سوف أعيد عليه جملتك الأولى أخي عبد الحكيم
جل من لا يسهو:أنا انسان قبل ان أكون مديرا ولست معصوما من الخطأ
- جل من لا يسهو:أنت انسان قبل ان تكون مدير وأثناء زحمة العمل أخطأت في عملية مآ وبعد فترة أنتبه للخطأ أحدث موظف لديك وقام بلفت انتباهك السؤال في التوضيح:
- جلَّ من لا يسهو
- سنة 1914 في مسلسل جزيرة غمام " أزمة سيناريو لا ينطبق عليها جل من لا يسهو"
- جل من لا يسهو معناها | الطريق إلى الله
- مطعم هندي شرق الرياضية
جل من لا يسهو:أنت انسان قبل ان تكون مدير وأثناء زحمة العمل أخطأت في عملية مآ وبعد فترة أنتبه للخطأ أحدث موظف لديك وقام بلفت انتباهك السؤال في التوضيح:
وأن تذكره بقوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [سورة الحجرات: 11]، ففي هذه الآية الكريمة نهى الله عن أخلاق ذميمة ثلاثة:
- نهى عن السخرية، وهي الاستهزاء بالآخرين أو التقليل من شأنهم وتحقيرهم، وهذا يخالف الآداب الإسلامية. قال أحد السلف: لو سخرت من كلب لخشيت أن أحول كلباً. - ونهى عن اللمز وهو العيب، أي لا يعيب بعضكم بعضاً، واللمز يكون باليد والعين واللسان والإشارة، وهو الغمز بالوجه مثلاً أو تحريك الشفاة بما لا يفهم. - ونهى عن التنابز بالألقاب، وهو نهي عام في كل لقب يكره المسلم أن ينادى به. قال الإمام ابن كثير في قوله جل وعلا: بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ أي: بئس الصفة والاسم الفسوق، وهو التنابز بالألقاب،كما كان أهل الجاهلية يتناعتون، بعد ما دخلتم في الإسلام وعقلتموه. جل من لا يسهو معناها | الطريق إلى الله. فلا يجوز لمسلم أن يستهزئ بأخيه المسلم بأي وجه كان، وحسب من يفعل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم.
جلَّ من لا يسهو
🍃حكم قول ( جل من لا يسهو) 🍃
====================
لسماحة الشيخ العلامة عبدالرزاق عفيفي رحمه الله
📌 ﺳﺌﻞ اﻟﺸﻴﺦ: ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎﺱ ﻳﻨﻜﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ: "ﺟﻞ ﻣﻦ ﻻ ﻳﺴﻬﻮ" ﻓﻬﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺧﻄﺄ؟
☑️ ﻓﻘﺎﻝ اﻟﺸﻴﺦ العلامة عبدالرزاق عفيفي ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ: "ﻻ، ﺑﻞ ﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﺛﺒﺎﺕ اﻟﺴﻬﻮ ﻟﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ ﻭﺗﻨﺰﻳﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻦ اﻟﺴﻬﻮ،
ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻌﺬﻭﺭ ﻓﻲ ﺳﻬﻮﻩ ﺳﻮاء ﻛﺎﻥ ﻧﺒﻴﺎ ﺃﻭ ﻭﻟﻴﺎ ﺃﻭ ﺻﺎﻟﺤﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ". 📚 المصدر: فتاوى ورسائل سماحة الشيخ عبدالرزاق عفيفي ج1 ص 347
══════ ❁✿❁ ══════
🌍لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية والسلاسل العلمية تابعوا قناة ْ:
❶- المُــلتقى السّلفِي بِمكّة: @ff1ffy
[
_________
Ⓜ زوروا مدونتنا فهي مليئة بالفتاوى والفوائد والدروس مِن هُنـ↙ـا
[]
🌏 صفحة الملتقى السلفي بمكة على تويتر لمتابعتنا اضغط هنا ↙️
________
🌏 صفحة الملتقى السلفي بمكة على الفيس بوك من هنا ↙️
==========
🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
سنة 1914 في مسلسل جزيرة غمام &Quot; أزمة سيناريو لا ينطبق عليها جل من لا يسهو&Quot;
رواه مسلم. والله أعلم.
جل من لا يسهو معناها | الطريق إلى الله
27 الإجابات
لا داعي للمبررات الزائفة بإختصار سأتصرف بنفس الأسلوب الذي عاملني به مُديري حين كنت حديثة التخرج
كنت متحمسة لأن أصل للتميز والنجاح وأحب الدخول في نقاشات تخص العمل
فإذا حصل الآن أن أخطأت سهوا"ونبهني أحدث موظف عندي سأشجعه وأبتسم في وجهه وأخبره بأنه يذكرني بنفسي حين كنت مكانه
وحدوث هذا الموقف أمر ممكن حيث أن المدير كثرت مسؤولياته وحديث التخرج المجتهد والمثابر يقف دائما" موقف المراقب ليتعلم ويثبت نفسه في الوقت المناسب
عادي أشكره بكل بساطة لتنبيهي وأخبره بأنه جل من لايخطئ بكل ثقة
بالفعل جل من لا يسهو. طبيعه عملى هى متابعه ومراجعه اعمال المحاسبين لدى فى الاداره الماليه. فلقد انتهى عملى التنفيذى كمحاسب منذ فتره طويله.
