفلي ؟
المسلمون على الجهات اﻻربع (جوانب المسطحة) ، والذين في اﻻسفل (مقابل السطح) ؟
اين اتجاه قبلتهم للصلاة ؟ بناء على استنتاجك اﻷول ؟؟؟!! هي سطح واحد ممتدة وأي مسلم على هذا السطح يتوجه للقبلة مباشرة كان إتجاهه يمن القبلة أو شماله أوغربها أوشرقها
لكن لو كانت كروية اللي في أسفل الكرة من الجهة الأخرى كيف يستقبل القبلة ؟
15-12-2021, 06:02 PM
المشاركه # 26
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 899
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فواز أبوخالد
اترك عنك ناسا.. انت رجل مسلم ويفترض انك لا تفسر
آيات القرآن الكريم على حسب فهمك وعلمك القاصر بل
يفترض ترجع لتفسير علماء الإسلام الثقات وفي حال
وجود خلاف تبحث عن القول الراجح او قول الجمهور..!
كروية الأرض | صحيفة الخليج
يُقَال: كُرْتُ العِمامةَ عَلَى رأْسِي أَكُورُها كوْراً، وكَوَّرْتُها أكَوِّرُهَا إِذا لَفَفْتَهَا. وَقَالَ الأخْفَشُ: تُلَفُّ فَتُمْحَى. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة: كُوِّرَتْ كَمَا تُكوَّرُ العِمامةُ. وَقَالَ قَتَادةُ: كُوِّرَتْ: ذهب ضوءها، وَهُوَ قَول الفرّاء. وَقَالَ عِكرِمَةُ: نُزِعَ ضَوْءُها. تفسير واذا الارض سطحت. وَقَالَ مُجَاهِد: كُوِّرَت: دُهْوِرَت. وَقَالَ الرّبيعُ بن خَيْثَم: كُوِّرَتْ: رُمِيَ بهَا. وَيُقَال: دَهْوَرْتُ الحَائِطَ إِذا طَرَحْتَه حَتَّى يَسقُطَ. (أَبُو عبيد عَن الْأَصْمَعِي): طَعَنَهُ فكَوَّرَه وجَوّرَه إِذا صَرَعَه. قَالَ أَبُو كَبِير:
مُتَكوِّرِينَ عَلَى المَعَاري بَينهم
ضَرْبٌ كَتعْطَاطِ المَزَادِ الأَثْجَلِ
وَقَالَ اللَّيْث: سُمِّيَتِ الكارَةُ الَّتِي للقصَّار لِأَنَّهُ يجمع ثِيَابه فِي ثَوبٍ واحدٍ، يُكوِّرُ بَعْضهَا على بعض
تفسير السمرقدي
يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ وَيُكَوِّرُ النَّهارَ عَلَى اللَّيْلِ [الزمر: 5] فكذلك هاهنا معناه يغشي النهار الليل ويغشي الليل النهار. يعني: إذا جاء النهار يذهب بظلمة الليل وإذا جاء الليل يذهب بنور النهار
المحيط في اللغة
وقوله: " يُكَوِّرُ اللَّيْلَ على النَّهَار "، أي يُغَشِّي اللَّيْلَ النَّهارَ.
