This is your daily reminder to not be ashamed of making your life easy for yourself. جريدة الرياض | العاقل خصيم نفسه. Cut your food into small pieces, make the font size 30 on your e book, use straws to drink, get a pen that's comfortable to hold, take more naps, walk slowly, eat another cookie, buy velcro shoes, re-watch the part you couldn't understand the first time, write things on your hands so you don't forget it… whatever you want and/or need Don't let anyone tell you how you should be doing things. We don't need to prove each other anything
"عندما أموت، قولوا لقد كانت بيننا فتاة تُحب الحياة لكنها وُلدت في المكان الخطأ". people who know random things are so platonically attractive to me like yes let me be your best friend tell me about the history of liquid soap
أحد السجون التي ينبغي للواحد أن يتحرر منها هو رغبته المستمرة في إعادة خلق حالة ذهنية مر بها في الماضي، وظنه أنه لن يكون سعيداً إلا لو عاد إليها. على الواحد قبول أن المنحنى يتجه أحياناً لأسفل، وأن الأشياء التي تسوء مع الوقت لن تتحسن، بل ربما تتبدد تماماً في النهاية، لعلها تترك مكانها لأشياء غيرها، أفضل أو أسوأ، أو تترك ثقباً واسعاً في الروح، يتعلم الواحد مع الوقت كيف يسده كي لا يبتلع ما حوله.
- جريدة الرياض | «أنا راعي البيت وكلمتي تمشي»!
- جريدة الرياض | العاقل خصيم نفسه
- جريدة الجريدة الكويتية | العاقل خصيم نفسه
- من سلك طريقا يلتمس فيه علما شرح الحديث
- من سلك طريقا يبتغي فيه
جريدة الرياض | «أنا راعي البيت وكلمتي تمشي»!
لكن المجتمعات المرفهة قليلة التثقيف هشة التعليم، ستجد وقتاً وفرصاً للجدل البيزنطي حول أمر واضح وجلي للعالم كله، سيشاهدون الإصابات ولن يتعظوا، ويراقبون الوفيات ولن يتعظوا، هؤلاء عبء على الدولة التي وفرت لهم نظاماً صحياً يحميهم من الأمراض، ونظام تعليم يقيهم من التخلف والرجعية، كما أنهم خطر على الآخرين، فالجهل مثل «كورونا» معدٍ. خلال موسم الحج هذا العام، تجمع 60 ألف حاج، مواطنين ومقيمين، من داخل المملكة. السعودية لديها موسم ديني في رمضان، وموسم آخر في شهر ذي الحجة، وبقية أيام السنة موسم للعمرة وزيارة الحرم النبوي. هذه المواسم تعني أن الحكومة السعودية مسؤولة عن أي حاج أو زائر يؤدي العبادة؛ عن صحته، وأمنه، وراحته. جريدة الرياض | «أنا راعي البيت وكلمتي تمشي»!. لذلك تدرس الحكومة بدقة خيارات حصر عدد الحجيج وتقييم الإجراءات المتبعة لضمان سلامة كل من يأتي من ضيوف. ومن حسن الحظ أن حج هذا العام أتى بعد 7 أشهر من بدء التطعيم ضد الوباء في المملكة، وتحقيق نسبة جيدة من المناعة المجتمعية المطلوبة. السعودية دولة مسؤولة، قدمت اللقاح للناس، لكنها كذلك فرضت إجراءات صارمة لحماية المجتمع، حتى بدأت الانفراجات وفتح المغلق وفك العزل. الحج منافع كما ذكر الله سبحانه وتعالى «لِيَشْهَدُوا مَنَافَعَ لَهُمْ»، فالحج موسم تجارة وعلم وأدب وتواصل، وفيه منافع كثيرة للحاج وللمستضيف، وكانت قريش قبل الإسلام تتقاسم خدمة الحجيج، من سقاية للماء ورفادة بالطعام لفقراء الحجيج وسدانة للكعبة، وتشعر بتميزها عن باقي القبائل أن لها شرف خدمة الكعبة والبيت.
جريدة الرياض | العاقل خصيم نفسه
من المهم لمن أراد أن يحيا حياة سعيدة أن تكون له القدرة على الموازنة بين حياته وعمله بحيث لا يطغى جانب على جانب، أي أن يعيش بتوازن فلا إفراط ولا تفريط. ضغوط العمل في كثير من الأحيان تفقد الإنسان السيطرة على هذه المعادلة وليت أن الأمر يقف عند حدود ذلك، وإنما العواقب المترتبة على هذا الأمر هو ما جعل علماء النفس وخبراء التنمية البشرية يؤكدون أهمية التوازن بين طبيعة العمل ومتطلبات الحياة اليومية. فيما مضى كانت الحدود التي تفصل بين الحياة العملية والأسرية واضحة جدا، ولكن في هذه الأيام اقتحم العمل الحياة الشخصية خاصة لأولئك الذين تتطلب أعمالهم قضاء الساعات الطوال. جريدة الجريدة الكويتية | العاقل خصيم نفسه. كما برزت أخيرا مع دخول الأجهزة الذكية والحواسيب مشكلة أخرى وهي مزاحمة العمل للأوقات المنزلية التي من المفترض أن تكون فترة قرب من الأسرة ومرحلة صفاء ذهني. إن قضاء معظم اليوم في العمل ينتج عنه إرهاق واضح قد يقود إلى تدهور الصحة الجسمية والنفسية ويضر بعلاقة الإنسان بأهله ومجتمعه، ومن هنا فلا بد من تطبيق استراتيجيات تضمن الحد الأدنى من التوازن بين العمل والحياة، ويأتي حسن إدارة الوقت وبرمجة الأولويات في سلم الترتيب، وأن يحرص الإنسان ألا يكون أسيرا للتقنية عند عودته إلى منزله، وذلك بتحديد وقت لوسائل التواصل الاجتماعي.