ومن المحافظة عليها أداؤها في أوقاتها جماعة في المسجد مع المسلمين، حيث لا يجوز للرجل التخلف عن الجماعة بغير عذر، وقد شدد النبي صلى الله عليه وسلم وأكد على حضور الصلوات في جماعة، فقال صلى الله عليه وسلم: لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلاً فيؤم الناس، ثم أخالف إلى أناس لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم. رواه البخاري. ومن هنا، فلا يجوز التخلف عن صلاة الجماعة إلا لعذر معتبر شرعاً، كالمطر والمرض، ونحو ذلك. وأما ما حدث كما ذكرت في السؤال فلا إثم عليك في ذلك، لأنك قد فعلت ذلك خطأً وسهواً، وقد تجاوز الله سبحانه وتعالى لهذه الأمة عن الخطأ والنسيان، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه. أخرجه أحمد وابن ماجه عن أبي ذر. وفي صحيح مسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قرأ: رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا [سورة البقرة: 286]. قال: قال الله: قد فعلت. ولا تنعقد لك عصراً لأنك لم تنوها، بل نويت المغرب كما فهمنا ولا تنعقد صلاة مغرب وهذا ظاهر. والخطأ أمر طبيعي يحدث لكل أحد ولا يدعو إلى السخرية والاستهزاء، وقد يكون زملاؤك إنما يذكرون ذلك على سبيل المداعبة والمزاح وهم يعلمون أن هذا أمر عادي وقد يحدث لأي منهم في أي وقت، فالمطلوب منك أن لا تضيق من هذا الأمر وتتقبل مزاح زملائك بصدر رحب إلا ما خرج عن حد المزاح والمداعبة المشروعة، فهذا لا يجوز ولك أن تخبر من يفعل ذلك بالحكم وإطلاعه على آداب المزاح المبينة في الفتوى رقم: 10123.
الكاتب: فراس نصار
يكمن أسرع الحلول لعدم الالتزام وعدم الوفاء.. في جملة صغيرة خفيفة قاطعة كفيلة بإنهاء أعظم النقاشات وأوسعها، سهلة الحفظ وسلسة الإنسياب!!.... جَلَّ من لا يسهو. نعم بهذه البساطة فإنك تجد التلميذ اذا ما أعد نفسه لتقديم إمتحان العلوم وتفاجأ بان إمتحانه المقرر في مادة الرياضيات أعلم مدرسه بأنه جلّ من لا يسهو! والسائق الذي تسبب في حادث سير مروع راح ضحيته طفلان مع امهما كانوا يعبرون شارعاً مركزياَ وسط البلد أوضح لشرطة المرور بان (قانون) جلّ من لا يسهو يشفع له جريمته النكراء، والحكومة المُشَكَلة حديثاً اذا لم تضم بين وزرائها احد افراد العائلة الفلانية اعتذر رئيسها فالحق بها وزيراً جديداً وقال جلّ من لا يسهو!! جلّ من لا يسهو.... بسِحرها... تصلح لكل زمان ومكان وحدث ، فهي صالحةٌ من صباح العقل النشيط الى ليل الذهن البليد! هي تصلح لعدم الالتزام بالوقت المحدد في موعد متفق عليه منذ اسابيع، وتغفر أخطاء خطيب المسجد – وطيشان – الشاب المراهق، واخفاقات الشركات ، وإنهيار الجدار الاستنادي للشارع العام بمن عليه، وضياع الحقوق، والتعدي على مصالح وخدمات البلد العامة وتراجع التعليم ، وأخطاء الاطباء الجراحية، وإنقطاع التيار الكهربائي، وعند إقرار قانون جديد أو الغاؤه ، حتى وصل أثرها الى القمر.. فاذا ما صام الناس يوماً إضافياً او أنقصوا يوماً لحيرتهم برؤية هلالٍ حقيقيٍ أم أن ذاك الهلال ما هو إلا شعرة بيضاء قد تدلت فوق الجبين!
