السؤال:
تسأل أختنا عن الأوقات التي تحرم فيها الصلاة؟
الجواب:
تحرم الصلاة في أوقات النهي صلاة النافلة، التي ليس لها أسباب بعد طلوع الفجر إلى ارتفاع الشمس، إلا سنة الفجر، وفريضة الفجر يصليها، تحية المسجد؛ لأن لها أسبابًا، وهكذا بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس، وهكذا عند وقوف الشمس قبيل الظهر إذا وقفت، إذا صارت في كبد السماء حتى تزول، هذه أوقات النهي ثلاثة بالاختصار، وخمسة بالبسط، خمسة:
أولها: طلوع الفجر إلى طلوع الشمس. الثاني: بعد طلوعها إلى أن ترتفع. والثالث: عند قيامها وسط السماء حتى تزول، وهو وقت قصير. والرابع: بعد صلاة العصر إلى أن تصفر الشمس. ميزي وقت النهي عن الصلاة. والخامس: إذا اصفرت حتى تغيب، كل هذه أوقات نهي، لا يصلى فيها تطوعًا، إلا إذا كان له سبب مثل: صلاة الكسوف، تحية المسجد، صلاة الطواف؛ فلا بأس على الصحيح، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها - الإسلام سؤال وجواب
فالشافعية ومَن معهم استدلوا بالحديث الأول، والحنابلة ومَن معهم استدلوا بالحديث الثاني، والحق معهم؛ حيث إن الحديث الأول مُجمَل بيَّنه مراد النبي -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الثاني، كما أن الدليل في الأوَّل دليل خطاب، وفي الثاني دليل منطوق؛ فيكون أولى. النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها - الإسلام سؤال وجواب. هذا، والقائلون بأن النهي مُتعلِّق بطلوع الفجر لا بصلاة الصبح، مختلفون في بعض الصلوات هل تُصلَّى بعد الفجر وقبل الصلاة أم لا؟
فالحنفية، وسعيد بن جبير، وعطاء، والنخعي، على المنع مطلقًا، والحنابلة على إباحة صلاة الوتر بعد طلوع الفجر قبل الصلاة، وهذا هو رأي المالكية، ولكن الإجماع منعقدٌ على إباحة ركعتي الفجر قبل الصلاة، وكذلك على إباحة الصلاة على الجنازة في هذين الوقتين، بخلاف الأوقات الأخرى فيها الخلاف المذكور [10]. وحرمة الصلاة في هذين الوقتين عام يشمل جميعَ الصلوات، إلا أنه ينطبقُ عليه ما ينطبق على الأوقات الثلاثة السالفة، من جواز قضاء الفرائض في هذه الأوقات، خلافًا للحنفية الذين لا يبيحون مطلقًا، وخلافًا للشافعية الذين يجيزون النفل بسبب. حكم قضاء النوافل بعد صلاة الصبح والعصر:
ذهب الحنابلة والشافعية إلى جواز قضاء النوافل بعد صلاة الصبح وصلاة العصر، أما جواز القضاء بعد صلاة الصبح، فلما روي عن قيس بن فهد قال: رآني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأنا أُصلِّي ركعتَي الفجر بعد صلاة الفجر، فقال: ((ما هاتان الركعتان يا قيس؟))، قلت: يا رسول الله، لم أكن صلَّيت ركعتي الفجر، فهما هاتان" [11] ، قالوا: وسكوت النبي -صلى الله عليه وسلم- يدل على الجواز.
الأوقات المنهي عن الصلاة فيها - ويكيبيديا
نوع الصلاة المنهي عنها [ عدل]
النهي عن الصلاة في هذه الأوقات، يتضمن ما يلي:
صلاة النفل المطلق، وهو الذي لم يقيد بوقت ولا سبب. وهذا النوع من الصلاة مكروه تحريما، أي: إنشاء هذا النوع من الصلاة في الأوقات المنهي عن الصلاة فيها. أنواع الصلاة ما عدا النفل المطلق وللعلماء فيه تفاصيل:
عند الحنفية: تحريم جميع أنواع الصلاة في أوقات مخصوصة، ويشمل: سجدة التلاوة، وصلاة الجنازة، إذا دخل وقت الكراهة بعد وقت طلب فعلها، أما إذا وجد السبب في وقت الكراهة؛ فلا يدخل في التحريم. الأوقات المنهي عن الصلاة فيها - ويكيبيديا. عند الشافعية؛ تفاصيل هي أقرب إلى المذاهب الأخرى، مفادها:
"أن صلاة النفل المطلق: تكرة تحريما في أوقات الكراهة، ولا يحرم ما عداها إن كان لسبب متقدم مثل: قضاء الفائتة، أو لسبب مقارن مثل: سجدة التلاوة، وصلاة الجنازة فيصح فعلها في وقت الكراهة. ويدل على عدم دخول الفائتة في النهي خبر الصحيحين «من نسي صلاة أو نام عنها؛ فليصليها متى ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك» ويستثنى التنفل في المسجد الحرام في أوقات الكراهة لحديث:
«يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت أية ساعة شاء من ليل أو نهار» وأخرج أبو يوسف منه النفل يوم الجمعة وقت الزوال، لما رواه الشافعي في مسنده حديث: «نهى عن الصلاة نصف النهار حتى تزول الشمس إلا يوم الجمعة».
