ومعلوم ان شوقي كان قد عارض بهذه القصيدة قصيدة (البردة) للإمام البوصيري التي يقول في اولها:« أمن تذكر جيران بذي سلم مزجت دمعاً جرى من مقلة بدم «. كلمات أغنية - ريم علي القاع – أحمد شوقي. والمعارضة في الشعر معناها كما لا يخفى ان يقرأ شاعر قصيدة معينة لشاعر آخر فيعجب بها ثم ينظم قصيدة اخرى على وزنها وقافيتها وفي موضوعها في الغالب. وبعض الشعراء لا يقصدون من وراء ذلك الى اكثر من اظهار براعتهم في النظم وقدرتهم على مسايرة الشعراء السابقين لهم والنسج على منوالهم. وقصيدة شوقي التي قالها في معارضة قصيدة البردة للبوصيري وسماها «نهج البردة» وهو اسم يدل على مبلغ تأدب شوقي وتواضعه فهو لا يعارض قصيدة البردة وانما يقول قصيدة على نهجها كأنه يقتفي خطاها وينظر إليها على انها الاصل الذي لا يُجارى ولا يُعارض وانما يريد ان يسير على نهجه ويقتفي أثره ويستوحيه ويتتبع خطاه.
- ريم علي القاع بين
- ادارة التطوير المهني بعسير
ريم علي القاع بين
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع
هكذا وصف الشعراء المرأة الجميلة وشبهوها بالظبي الذي يقفز في دلال ورشاقة. ولا تخلو قصائد العرب من ذكر الغزال والظبي والريم. ولا تخلو أسماء العرب من ( ريم) و ( ظبية). إذا عدنا للتراث العربي لنطالع صفحة الظبي في أوراقه سنجد الدميري يكتب في كتابه حياة الحيوان الكبرى: ـ ( الظبي): الغزال والجمع أظب وظبي والأنثى ظبية والجمع ظبيات وظباء وأرض مظبأة أي: كثيرة الظباء. ـ وتكنّى الظبية بأم الخشف وأم شادن وأم الطلا. أصناف الظباء حسب لونها: قسم الدميري الظباء إلى ثلاثة أصناف حسب لونها إلى: 1ـ ظباء الأرم: وهي ظباء خالصة البياض، والواحد منها ريم ومساكنها الرمال، ويقال أنها ضأن الظباء، لأنها أكثر لحوماً وشحوماً. 2ـ ظباء العفر: ـ وألوانها حمر، وهي قصار الأعناق، وهي أضعف الظباء عدواً، تألف المواضع المرتفعة من الأرض والأماكن الصلبة. قال الكميت: 3ـ ظباء الأدم: طوال الأعناق والقوائم بيض البطون. ريم علي القاع بين البان والعلم. الصفات العامة للظباء: وصف الدميري الظباء بحدة البصر، وقال: إنها أشد الحيوان نفوراً. ومن كيس الظبي أنه إذا أراد أن يدخل كناسة يدخل مستدبراً، ويستقبل بعينيه ما يخافه على نفسه وخشفاته، فإن رأى أن أحداً أبصره حين دخوله لا يدخل، والظبي يستطيب الحنظل ويتلذذ بأكله، ويرد البحر فيشرب من مائه المر الزعاق.
محمد بن مسعود - الدمام - أقامت جمعية "ضياء" لرعاية المكفوفين بمنطقة عسير، برنامجًا تدريبيًا لتعليم المكفوفين على مبادئ وأساسيات الحاسب الآلي باستخدام قارئ الشاشة "NVDA" تحت مسمى "برنامج اكتساب"، مؤكدةً أن جميع الدورات والخدمات المقدمة من الجمعية مجانًا للمكفوفين. يأتي ذلك في سعي الجمعية لتحقيق التسوية بين المكفوفين والمبصرين ودمج المكفوفين بالمجتمع من ناحية التوظيف والقدرة على المشاركة في سوق العمل ولدعم ومضاعفة شعور المكفوفين بالاستقلالية والقدرة على إدارة حياتهم من خلال التدريب المناسب وإتاحة تكنولوجيا المعلومات. وقال مدير قسم البرامج والمشاريع بجمعية ضياء لرعاية المكفوفين في منطقة عسير علي محمد آل مزهر، لـ"الخليج 365": "يؤهل هذا التدريب المكفوفين لمتطلبات سوق العمل، ويوفر العديد من الفرص؛ لدراسة العديد من المجالات، والحصول على تعليم جيد والاندماج في سوق العمل عن طريق صقل قدراتهم ومهاراتهم المهنية". مركز التطوير المهني بعسير بنات. وأضاف: "كما يعدّ الحاسب الآلي من أبرز التخصصات المطلوبة في سوق العمل وأكثر برنامج طلباً من قِبَل مستفيدي الجمعية، حيث تكفلت الجمعية بجميع مصاريف الدورة وتوفير مدرب وتأمين السكن له، كما تم تأمين النقل الخاص لجميع المتدربين".
ادارة التطوير المهني بعسير
دورة الأمن السيبراني
لطباعة الشهادة يرجى ادخال الهوية الوطنية
30463
المتدربات
9
مراكز التدريب
127
الحقائيب التدريبية
3847
ارشيف البرامج