د سامي بن محمد الصقير " عضواً "
4- فضيلة الشيخ ا. د خالد بن عبد الله المصلح " عضواً "
5- فضيلة الشيخ ا. د أحمد بن عبدالرحمن القاضي " عضواً "
6- الشيخ عبد الرحمن بن صالح العثيمين "عضواً "
7- الشيخ إبراهيم بن سليمان الغنايم " عضواً "
8- مهندس حمد بن محمد الشهوان " عضواً "
9- الأستاذ إبراهيم بن محمد العثيمين " عضواً "
10- الأستاذ عبد العزيز بن محمد العثيمين " عضواً "
11- الأستاذ عبد الرحيم بن محمد العثيمين " عضواً "
12- الأستاذ مهند بن محمد الطريف " عضواً "
ب - الجهاز التنفيذي: يديره المدير التنفيذي للمؤسسة الدكتور عبدالرحمن بن محمد العثيمين، ويضم طاقم العاملين في المؤسسة ورؤساء الأقسام ويكون مسؤولا عن تنفيذ قرارات مجلس الإدارة. العثيمين - مكتبة نور. للتواصل مع الإدارة التنفيذية جوال 0553642107 – البريد الالكتروني [email protected]
ج- الإدارات الفرعية العاملة: يجوز لمجلس الإدارة تشكيل إدارات دائمة ومؤقتة وكذلك الاستعانة بذوي الخبرة في مختلف المجالات المتعلقة بتحقيق أهداف المؤسسة، متفرغين وغير متفرغين، أو معارين من جهات حكومية أو مؤسسات عامة وخاصة. وقد تم تشكيل الإدارات الدائمة التالية:
1- إدارة الشؤون العلمية: وتقوم بالإشراف على:
· التراث العلمي لفضيلة الشيخ " رحمه الله تعالى ".
- الحج
- العثيمين - مكتبة نور
- الشيخ محمد بن صالح العثيمين-صحيح البخاري-شرح كتاب الرقاق
- منتزه في المدينه المنوره 2018
- منتزه في المدينة المنورة يرأس اجتماعًا
الحج
بعد دراسة التوحيد والفقه والنحو جلس في حلقة عبد الرحمن بن ناصر السعدي فدرس عليه في التفسير والحديث والتوحيد والفقه وأصوله والفرائض والنحو. ويعتبر عبد الرحمن السعدي مرجعه الأول الذي تأثر بمنهجه وتأصيله واتباعه للدليل وطريقة تدريسه. قرأ على عبد الرحمن بن علي بن عودان في علم الفرائض حال ولايته القضاء في عنيزة وقرأ على عبد الرزاق عفيفي في النحو والبلاغة أثناء وجوده في عنيزة ولما فتح المعهد العلمي بالرياض التحق به في 1372 هـ وانتظم في الدراسة سنتين انتفع فيهما بالعلماء الذين كانوا يدرسون في المعهد حينذاك ومنهم محمد الأمين الشنقيطي وعبد العزيز بن ناصر بن رشيد وعبد الرحمن الإفريقي وغيرهم. الحج. اتصل بـعبد العزيز بن عبد الله بن باز فقرأ عليه في المسجد من صحيح البخاري ومن رسائل ابن تيمية وانتفع منه في علم الحديث والنظر في آراء فقهاء أهل السنة والجماعة والمقارنة بينها، ويعتبر عبد العزيز بن باز مرجعه الثاني في التحصيل والتأثر به. تخرج من المعهد العلمي ثم تابع دراسته الجامعية انتساباً حتى نال الشهادة الجامعية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض. كما أنه كان أحد المشاركين الرئيسيين في إذاعة القرآن الكريم السعودية وخصوصا في برنامج نور على الدرب.
كان رحمه الله عطوفاً مع الشباب يستمع إليهم ويناقشهم ويمنحهم الوعظ والتوجيه بكل لين وأدب. كان حريصاً على تطبيق السنة في جميع أموره. ومن ورعه أنه كان كثير التثبيت فيما يفتي ولا يتسرع في الفتوى قبل أن يظهر له الدليل فكان إذا أشكل عليه أمر من أمور الفتوى يقول انتظر حتى أتأمل المسألة، وغير ذلك من العبارات التي توحي بورعه وحرصه على التحرير الدقيق للسائل الفقهية. لم تفتر عزيمته في سبيل نشر العلم حتى أنه في رحلته العلاجية إلي الولايات المتحدة الأمريكية قبل ستة أشهر من وفاته نظم العديد من المحاضرات في المراكز الإسلامية والتقى بجموع المسلمين من الأمريكيين وغيرهم ووعظهم وأرشدهم كما أمهم في صلاة الجمعة. وكان يحمل هم الأمة الإسلامية وقضاياها في مشارق الأرض ومغاربها وقد واصل -رحمه الله تعالى- مسيرته التعليمية والدعوية بعد عودته من رحلته العلاجية فلم تمنعه شدة المرض من الاهتمام بالتوجيه والتدريس في الحرم المكي حتى قبل وفاته بأيام. الشيخ محمد بن صالح العثيمين-صحيح البخاري-شرح كتاب الرقاق. أصابه المرض فقبل قضاء الله فتميز بنفس صابرة راضية محتسبة، وقدم للناس نموذجاً حياً صالحاً يقتدي به لتعامل المؤمن مع المرض المضني، نسأل الله تعالى أن يكون في هذا رفعة لمنزلته عند رب العالمين.