2- وقت ما بعد الفجر حتى تطلع الشمس، وما بعد صلاة العصر حتى تشرع في الغروب:
والنهي عن الصلاة بعد العصر متعلِّق بفعل الصلاة بالإجماع، بمعنى أن مَن لم يُصَلِّ أبيح له التنفُّل، ومَن صلَّى العصر، فليس له التنفل. وأما النهي عن الصلاة بعد الفجر، فمختلف فيه على قولين:
الأول: وهو رأي الحنابلة في المعتمد عندهم، والحنفية، وسعيد بن المسيب، وغيرهم: أن النهي متعلِّق بطلوع الفجر لا بالصلاة، وهذا هو رأي المالكية أيضًا. الثاني: وهو رأي الشافعية وغيرهم: أن النهي متعلِّق بصلاة الفجر كما هو الحال في العصر، والدليل على النهي عن الصلاة في هذين الوقتين ما رواه أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ((لا صلاة بعد الصبح))، وفي رواية: ((بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس)) [7]. وسبب الخلاف بين العلماء يرجعُ إلى تعارُضِ الحديث السابق الذي يُعلِّق النهي بفعل الصلاة مع رواية أخرى رواها يسار مولى ابن عمر قال: رآني ابن عمر وأنا أصلي بعد طلوع الفجر، فقال: يا يسار، إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة، فقال: ((ليبلغ شاهدُكم غائبَكم، لا تُصلُّوا بعد الفجر إلا سجدتينِ)) [8] ، وفي لفظ: ((لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا سجدتان)) [9].
الشروط العامة للقبول
أن يكون الطالب مصري الجنسية. من أبوين وجدين يتمتعان بهذه الجنسية عن غير طريق التجنس. ألا يكون الطالب أو أبواه مكتسبين جنسيات أخرى. أن يكون حاصلاً على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها، أو المؤهل الجامعي. بشرط أن تكون سنه الحصول على المؤهل خلال عام 2021 أو عام 2020 (فقط)،
أن يكون الطالب مقيدًا بإحدى الجامعات أو المعاهد المصرية حال الحصول على مؤهل الثانوية العامة أو ما يعادلها من العام السابق. ألا يكون قد سبق الحكم عليه بعقوبة جنائية أو جريمة مخلة بالشرف. أن يكون الطالب حسن السير والسلوك. افضل تخصص في القوات البحرية بالمنطقة الشرقية. أن يكون غير متزوجٍ أو سبق له الزواج ويتعهد بعدم الزواج طوال فترة دراسته بالكلية أو المعهد العسكري. ألا يكون الطالب قد استقال أو فصل تأديبيًا من أي كلية أو معهد أو مدرسة عسكرية. ألا يكون قد أعفي من الخدمة العسكرية لعدم اللياقة الطبية. ألا يقل الطول لجميع الكليات عن 170 سم (عدا الكلية الجوية فقط فيسمح للطول حتى 158 سم كحد أدنى). أن يكون الطالب لائقًا طبيًا طبقًا لشروط اللياقة الطبية المقررة من المجلس الطبي العام للقوات المسلحة، ولا يجوز إعادة الكشف الطبي على الطالب في نفس الدفعة المتقدمة، في نفس العام حال عدم لياقته الطبية.
