البعد عن الآثام والمعاصي وكل ما يغضب الله. اختيار المكان المناسب للمذاكرة، حيث يفضل الدراسة والحفظ في مكان هادئ وفي نفس الوقت. لابد من تجنب المذاكرة في أماكن النوم. من أفضل أوقات المذاكرة هو الصباح الباكر، حيث يكون الذهن صافي ولا يوجد تعب بدني أو نفسي. أدعية لتسهيل الحفظ مكتوبة مستجابة إن شاء الله ليقرأها الطالب قبل المذاكرة والحفظ:
اللهم إنّي أسألك أن تعينني في دراستي، وأن تسهّل عليّ مذاكرتي، وأن ترزقني قوّة الحفظ، وتجعله ميّسراً علي ليس شاقّاً ولا صعبًا. يا ربّي بارك لي في وقتي، وأعنّي على إحسان تنظيمه واستغلاله بما ينفعني. كما اجعل الدراسة محببّةً إلى نفسي، ويسّرها علي، وسهّلها لي، يا رب أسعد قلبي بنجاحي وتفوّقي. مولاي ارزقني الصبر على الدراسة ومراجعة الدروس، واجعل الحفظ سهلاً عليّ، وعلمني ما ينفعني وزدني علمًا. اللهم ارزقني علمًا نافعًا، وأكرمني بحبّ العلم والرغبة في تحصيله، والإخلاص فيه لوجهك الكريم،. ربي اجعل مراجعتي لدروسي وحفظي لها سهلًا على نفسي، وأبعد عنّي اليأس والإحباط يا كريم. أسألك يا إلهي أن تجعل مذاكرتي ومراجعتي لدروسي سهلةً ميسّرة، وأن تكرمني بقوة الحفظ والتركيز. كما أدعوك للتعرف على: دعاء يجب ترديده بعد المذاكرة لعدم النسيان
دعاء للمذاكرة وتثبيت الحفظ
فيما يلي أدعية تساعد الإنسان على الحفظ والتذكر إن شاء الله:
ربّ اشرح لي صدري، ويسّر لي أمري، واحلل عقـدةً من لساني يفقهوا قولي.
- أدعية لتسهيل الحفظ - مقال
- صنع الطعام من أهل الميت للناس من النياحة | كوكب الفوائد- فلسطين
- حكم تقديم الطعام لأهل الميت - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- اصنعوا لآلِ جعفر طعاماً - طريق الإسلام
أدعية لتسهيل الحفظ - مقال
دعاء للمذاكرة والفهم وسرعة الحفظ والتركيز باذن الله
دعاء للمذاكرة والفهم وسرعة الحفظ والتركيز باذن الله، حيث دائمًا ما يلتجئ العبد لربه تبارك وتعالى، وبخاصة في الأوقات التي يشعر بنفسه وحيدًا لا معين له سوى رحمة الله ولا مساعدًا له سوى كرم الله، وأكثر ما يُخالج المرء هذا الشعور عند المذاكرة والامتحان، لذلك كان لا بدّ من مجموعة أدعية يطلب من خلالها المسلم أن يعينه الله تبارك وتعالى على الحفظ وعدم النسيان، وتفصيل ذلك في هذا المقال. دعاء للمذاكرة والفهم وسرعة الحفظ والتركيز باذن الله يسكن القلق أنفس الطلبة مع بدء الموسم الامتحاني، ولذلك فإن اللجوء إلى الله عبر الدعاء من أفضل الوسائل التي تقدم لهم الراحة النفسية والسكينة، إذ يقوي الدعاء الصلة بين العبد وخالقه عبر بوحه بكل ما تضمره نفسه وتتمناه، ومن أمثلة دعاء للمذاكرة والفهم وسرعة الحفظ والتركيز باذن الله:
يا سامع الدعاء، ورافع السماء، أسألك بحق عظمتك وجميل قدرتك أن تكتب لي التوفيق في استعدادي للامتحان، فترزقني ذاكرةً قويةً، وقدرة حفظٍ عاليةً، وتركيزاً دقيقاً وفهماً سريعاً. أسألك يا رحمن يا رحيم، بأن تكون لي في مذاكرتي خير معين، فتمدني بقوة الذاكرة، وسهولة الفهم، وسرعة الحفظ.