العثيمين - مكتبة نور
أعلن فوزه بجائزة الملك فيصل العالية لخدمة الإسلام للعام الهجري 1414هـ وذكرت لجنة الاختيار في حيثيات فوز الشيخ بالجائزة ما يلي: أولاً: تحليه بأخلاق العلماء الفاضلة التي من أبرزها الورع ورحابة الصدر وقول الحق والعمل لمصلحة المسلمين والنصح لخاصتهم وعامتهم. ثانيا: انتفاع الكثيرين بعلمه تدريساً وإفتاءً وتأليفاً. ثالثاً: إلقائه المحاضرات العامة النافعة في مختلف مناطق المملكة. رابعاً: مشاركته المفيدة في مؤتمرات إسلامية كبيرة. خامساً: اتباعه أسلوباً متميزاً في الدعوة إلى الله بالمملكة والموعظة الحسنة وتقديمه مثلاً حياً لمنهج السلف الصالح فكراً وسلوكاً. وفاته: توفي رحمه الله يوم الأربعاء الخامس عشر من شهر شوال سنة 1421هـ مخلفاً خمسة من البنين هم عبد الله وعبد الرحمن وإبراهيم وعبد العزيز وعبد الرحيم، جعل الله فيهم الخير والبركة والخلف الصالح. وصلى على الشيخ في المسجد الحرام بعد صلاة العصر يوم الخميس السادس عشر من شهر شوال سنة 1421هـ الآلاف المؤلفة وشيعته إلي المقبرة في مشاهد عظيمة لا تكاد توصف ثم صلى عليه من الغد بعد صلاة الجمعة صلاة الغائب في جميع مدن المملكة و في خارج المملكة جموع أخرى لا يحصيها إلا باريها، ودفن بمكة المكرمة رحمه الله.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين صحيح البخاري الحجم ( 5. 56 ميغابايت) التنزيل ( 573) الإستماع ( 93) Your browser does not support the audio element. تتمة شرح باب: من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه
تتمة الجواب على سؤال: هل يصور ذلك لغير المحتضر ؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين صحيح البخاري الحجم ( 5. 66 ميغابايت) التنزيل ( 552) الإستماع ( 105) Your browser does not support the audio element. تتمة شرح باب: نفخ الصور. قال مجاهد: الصور كهيئة البوق. (( زجرة)): صيحة. وقال ابن عباس: (( الناقور)): الصور. (( الراجفة)): النفخة الأولى ، و (( الرادفة)). النفخة الثانية.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين-صحيح البخاري-شرح كتاب الرقاق
اسمه و نشأته: محمد بن صالح بن محمد العثيمين, ولد في مدينة عنيزة في 27 رمضان عام 1347 هـ. حفظ القرآن الكريم في صغره ثم اتجه إلى طلب العلم على يد ( فضيلة الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي ـ رحمه الله تعالى) الذي يعتبر شيخه الأول حيث لازمه وقرأ عليه التوحيد والتفسير والسيرة النبوية والحديث والفقه وأصول الفقه والفرائض ومصطلح الحديث والنحو والصرف واستفاد كثيراً من شيخه الذي كان على قدر كبير من العلم والعمل والزهد والورع والتواضع ورحابة الصدر ، كما تأثر بنهجه السليم وطريقته المتميزة في التدريس وعرض العلم وتقريبه للطلبه. أما شيخه الثاني ، فقد كان ( سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ـ رحمه الله تعالى ـ) مفتي عام المملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء ، الذي قرأ عليه صحيح البخاري وبعض رسائل شيخ الإسلام بن تيميه وبعض الكتب الفقهية. كان رحمه الله على جانب عظيم من العلم بشريعة الله سبحانه وتعالى عمر حياته كلها في سبيل العلم وتحصيله ومن ثم تعليمه ونشره بين الناس يتمسك بصحة الدليل وصواب التعليل كما كان حريصاً أشد الحرص على التقيد بما كان عليه السلف الصالح في الاعتقاد علماً وعملاً ودعوة وسلوكاً فكانت أعماله العلمية ونهجه الدعوي كلاهما على ذلك النهج السليم.
بعد عمر ملأه علماً وتعليما وإرشادا ، فعظمت مصيبة المسلمين بفقده... وقد رؤي الشيخ في رؤيا مؤخراً: أنه يدعو دعاءً حاراً لمن رفع دروسه العلمية إلى الموقع رحم الله الشيخ برحمته الواسعة وأسكنه فسيح جناته ، وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء على ما قدم... اللهم آمين.