افضل تخصص في القوات البحرية بالمنطقة الشرقية
وزارة الدفاع تصدر دليلها لسنة 2020 وتخصص موقعا إلكترونيا خاصا
أرشيف
ستفتح وزارة الدفاع الوطني باب الانضمام إلى صفوفها ضمن مؤسساتها العسكرية، إذ خصصت موقعا إلكترونيا خاصا بالتسجيلات الأولية للطلبة المتحصلين على شهادة البكالوريا لسنة 2020 والراغبين في الالتحاق بمختلف القوات التابعة للجيش الوطني الشعبي، مع الإبقاء على معدل القبول في التكوين الأساسي برتبة "ضابط" على 12 من 20، فيما أعطت الفرصة لهؤلاء الذين لم يسعفهم الحظ في مواصلة مشوارهم الدراسي في الالتحاق بقوات الجيش الوطني الشعبي. وفي التفاصيل التي تضمنها دليل التجنيد 2020 في مؤسسات التكوين للجيش، فقد تم الإبقاء على الشروط العادية لتجنيد ضباط التكوين الأساسي الذين يجب أن تتراوح أعمارهم ما بين 18 و21 سنة بتاريخ 31 ديسمبر 2020، الحائزين على البكالوريا في الشعب العلمية والتقنية، فيما تم تخفيض سن الالتحاق بقوات الجيش بالنسبة لضباط الصف المتعاقدين، إلى 18 سنة بدلا من 21 سنة بتاريخ 31 ديسمبر 2020، مع حصولهم على مستوى الثالثة ثانوي على الأقل والأولوية تعطى للحائزين على شهادة البكالوريا. القوات البرية بمعدل 12 و5 سنوات تكوين
وفي التفاصيل التي جاءت في دليل التجنيد، فإنه يشترط الالتحاق بمدارس القوات البرية ضرورة الحصول على بكالوريا شعب رياضيات وعلوم تجريبية وهندسة ميكانيكية وكهربائية وطرائق، بمعدل لا يقل عن 12 من 20، وسيخضع هؤلاء إلى تكوين قاعدي مدته سنة واحدة و3 سنوات تكوينا جامعيا للحصول على ليسانس بالأكاديمية العسكرية لمختلف الأسلحة بشرشال، متبوعة بسنة واحدة في إحدى المدارس التطبيقية الست، حيث إن التسجيلات الأولية بالنسبة للمترشحين الضباط، تتم حصريا عبر شبكة الإنترنت.
افضل تخصص في القوات البحرية بالقطيف
يسمح للضباط الاحتياط وأفراد القوات المسلحة الموجودين بالخدمة حاليًا بالتقدم لهذه الدفعة بنفس الشروط والضوابط. اجتياز السباحة شرط خاص باختبارات الكلية البحرية. كما خصص مكتب تنسيق القبول بالكليات والمعاهد العسكرية على الصفحة الرئيسية لموقع تنسيق القبول بالكليات والمعاهد العسكرية على الإنترنت؛ للتعرف على المستندات المطلوب تجهيزها ومكان استخراجها عبر الموقع (). افضل تخصص في القوات البحرية بالقطيف. يجب على الطالب وولي أمره السعي؛ لإحضار هذه الأوراق من الآن؛ نظرًا لأن استخراجها يتطلب وقتًا طويلاً، ما قد يؤدى إلى التأخير وتعطيل إجراءات القبول.
وتلفت الدراسة إلى أنَّ «إيران تحاول تعويض ذلك من خلال التركيز على الغواصات القزمية، التي لا تحتوي إلا على طوربيدين فقط لا غير، ومداها القتالي صغير للغاية». افضل تخصص في القوات البحرية بالدمام. مشيرة إلى أنَّ الاستراتيجية الإيرانية تعتمد نفس أسلوب كوريا الشمالية في الإغراق الكمي، حيث تخصص عدد 3-6 غواصات للهجوم على القطعة الواحدة المعادية، بما في ذلك ناقلات النفط، وهو أمر يسهل على قوات أكثر تطورًا التعامل معه. أما على سطح مياه الخليج، فيمكن لإيران استخدام «لنشات الصواريخ» الصغيرة لاستهداف القطع البحرية المعادية، مستفيدة من ضيق الممر البحري الاستراتيجي ( 370 كلم في أقصى عرض)، غير أنَّ التكلفة الاقتصادية تبقى كابحًا أساسيًا عند اللجوء لمثل هذا الاختيار، خاصة مع امتلاك القوى الأخرى إمكانيات متقدمة لصدّ وإحباط تلك المحاولات. مصدر الصورة: afp
المزيد:
المتشددون الإيرانيون يلعبون بالنار... ولكن على حساب من؟
الحرس الثوري الإيراني: الوجود العسكري الأمريكي بالخليج أصبح هدفا