وجوهٌ ناعِمةٌ ووجوهٌ قاتِمة | رابطة خطباء الشام
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نا آدَمُ، قَالَ: نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ [الزمر: 5] قَالَ: «يُدَهْوِرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ، وَيُدَهْوِرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ»
تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَتُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ يعني ما تنقص فِي الليل داخل فِي النهار حَتَّى يصير الليل تسع ساعات والنهار خمس عشرة ساعة. فذلك قوله- سُبْحَانَهُ- يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ وَيُكَوِّرُ يعنى يسلط النَّهارَ عَلَى اللَّيْلِ
يُكَوِّرُ يعني يسلط اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ وَيُكَوِّرُ النَّهارَ يعني ويسلط النهار عَلَى اللَّيْلِ يعني انتقاص كل واحد منهما من الآخر
والكُورُ: الرحل، والجميع: الأَكْوار، والكِيران. والكَوْرُ: لوث العمامة على الرأس، وقد كوّرتها تكويراً. تفنيد شبهة تسطيح الأرض وسبب تأبيد عذاب الكفار وإثبات وجود المسجد الأقصى زمن محمد - إسلام ويب - مركز الفتوى. والكِوارةُ: لوثُ تلتاثه المرأة بخمارها، وهو ضرب من الخمرة، قال «1»:
عسراء حين تردى من تفحشها... وفي كِوارتها من بغيها ميل
أخبر أنها لا تحسن الاختمار. ويقال: الكوارة تعمل من غزل أو شعر تختمر بها، وتعتم بعمامة فوقها، وتلتاث بخمارها عليها.
ولماذا لم يقل الله في كتابه عن الأرضين السبع:
أنها ( مصابيح) و( رجوم للشياطين) و( وعلامات) و( حفظا) و( زينة) وانما خص بها الكواكب والنجوم فقط ؟؟!! (( فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون))
وانما خص بها الأرض فقط ؟؟!! ولماذا لم يقل الله عن الأرض:
واذا الأرض انتثرت ، وانما خص بها الكواكب
فقال ( واذا الكواكب انتثرت) ؟؟!! لماذا لم يقل الله عن الكواكب:
اذا زلزلت الكواكب زلزالها ، وانما خص بها الأرض فقال ( اذا زلزلت الأرض زلزالها) ؟؟!! لماذا لم يقل الله عن الأرض:
واذا الأرض ( كورت) و( طمست) ، وانما خص بها النجوم والشمس فقال ( واذا النجوم طمست) و ( إذا الشمس كورت) ؟؟!! هل تريد المزيد أم هذا يكفي ؟؟
انحو هذا النحو ستجد الأرض ليست كوكبا والكواكب ليست أراض ، وانما الأرض كما وصفها الله عز وجل مسطحة ثابتة.
أمثلة على متممات الجملة في اللغة العربية
ذهب طبيب القلب العالمي إلى المستشفى، فكلمة " العالمي " في هذه الجملة تؤكد معناها وتوضح أن هذا الطبيب هو طبيب عالمي شهير وليس مجرد طبيب عادي، فإذا قمنا بحذف " العالمي" فسوف تكون الجملة صحيحة ولكنها لن تكون مفيدة وواضحة وتدل على المعني الصحيح بدونها حيثُ سيصبح معنى الجملة أن أية طبيب عادي هو من ذهب إلى المستشفى وليس هذا الطبيب تحديداً. وتنقسم متممات الجملة الاسمية أو الجملة الفعلية في اللغة العربية وفقاً لموقعها الإعرابي في الجملة إلى متممات منصوبة أو متممات مجرورة، وإليكم في السطور التالية بالتفصيل متممات الجملة المنصوبة. المتممات المنصوبة للجملة
تنقسم المتممات المنصوبة إلي ثلاثة أقسام رئيسية:
أولاً المفاعيل أو المفعولات
والتي تتضمن كلا من:
المفعول به
ويُقصد به الاسم الذي يقع عليه فعل الفاعل فيصبح مفعولاً به، ففي الجملة " شرب الولد اللبن " نجد أنه في هذه الجملة الفعلية كلمة " اللبن " تقع هنا مفعولاً به بفعل الولد " الفاعل"، وجاءت كلمة " اللبن " هنا متممة لمعنى الجملة، فبرغم كون الجملة " شرب الولد" صحيحة التكوين، إلا أنها غير كاملة المعنى. دائماً ما يأتي المفعول به من المنصوبات في اللغة العربية، وعلامات نصب المفعول به هي الفتحة الظاهرة، الفتحة المقدرة، الياء في حالة جمع المذكر السالم، الفتحة في حالة جمع المؤنث السالم.