يجب الابتعاد عن ارتكاب الذنوب، لأن هناك حكمة مأثورة تقول: "إني لأحتسب الرجل ينسى العلم بالخطيئة يعملها". مراعاة تحديد مكان المذاكرة والحفظ لأن المعلومات يمكن تذكرها بمجرد تذكر المكان كما يجب تجنب التفكير الزائد أو السرحان أثناء المذاكرة. اتباع نظام غذائي صحي به جميع الفيتامينات والعناصر الغذائية يلعب دور أساسي في تقوية الذهن والذاكرة والعقل. يجب الحفظ عن طريق تحديد كميات الماكرة وعدم تحميل العقل والنفس فوق طاقتها. يجب تحديد وقت معين من أجل الحفظ به كل يوم. أدعية لتسهيل الحفظ والفهم
يوجد دعاء للمذاكرة وتثبيت الحفظ عندما ندعو الله به فإنه يسهل الحفظ ويثبته في عقولنا وهو كالآتي:
اللهم إني أسألك وأدعوك بأن تمن علي بفهم النبيين، وقوة حفظ المرسلين والملائكة المقربين، اللهم أني أسألك ان تجعل ألسنتنا كثيرة التردد بذكرك، ونجعل قلوبنا مليئة بخشيتك، وثبتنا على طاعتك إنك أنت العلي القدير القادر على كل شيء وحسبي الله ونعم الوكيل. اللهم أرزقني تفوق ونجاح في كل أمور حياتي، وتحقيق لكل هدف وارزقني التقدم وأعلى الدرجات العلمية يا رب. ربي أني أسألك ان تفتح لي أبواب حكمتك، وتمن علي برحمتك، وأن توسع مدارك فهمي وحفظ المعلومات، سبحانك ربي لا علم لي إلا ما علمتني إنك أنت العليم الحكيم.
وقال ابن عثيمين: "وصنع الطعام لأهل الميت إنما هو سُنّة لمن انشغلوا عن إصلاح الطعام بما أصابهم من مصيبة، لقوله صلى الله عليه وسلم: فإنه قد جاءهم مَا يَشْغَلُهُمْ، وهذا يدل على أنه ليس بسُنّة مطلقاً". ما مِن خُلُقٍ من الأخلاق العظيمة، وما مِنْ خصلة من خصال الخير، إلا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم له منها أوفر الحظ والنصيب، وقد قال الله تعالى عنه: { وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم:4] ، ومن صفاته صلوات الله وسلامه عليه التي وصفه بها ربه سبحانه الرحمة ولين الجانب لأصحابه فقال سبحانه: { فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} [آل عمران: 159]. وفي معاملته صلى الله عليه وسلم لأصحابه من حسن الخُلق ما لا يخفي، فقد كان يقضي حوائجهم، ويتواضع معهم، ويشاركهم في مزاحهم - ولم يكن مزاحه معه إلاَّ حقّاً-، ويجيب دعوتهم، ويزور مرضاهم، ويشهد جنائزهم، ويدعو لهم ولأبنائهم، ويشفق عليهم، ويشعر بآلامهم وآمالهم.. حكم تقديم الطعام لأهل الميت - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. فعن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم، ويعود مرضاهم، ويشهد جنائزهم) رواه الحاكم ، وعن أنس رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور الأنصار، فيسلم على صبيانهم، ويمسح برؤوسهم، ويدعو لهم) رواه النسائي.
