في عام 1963 قرّر دراسة العلوم السياسية في الجامعة الأمريكية في بيروت AUB. ودرسه وتخرج عام 1967. في عام 1968 انضم إلى كلية تشرتشل في جامعة كامبريدج في المملكة المتحدة لنيل شهادة الدكتوراه. مهند عبدالله النفيسي الصندوق الاسود. وفي عام 1972 حصل على الدكتوراه من نفس الكلية وكان موضوع الأطروحة (دور الشيعة في تطور العراق السياسي الحديث)، في عام 1972 - 1978 عاد إلى الكويت ودرس في قسم العلوم السياسية بجامعة الكويت وهو قسم ترأسه ما بين عامي 1974 – 1978. وفي عام 1978 نشر كتابه الكويت: الرأي الآخر في لندن ، حيث احتج فيهِ على حل مجلس الأمة وعارض المرسوم الأميري بهذا الشأن فما كان من مجلس الوزراء الكويتي إلا أن أصدر قرارا بفصل الدكتور النفيسي من عملهِ في الجامعة ومصادرة جواز سفرهِ ومنعهِ من السفر إلى الخارج. وفي عام 1980 استعاد جواز سفره وسافر إلى المملكة المتحدة كأستاذ زائر في جامعة إكستر في الجنوب الغربي. وفي عام 1981 طلبته جامعة العين – الإمارات العربية المتحدة للتدريس في قسم السياسة وعمل فيها إلى عام 1984. مجلس الأمة الكويتي [ عدل]
في عام 1985 ترشح لعضوية مجلس الأمة وفاز بالمركز الأول في دائرة مشرف وبيان وحولي والنقرة كما فاز بالمركز الثاني الدكتور أحمد الربعي وبعد فوزه بالانتخابات عرض عليه رئيس الوزراء المكلف آنذاك الشيخ سعد العبد الله السالم الصباح حقيبة وزارية لكنهُ اعتذر عن قبولها مفضلاً العمل من خلال المؤسسة التشريعية.
- مهند عبدالله النفيسي الصندوق الاسود
- مهند عبدالله النفيسي ويكيبيديا
- مهند عبدالله النفيسي تويتر
- مهند عبدالله النفيسي وعلي جمعة
- الصلاة قبل العصر جده
- الصلاة قبل العصر للاطفال
- الصلاة قبل العصر في
مهند عبدالله النفيسي الصندوق الاسود
خبراته:
1. 1973 أستاذ زائر في جامعة بكين ـ الصين الشعبية. 2. 1976 أستاذ زائر في جامعة موسكو ـ الإتحاد السوفيتي. 3. 1977 أستاذ زائر في جامعة هارفارد ـ مركز دراسات الشرق الأوسط. 4. 1978 أستاذ زائر في جامعة كمبردج ـ ماساتشوسيتس ـ الولايات المتحدة. 5. 1978 أستاذ زائر في جامعة ستانفورد ـ باولو ألتو ـ الولايات المتحدة. 6. 1980 أستاذ زائر في جامعة إكستر ـ المملكة المتحدة. 7. 1981 ـ 1984 أستاذ في قسم السياسة ـ جامعة العين ـ الإمارات العربية المتحد ة. 8. 1983 شارك في المؤتمر التأسيسي للمنظمة العربية لحقوق الإنسان ـ قبرص كان عضواً في مجلس أمناء المنظمة لعدة سنوات. Old Tweets: azizalnafisi (عبدالعزيز مهند عبدالله النفيسي). 9. 1992 ـ 1996 مستشار سياسي لرئيس مجلس الأمة السيد أحمد عبدالعزيز السعدون ـ الكويت. المصدر:
مهند عبدالله النفيسي ويكيبيديا
لنتعرف أكثر على مسيرة حياة الدكتور عبدالله النفيسي لنقرأ ماكتب في سيرته الذاتية في موقع الشخصي:
السيرة الذاتية
الاسم: د. عبدالله فهد عبدالعزيز عبدالله النفيسي. الكنية: أبو مهند. من مواليد الكويت 1945. تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي في كلية فيكتوريا Victoria College في حي المعادي – القاهرة ( 1951 – 1961) حيث حصل على شهادة G. C. E.