مطعم قصر الهند: يتميز المطعم بتقديم العديد من المرافق الخاصة بذوي الاحتياجات الخاصة، ويوفر قائمة متنوعة من الأطباق الخاصة بالأطفال والنباتيين، ويقع في طريق عائشة بنت أبي بكر
مطعم ريد تشيلي: يقدم البرياني والمسالا وخبز النان ويتميز الديكور الداخلي له بالزخارف الهندية، ويقع المطعم في طريق خريص. مطعم ران محل: يقدم جميع الأطباق الخاصة بالمطبخ الهندي ويوفر الجلسات المفتوحة والخاصة في العوائل، ويقع في طريق أنس بن مالك – حي الملقا. مطعم مكاني: يتمتع بالخدمة المميزة وقائمة الطعام المتنوعة والخدمة السريع، ويقع المطعم في حي السليمانية. مطعم التنور الهندي: يتميز بالديكور البسيط والطعام اللذيذ والاسعار المناسبة، ويقع في سعد بن أبي وقاص – النسيم الغربي. افضل مطعم هندي بالرياض .. افضل 10 مطاعم هندية في الرياض - موقع محتويات. مطعم تاجي الهندي: يقدم أشهى أطباق البرياني بالخضار، ويقع في بديع الزمان الهمذاني – الزهرة. أفضل المطاعم الهندية في جدة السعودية
يعتبر مطعم بنجاب الهندي ومطعم تاج محل ومطعم دجينجر ليف الهندي وأخيرًا مطعم إكسبرس الهندي من أفضل وأرقى المطاعم الهندية الموجودة في جدة، والتي تتميز بقوائم الطعام الشاملة والمتنوعة والخدمة السريعة والأسعار المقبولة والديكورات الداخلية البسيطة والمتميزة كما تتوفر فيها الجلسات الداخلية والخارجية المناسبة للعائلات.
مطعم هندي شرق الرياضية
و مطعم الصيف الهندي لديه العديد من الفروع في الرياض ، و التي يقصدها الكثير من عشاق الأاكل الهندي ، ويقع في الرياض في حي السليمانية بشارع عبد الله حمدان وحي البديعة مخرج 25 وحي شبرا بشارع عائشة بنت أبي بكر. 2 – مطعم كوبر شندني copper chandni من المطاعم الهندية الشهيرة في الرياض يقوم المطعم بإعداد الطعام على الطريقة الهندية و التوابل الهندية. يقع في الرياض و ذلك في شارع التحلية على طريق الأمير محمد بن عبد العزيز. يقدم المطعم الأكلات الشهيرة في المطبخ الهندي ، مثل البرياني ، و الاطباق الشهيرة الهندية. يقدم المطعم كذلك المشويات و اللحوم المعدة على الفحم. يوفر المطعم أماكن لتناول الطعام للعائلات تتميز بالخصوصية ، كما يمكن تناول الطعام في كبائن خاصة مغطارة بالستائر. يمكن تناول الطعام في مكان مفتوح داخل المطعم ، و يمكن اصطحاب الأطفال ، و طلب الوجبات الخاصة بهم. يعد المطعم من أفضل المطاعم الهندية في الرياض. 3 – مطعم الناضج al nadeg يعد من المطاعم المتميزة التي تقدم الطعام الهندي في الرياض. افضل المطاعم الهندية في الرياض،مطعم مهراجا الشرق مطعم فارزي كافيه، الرحال العربي. مطعم الناضج به العديد من الفروع التي تقع في الرياض ، و منها الفرع الذي يقع في حي الربوة. يقدم المطعم الأطباق الهندية ، و الأكلات المشهورة بالتوابل و الإضافات الحريفة.
للمزيد عن مطعم برجر كنج اضغط هنا
مطاعم حي الروضة بشرق الرياض
6- مطعم سبايسي هوم الهندي
الإسم: مطعم سبايسي هوم الهندي
النوع: مطعم مأكولات هندية
مواعيد العمل: ١٢:٠٠م–١:٠٠ص
العنوان: الروضة، الرياض 13211، المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: +966112357926
من افضل المطاعم اللي جيتها وبالأخص المتخصصه بالأكل الهندي،كل شي فيه مقبول ،سعر و طعم و عاملين محترمين ،بأكرر زيارتي مرة ومرتين وثلاث ،بالنسبة ل دجاج 65،يعتبر ممتاز جدًا بالنسبة للسعر بس للأمانة مو على ذوقي لأنه يقدم بدون شوربة، بس اطلبه اذا بتطلب إيدامات ثانية معه،الربيان عيبه الوحيد انه قليل بالنسبة للسعر،شكرًا. للمزيد عن مطعم سبايسي هوم الهندي اضغط هنا
7- مطعم البيت الحموي
الإسم: مطعم البيت الحموي
النوع: مطعم مأكولات شعبية ومشويات متنوعة
مواعيد العمل: ١٢:٠٠م–١٢:٠٠ص
العنوان: الحسن بن علي ، قرب مطعم زمرورود البخاري ، الروضة، الروضة، الرياض 13211، المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: +966114488222
لحومه ممتازه وطازجه وبلدية نعيمي. خدمته متواضعه وجلسته تأكل وتروح ما يصلح انك تجلس بعد ما تخلص اكل.