صنع الطعام من أهل الميت للناس من النياحة | كوكب الفوائد- فلسطين
تاريخ النشر: الأحد 7 رجب 1441 هـ - 1-3-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 413914
7935
0
السؤال
عندنا عادة في الجزائر: إذا توفي عندنا شخص، فإن جيرانه يقومون بتقديم الطعام لأهل العزاء، ومن يحضرون لتشييع الجنازة. وفي اليوم الموالي يقوم أهل الميت بصنع الطعام صدقة للميت، حيث يحضرون لهذه الصدقة كل شخص يقدم إلى هذا العزاء. وفي اليوم الثالث والذي يسمى الفروق، يقوم أهل الميت ب "تقديم الطعام صدقة لنهاية العزاء" ويقومون بدعوة الناس لها، وهي عبارة عن نهاية العزاء. السؤال المطروح هنا: ما حكم الاستجابة لهذه الدعوة لأكل الطعام خلال هذه الدعوة، سواء في اليوم الأول، أو الثاني، أو الثالث؟
وشكرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فهذا الذي ذكرت تفصيله ليس مشروعا، فإنه إنما يشرع لجيران الميت أن يصنعوا طعاما لأهل الميت جبرا لمصابهم، ولا يشرع لأهل الميت صنع طعام لمن يأتيهم؛ إلا إن كان آتيا من مكان بعيد، ولا بد من إطعامه. اصنعوا لآلِ جعفر طعاماً - طريق الإسلام. قال ابن قدامة -رحمه الله-: وَجُمْلَتُهُ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ إصْلَاحُ طَعَامٍ لِأَهْلِ الْمَيِّتِ، يَبْعَثُ بِهِ إلَيْهِمْ، إعَانَةً لَهُمْ، وَجَبْرًا لِقُلُوبِهِمْ؛ فَإِنَّهُمْ رُبَّمَا اشْتَغَلُوا بِمُصِيبَتِهِمْ، وَبِمَنْ يَأْتِي إلَيْهِمْ عَنْ إصْلَاحِ طَعَامٍ لَأَنْفُسِهِمْ.
حكم تقديم الطعام لأهل الميت - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
هذا هو المشروعُ، أما أن يحمِلوا بلاءً مع بلائِهم، ويُكَلَّفوا لِيَضَعوا طعامًا للناسِ، فهو خلافُ السُّنَّة، وهو بدعةٌ) ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (13/384). وقال: (فالسنَّةُ أن يُصنَعَ لأهلِ الميت طعامٌ مِن جيرانهم أو أقارِبِهم للحديثِ المذكور. وأمَّا كونُ أهل الميِّتِ يصنعونَ الطَّعامَ ويَجمَعونَ الجيرانَ، فهذا لا يصلُحُ، بل هو من البِدَع، ومن المآتمِ المُنكَرة) ((فتاوى نور على الدرب)) لابن باز (ص: 344). صنع الطعام من أهل الميت للناس من النياحة | كوكب الفوائد- فلسطين. ، والألبانيُّ [9174] ((أحكام الجنائز)) للألباني (ص: 256). ، وابن عثيمين [9175] قال ابن عثيمين: (ظاهِرُ كلام المؤلِّف: أنَّ صُنعَ الطَّعامِ لأهل الميِّتِ سُنَّةٌ مُطلقًا، ولكِنَّ السنَّةَ تدُلُّ على أنَّه ليس بسنَّةٍ مُطلقًا، وإنَّما هو سنَّةٌ لِمَن انشغلوا عن إصلاحِ الطَّعام بما أصابهم من مصيبةٍ؛ لِقَوله: «فقد أتاهم ما يشغَلُهم»، والإنسانُ إذا أصيب بمصيبةٍ عظيمةٍ انغلَقَ ذِهنُه وفِكرُه، ولم يصنَعْ شيئًا. فظاهرُ التعليل: أنه إذا لم يأتِهم ما يشغَلُهم، فلا يُسَنُّ أن يُصنَعَ لهم. ومع ذلك غلا بعضُ النَّاسِ في هذه المسألة غُلُوًّا عظيمًا، لا سيما في أطرافِ البلاد، حتى إنَّهم إذا مات الميِّتُ يُرسِلون الهدايا مِن الخرفانِ الكثيرةِ لأهل الميِّتِ، ثمَّ إن أهل الميت يطبُخونها للنَّاسِ، ويَدْعونَ النَّاسَ إليها، فتجِدُ البيتَ الذي أُصيبَ أهلُه كأنَّه بَيتُ عُرسٍ، فيُضيئونَ في الليلِ المصابيحَ الكثيرةَ، ويصنعونَ الكراسيَّ المتعدِّدةَ، وقد شاهدت ذلك بنفسي.
اصنعوا لآلِ جعفر طعاماً - طريق الإسلام
اهـ. وانظر الفتويين: 58580 67278
والله أعلم.
إجابة
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.