1962م ابتعث لدراسة الطب في مانشستر Manchester المملكة المتحدة لكنه بعد مضي سنة هناك فضل أن يترك دراسة الطب ويعود إلى الكويت للتفكير والتأمل في التخصص الأمثل. 1963م قرّر دراسة العلوم السياسية في السياسية في الجامعة الأمريكية في بيروت AUB. مهند عبدالله النفيسي ويكيبيديا. 1967م حصل على بكالوريوس علوم سياسية B. A في الجامعة الأمريكية في بيروت. 1968م انضم إلى كلية تشر تشل Churchill College في جامعة كمبردج في المملكة المتحدة لنيل شهادة الدكتوراه PH. D.
1972م حصل على الدكتوراه PH. D من نفس الكلية وكان موضوع الأطروحة ( دور الشيعة في تطور العراق السياسي الحديث) ، ( The Role of the Shi'ah in political development of Modern Iraq)
1972 – 1978 عاد إلى الكويت وقام بالتدريس في قسم العلوم السياسية بجامعة الكويت وهو قسم ترأسه ما بين 1974م – 1978 م.
مهند عبدالله النفيسي تويتر
وقال المغرد عبدالله الميموني @ialmimony " مفخرة وطنية و تاريخ مشرف و حياة مليئة بالكفاح و النضال لا يستحق منّا ان نتداول فيديوات سخيفة كسخافة صانعها". وقال المغرد خالد الصويلح @_Aziz_237 " اتعلم من هذا الرجل؟ هذا:- احد النواب الذين اوقفوا السيطرة الحكومية على المجلس - انتقد الممارسة الدكتاتورية لعام ١٩٧٦ - صاحب مواقف ثابته رغم المحاولات الحكومية لتغيير مساره السياسي - دافع عن الكويت بقوة بعد الغزو العراقي هو "الرجل" عبدالله فهد النفيسي "و قال المغرد @abo_kaled38 " عجزوا عن الوصول لما وصل له عجزوا للرد عليه و مقارعتة. وما كان لهم الا ان يبتروا مقاطعه و يركبوا عليها مقاطع ساخرة. هؤلاء هم الحشرات الذي ذكرهم في كثيراً من حلقاته. تفنى الحشرات و يبقى الدكتور عبدالله النفيسي. عبدالله النفيسي يتهم مخابرات خليجية بتسريب فيديوهات له | سواح هوست. هامة كويتية عربيه إسلامية. "وقال المغرد @9oot_q8 " طالع يمينك طالع يسارك #عبدالله_النفيسي اخر موسوعة تاريخيه جغرافية سياسية كويتيه موجودة للان ومن لم يستفد منها آلان لن يستفيد منها مستقبلا اقول بعض المجتمع الكويتي مركب كيميائي عجيب غريب سب+طعن+لعن= رائحه كريهه حفظك الله ورعاك دكتور"وقال الإعلامي والمغرد علي دشتي في مقطع مصور عيب ياجماعة..!
مهند عبدالله النفيسي وعلي جمعة
1978م نشر كتب في لندن ( الكويت: الرأي الآخر) يحتج على حل مجلس الأمة ويعارض المرسوم الأميري بهذا الشأن فما كان من مجلس الوزراء الكويتي إلا أن أصدر قرارا بفصل د. النفيسي من عمله في الجامعة ومصادرة جواز سفره ومنعه من السفر إلى الخارج. 1980م استعاد جواز سفره وذهب إلى المملكة المتحدة كأستاذ زائر في جامعة إكستر Exeter في الجنوب الغربي. 1981م طلبته جامعة العين – الإمارات العربية المتحدة للتدريس في قسم السياسة وعمل هناك إلى 1984م. 1985م ترشح لعضوية مجلس ألأمة وفاز بالمركز الأول في دائرة مشرف وبيان وحولي والنقرة كما فاز بالمركز الثاني د. مهند عبدالله النفيسي تويتر. أحمد الربعي. 1985م بعد فوزه بالانتخابات عرض عليه رئيس الوزراء المكلف آنذاك الشيخ سعد العبدالله السالم الصباح حقيبة وزارية لكنه اعتذر عن قبولها مفضلاً العمل من خلال المؤسسة التشريعية. 1986م صدر المرسوم الأميري بحل مجلس الأمة ( حل غير دستوري) تلى ذلك فترة الفراغ الدستوري الذي عاشته الكويت وهي فترة حفلت بانتهاكات خطيرة لحقوق الإنسان في الكويت منها اعتقال عدد من أعضاء مجلس الأمة السابقين من ضمنهم د. النفيسي وقامت قوات الأمن بمنعه من التحدث في الدواوين واقتياده لمخافر عديدة في البلد منها الشويخ الصناعي وكيفان.