جريدة الجريدة الكويتية | العاقل خصيم نفسه
صحيفة الوطن تصدر عن مؤسسة عسير للصحافة والنشر ، صدر عددها الأول في 30 سبتمر 2000م
بالمقابل، تتوافد القوافل من كل مكان، وتقام أسواق تجارية كبيرة لكل السلع، فكان اقتصاد مكة ينتعش في كل موسم. هذا يعني أن تقليص أعداد الحجيج يخفف من تأثير الموسم الإيجابي على البلد المستضيف، لكن السعودية لها أولوياتها، وقد قدمّت الصالح العام للمسلمين على صالحها، واتخذت في حج العام الماضي وهذا العام إجراءات وتدابير دقيقة ليكون حجاً آمناً، رغم التكلفة الكبيرة لإجراءات التعقيم والتباعد وتنظيم الوفود وتنظيم إقامتهم، فأكبر منافع الحج سلامته. في السعودية أقيم فرض الحج مع كامل الاحترازات، وتقام الصلاة في مساجدها بتباعد بين المصلين ومراقبة الالتزام بالإجراءات، هذا بلد لديه حكومة عاقلة، متمدنة، متقدمة، تحترم كل العلماء، سواء أكانوا علماء دين أو طبيعة، وتأخذ منهم بثقة كبيرة. * نقلا عن " الشرق الأوسط "
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين
[من سلك طريقا يلتمس فيه علما] - YouTube
من سلك طريقا يلتمس فيه علما شرح الحديث
الحديث يدل على أن من طلب العلم الشرعي خالصا لوجه الله سبحانه وتعالى سهل الله له طريقا في الآخرة أو في الدنيا بأن يوفقه للأعمال الصالحة والطاعات حتى يصل إلى الجنة.
من سلك طريقا يبتغي فيه
التعريف بالمنهج العلمي
؟
تم تصميم منهج تراث للعلوم الشرعية باعتبار الفئة المستهدفة من عموم المسلمين من غير المتخصصين في العلم الشرعي ليكون شاملاً لأغلب علوم الشريعة مما لا يسع عامة الناس جهله بصورة ميسرة ومرتبة على مستويات أخذ بعين الاعتبار في تصنيفها مستوى الصعوبة والأهمية على ضوء المنهج الوسطي المنبثق من الكتاب والسنة النبوية. من سلك طريقا يلتمس به علم. كلمة فريق العمل
إيماناً بأهمية الدور الديني والثقافي والاجتماعي لفريق عمل منصة تراث للعلوم الشرعية، وحرصاً على الاهتمام بالشباب والناشئة ورعايتهم رعاية متكاملة دينياً وثقافياً واجتماعاً والسعي للوصول بهما للأمور النافعة والمفيدة لهم عقلياً وجسمانياً ليكونوا شباباً صالحين لخدمة مجتمعهم وأمتهم. والشباب هم عماد الأمة وثروة الحاضر والمستقبل وقادة الأجيال القادمة ، ومن ثم فإن التعامل والتواصل مع تلك الفئة يحتاج إلى احترافية عالية في الخطاب التوجيهي ، لا سيما ما يتعلق بالأمور الفكرية والعقائدية والسلوكية والتنموية ، سعياً إل. ى تنمية أفكارهم ، والارتقاء بمستواهم الفكري القادر على التمييز بين الفكر الوسطي والفكر المتطرف ، وفق خطاب ديني وسلوكي وأخلاقي وسطي معتدل. وتزويدهم بالقيم الإسلامية وتقوية اللحمة الوطنية لديهم وتحصينهم ضد الأفكار المنحرفة وإكسابهم مهارات التعامل مع الغير وتوضيح دورهم في الحياة ودورهم تجاه وطنهم.
الجملة الخامسة: (وإن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً، وإنما ورثوا العلم، فمن أخذ به أخذ بحظ وافر) فشرف عظيم للعلماء أن يقال: إنهم ورثة الأنبياء، وأن يوصفوا بأنهم وارثو الأنبياء، والأنبياء عليهم الصلاة والسلام لا يورث عنهم المال، ولم يرسلوا لجمع المال، وتركه لأقاربهم الوارثين، بل المال لا يورث عنهم، وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إنا معاشر الأنبياء لا نورث؛ ما تركناه صدقة). إذاً: فميراثهم واسع ومبذول لكل أحد، وليس للأقارب دون غيرهم، ولا لأحد دون أحد، وإنما هو لكل أحد مبذول، ومن أراد أن يحصل العلم فالباب مفتوح، والطريق سالك، فما عليه إلا أن يقدم ويحرص على أن يحصل على نصيب من هذا الميراث الذي هو ميراث النبوة؛ ولهذا كان العلماء ورثة الأنبياء؛ لأن الأنبياء جاءوا بالعلم النافع، والعلماء هم الذين يرثونهم ويتلقون ذلك الميراث، ويحافظون عليه، ويعنون به، وينشرونه ويبذلونه ويعملون بما فيه، ويدعون الناس إلى العمل بما فيه، هذا هو شأن العلماء. إذاً: فالأنبياء عليهم الصلاة والسلام ليس ميراثهم لأقاربهم، وإنما هو عام لكل أحد؛ لأن المال لا يورث عنهم، وإنما يورث عنهم العلم، ويورث عنهم الحق والهدى، هذا هو ميراثهم، وهو مبذول لكل أحد، وبابه مفتوح لكل أحد، ولا يختص به أحد دون أحد، ولذا قال عليه الصلاة والسلام: (وإن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً، وانما ورثوا العلم، فمن أخذ به أخذ بحظ وافر).