متممات الجملة العربية العربية
نقدم لكم مع الشرح والأمثلة بحث عن المتممات المنصوبة ، اللغة العربية هي " لغة البيان "، لغة القرآن الكريم التي حفظها الله سبحانه وتعالى بحفظه لكتابه العزيز، وواحدة من أكثر اللغات الإنسانية تحدثًا حيثُ ينطق بها ما يزيد من 470 مليون إنسان، وذلك لكونها لغة الفصاحة والطلاقة التعبيرية، التي تأتي كل جملة فيها لتكمل المعنى وتوصله للمستمع في وضوح وسهولة لفظية منيعة، مما جعلها واحدة من أبرز اللغات وأكثرها ثباتاً وتميزاً. وتتميز اللغة العربية بتكاملها وتعدد القواعد اللغوية والنحوية بها مما يجعلها بحراً لا ينضب من الألفاظ التي تتكون من عدة أدوات هي الأسماء والأفعال والحروف المكونة للجملة، ويتم ترتيب هذه الأقسام في الجملة بناءً على أهمية وجودها في الجملة، فمنها المكونات الأساسية للجمل مثل المبتدأ والخبر في الجملة الاسمية، الفعل والفاعل في الجملة الفعلية، ثم يأتي بعدها متممات الجمل التي تزيد الجملة قوة في المعني ووضوحاً في التفصيل. بحث عن المتممات المنصوبة
يُقصد بمتممات الجملة أنها الكلمات التي يتم إضافتها لجملة اللغة العربية فتؤكد معناها وتُكملها، ولكنه من الممكن الاستغناء عنها في حالة وجدنا أن الجملة كاملة وصحيحة المعنى من دونها.
متممات الجملة العربية اول ثانوي
خريطة المتممات المنصوبة
ولتوضيح أقسام المتممات المنصوبة بشكل أكثر دقة، نقدم لكم فيما يلي رسم توضيحي لبيان أنواع متممات الجملة، ورسم آخر يتضمن مقارنة بين كل قسم من أقسام المتممات مع مثال توضيحي عليها.
يوجد أدناه شرح مبسط لكل منهم: الأهداف: تشمل موضوع الكائن (الاسم الذي يقع عليه فعل الفاعل) ، والهدف الذي من أجله (نوع من النصب المذكور للإشارة إلى سبب حدوث الإجراء) ، والموضوع المطلق (مصدر قلب كلمة الفعل والمذكورة لتأكيد معنى الفعل أو للإشارة إلى حدث مستخرج من الوقت) ، المفعول فيه (يشمل ظروف الزمان والمكان ، المذكورة للإشارة إلى مكان أو وقت حدوث الفعل). ظرف: يعبّر الظرف عن صفة تميز الوصفي ، وهو الموضوع الذي يتجلى أو يخفي. التمايز: هو اسم غير محدد يُذكر للدلالة على شكل الاسم الذي يسبقه ، أي أنه مذكور لشرح معنى الاختلاف ، فمثلاً: شربت كأسًا من الماء ، فالفرق هنا هو ماء. الذي يميز الكأس على أنه معدة للماء. الإضافات المرسومة تكملة حالة النصب هي الأسماء التي تأتي في جمل مع حالة النصب ، وهي من نوعين ، حالة النصب مع حرف الجر بالإضافة إلى حالة النصب ، ويتم شرح كل منهما بطريقة مبسطة أدناه: الاسم الظاهر مع حرف الجر: اسم النصب هو أي اسم يتبع حروف الجر ، وكمثال على ذلك: صليت في المسجد ، والمسجد اسم وحرف الجر فيه. اسم الصفة زائد: الاسم المضاف هو اسم مضاف إلى اسم قبله ، ويسمى اسمًا مضافًا ، لذلك يعرّفها ويعرفها ، والاسم المضاف يعرف اسم لا أحد من قبل.