خالد مشعل لعبدالله النفيسي ليتنا أطعناك يا أبا مهند! - YouTube
و الشكر لك موصول ايضا. 17-09-2010, 02:42 PM
عضو مشارك فعال
الدولة: الكويت
المشاركات: 339
انا بصراحه ما عرفته إلا بعد ما كان فى السعودية
يعطيج العافية. __________________ كلما أدبنى الدهر آرانى نقص عقلي وإذا ما ازدت علما زادنى علما فى جهلي
17-09-2010, 06:30 PM
الف شكر اختي ام عبدالعزيز على مرورج و تعليقج الطيب. 21-09-2010, 12:19 AM
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 4
يعطيج العااااااااااااافيه على المعلومات
والمجهود الطيب... الدكتور عبد الله النفيسي. تقبلي مروري
__________________ بنت شهيد الكويت ولي الفخر... الحمدلله رب العالمين
21-09-2010, 12:24 AM
حياج الله اختي بنت الشهيد.. و الف شكر على مرورج و ردج.. و تقبلي فائق احترامي و تقديري يالغالية اختج.. فحيحيلية اصيلة. 21-09-2010, 09:51 AM
ام صباح الحميدي
زائر
أختي الغاليه فحيحيليه اصيله والعزيزه عندنا تشكرين جزيل الشكر وحفظك الرحمن وافادك بعلمه 0
السؤال:
هذا سائل للبرنامج يقول: الأربع ركعات قبل صلاة العصر هل هي واردة في الحديث؟
الجواب:
نعم مستحبة، لقوله ﷺ: رحم الله امرأً صلى أربعًا قبل العصر حديث لا بأس به جيد، حديث صحيح رحم الله امرأً صلى أربعًا قبل العصر تسليمتين، يسلم من كل ثنتين، هذا هو الأفضل، وهكذا أربعًا قبل الظهر، وهكذا أربعًا بعد الظهر أفضل، وإن اكتفى بعد الظهر بثنتين كفى، ولكن الأفضل أربعًا قبلها وأربعًا بعدها، لقوله ﷺ: من حافظ على أربع قبل الظهر وأربع بعدها؛ حرمه الله على النار. فتاوى ذات صلة
الصلاة قبل العصر جده
ذات صلة ما حكم الصلاة بعد الأذان مباشرة حكم الصلاة قبل انتهاء الآذان
حكم الصّلاة قبل الأذان
لا يجوز للمسلم أن يصلّي قبل الأذان ، فلا تجب الصلاة على المسلم قبل الأذان، ولا تُعدّ الصلاة صحيحةً إذا قام بأدائها؛ وذلك لأن دخول وقت الصلاة وسماع الأذان سببٌ لوجوب الصلاة على المسلمين، فلكل صلاة وقت محدّد لا يجوز إخراج الصلاة عنه في أي حالٍ من الأحوال، سواء كان ذلك في وقت الخوف أو الأمن، لقول الله -تعالى-: (إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً).