تتمتع المملكة العربية السعودية بأجواء طبيعية خلابة ووجهات سياحية مميزة لعشاق الطبيعة في كل مكان حيث تتسم المملكة بتنوع وجهاتها السياحية. ويمكن لعشاق الترفيه والسياحة في جميع أرجاء العالم أن يحظوا بالعديد من التجارب الترفيهية والفعاليات الترويجية المميزة على مدار العام. وادي البيضاء (المدينة المنورة) - ويكيبيديا. وإذا كنت من عشاق المغامرة فيجب عليك ألا تفوت فرصة الاستمتاع بالعديد من الوجهات السياحية المميزة لعشاق المغامرة في المملكة.. وفي تقريرنا اليوم نستعرض سويا واحد من أجمل المنتزهات الطبيعية الساحرة في المملكة. تجربة ساحرة لعشاق التخييم والتنزه
دعونا نحزم الأمتعة لنتوجه صوب واحد من أجمل المنتزهات الطبيعية الساحرة في المملكة والذي يشهد إقبالا كبيرا مع ب دء الإجازة الدراسية الحالية.. أنه منتزه البيضاء البري بالمدينة المنورة
حيث يشهد منتزه البيضاء البري بالمدينة المنورة إقبالاً لافتاً من هواة التخييم والتنزه في ظل ما تعيشه المنطقة من أجواء شتوية، يراها الكثير ملائمة للتنزه والتخييم في هذا المنتزه الذي يُعد مقصداً للكثير من أهالي المدينة المنورة وكذلك الزوار لقُربه منها وتوفر العديد من الخدمات الضرورية والترفيهية فيه. ويشهد المنتزه توافداً لافتاً من قبل العائلات وكذلك الشباب، الذين تستهويهم رغبة الاستمتاع بالبر والتخييم لقضاء أجمل الأوقات وسط أحضان الطبيعة وتضاريسها.
منتزه في المدينه المنوره 2018
بدورها كثفت العديد من الجهات ذات العلاقة بالمدينة المنورة، خدماتها وجولاتها الميدانية حرصاً على تقديم أفضل الخدمات للمتنزهين، وكذلك لحثهم على الالتزام بالأنظمة البيئية المعمول بها، للمحافظة على المنتزه والمتنزهين خلال هذه الإجازة المدرسية.
منتزه في المدينة المنورة يرأس اجتماعًا
وادي البيضاء ، أو منتزه البيضاء ، [1]
هوأحد المنتزهات البرية الواقعة في شمال المدينة المنورة ، ويبعد عن الحرم النبوي بنحو 45 كيلومترا. أما تضاريسه فهي تضم جبالا، وأودية، وغابات مطرية. ويعد منتزه البيضاء في المدينة المنورة ، وجهة جذب للسياح، والزوار والحجاج ، لكون المنتزه يوجد في منطقة حوضية جبلية رائعة التكوين. منتزه في المدينة المنورة يرأس اجتماعًا. كما أنه يوجد ضمن السلسلة الجبلية التابعة لجبال الحجاز ، المتكونة من الصخور النارية، والمتحولة، والجرانيتية. وإضافة إلى وجوده على بعد كيلومترات من المسجد النبوي الشريف ، فإنه يعد الرئة التي يتنفس بها أهل المدينة المنورة. لا تقتصر شهرة منتزه البيضاء على موقعه المميز، بل إن وادي الجن الموجود على الطريق للمنتزه، جعل من اسم المنتزه مشهورا بين المواطنين وبين علماء الغرب، وذاع صيته بين السكان، والزوار، والسياح كذلك. فإن زرت المنطقة وسألت عن وادي الجن ، ستحصل من الساكنة على باقة من القصص المتعلقة بالمكان. ولعل أشهرها رجوع السيارات لوحدها وتحرك الماء المسكوب إلى المناطق المرتفعة وليس المنخفضة، بنفس حركة السيارات لوحدها. ويعتبر الناس أن هذه الظاهرة تعطي ضربة لقوانين الفيزياء التي تقول بأن الجسم يتحرك حركة حرة من أعلى إلى أسفل و من الأماكن المرتفعة إلى المنخفضة وليس العكس.
أحد أقدم المتنزهات البرية
حيث يُعدّ منتزه البيضاء البري بالمدينة المنورة أحد أقدم المتنزهات البرية في المنطقة، وتتوفر فيه العديد من الخدمات الضرورية من سفلتة للطريق وإنارة تُمكّن مرتاديه من الوصول إليه بسهولة، لقضاء أوقات ممتعة خلال الإجازة، والذي يبعد عن المدينة المنورة نحو 30 كيلو متراً في الجهة الشمالية الغربية منها. سر التسمية
و سُميَّ المتنزه بهذا الاسم نظراً للبياض الذي يكسو المنطقة وجبالها المحيطة التي تتصف بالخشونة وبروز الصخور في أرجائها, وطبقاً للمعلومات الجغرافية فإن منطقة البيضاء تتشكل في سهل صغير يتكون من شعيب " الحنواء "، وشعيب مبرك، كما تحيط بها الجبال من الشرق والشمال وجزء من الجهة الغربية، حيث يتّحد مع شعيب دودان, وشعيب الحفيرة، وتُمثل هذه الجبال حواجز طبيعية لحمايته، ووسيلة جذب لهواة تسلق قمم الجبال.