الصلاة قبل العصر للاطفال
((عمدة القاري)) (7/235). الأدلَّة: أوَّلًا: دليل مشروعيَّةِ الصلاةِ قبلَ صلاةِ العصرِ عن عبدِ اللهِ بنِ مُغفَّلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ، بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ، بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ، ثم قال في الثالثة: لِمَن شاءَ)) رواه البخاري (627)، ومسلم (838). وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ الحديثَ يدلُّ على أنَّه يُصلَّى قبلَ العصرِ، فيما بين الأذانِ والإقامةِ قال ابن تيمية: (ثبَت عنه في الصَّحيح أنَّه قال: «بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ، بين كلِّ أذانين صلاةٌ، بين كلِّ أذانين صلاةٌ، ثم قال في الثالثة: لِمَن شاء»؛ ففي هذا الحديث: أنَّه يُصلِّي قبل العصر، وقبل المغرب، وقبل العشاء. الصلاة قبل العصر في. وقد صحَّ أنَّ أصحاب النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يُصلُّون بين أذان المغرب وإقامتها ركعتين، والنبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يراهم فلا ينهاهم، ولم يَكره فِعل ذلك. فمِثل هذه الصلوات حسنةٌ ليس سُنَّة؛ فإنَّ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كره أن تُتَّخذ سُنَّةً، ولم يكن النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي قبل العصر، وقبل المغرب، وقبل العشاء، فلا تُتَّخذ سُنَّة، ولا يكره أن يُصلي فيها، بخلاف ما فَعَله ورغَّب فيه، فإن ذلك أوكدُ مِن هذا.
الصلاة قبل العصر في
رواه الترمذي (430) 2ـ إدراك صلاة العصر كاملة في جماعة وضمان عدم تفويت وقتها. 3ـ شهادة الملائكة الكرام له بأداء الصلاة حينما يسألهم رب العالمين وهو أعلم بذلك فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( « يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلائِكَةُ النَّهَارِ ، وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ ، كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي ؟ فَيَقُولُونَ: تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ »). [رواه البخاري (555)، ومسلم(632)]. صلاة السنة قبل العصر. 4ـ البشارة له بالجنة لما ثبت الصحيحين عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( « منْ صلَّى الْبَرْديْنِ دَخَلَ الْجنَّةَ »). [رواه البخاري (574) ومسلم (635)] ، والبردان هما صلاة الفجر وصلاة العصر. 5ـ له ثواب مضاعف وذلك للحديث الذي رواه أبو بصرة الغفاري رضي الله عنه قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمخمصِ فقال: ( « إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ – يعني صلاة العصر - عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا فَمَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ وَلَا صَلَاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يَطْلُعَ الشَّاهِدُ وَالشَّاهِدُ هو النَّجْمُ »).
[١٨] وذهب المالكية إلى القول بوجوب إعادتها إذا كان ذاكراً قادراً على إزالتها ولم يزلها، أما في حال نسيانها أو العجز عن إزالتها فليس عليه إعادة الصلاة، ومن كان لديه ملابس عليها نجاسة ولم يجد ما يزيلها فتصحّ صلاته بها عند جمهور الفقهاء من الحنفية، والمالكية، والحنابلة، وذهب الشافعية إلى عدم صحة الصلاة في هذه الملابس. [١٨] ستر العورة، فيجب على الرجل ستر ما بين السّرة والركبة، ويجب على المرأة ستر جميع جسدها إلا الوجه والكفين. [١٩]
دخول الوقت، فلا تصحّ الصلاة إلا عند التيقّن من دخول الوقت، أما إذا شكّ المُصلّي بدخول الوقت فلا تصحّ صلاته. استقبال القبلة. النّية. [٢٠]
الترتيب والموالاة في أداء أركان وسنن الصلاة. الابتعاد عن الكلام الخارج عن الصلاة. الابتعاد عن الفعل الكثير الذي يخل بالصلاة. الابتعاد عن الأكل والشرب أثناء الصلاة. حكمة مشروعية الأذان
شرع الله الأذان في الإسلام لعدة حكم، نذكرها فيما يأتي: [٢١]
الجهر والإعلان بتوحيد الله -تعالى-، وتذكير الناس بذلك في جميع الأوقات من النهار واللّيل. بيان صلاة النافلة أربعًا قبل الظهر وأربعًا قبل العصر. الإعلان وإظهار شعائر الإسلام في الدولة المسلمة، فالأذان من الشعائر التي يجب إظهارها للجميع. النداء للصلاة المفروضة التي فيها الفلاح والنجاة والسعادة للمسلم، لتنبيه الغافلين والناسين لأداء الصلاة التي هي أفضل النعم على المسلمين، للتقرّب لله -تعالى- ونيل هذا الفلاح العظيم والفوز الكبير في الدنيا والآخرة.